PERANG SAUDARA AMERIKA

PERANG SAUDARA AMERIKA


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Perang

Perang Saudara Amerika: Pengenalan
Perang Saudara Amerika: Perang Amatur
Perang Saudara Amerika: Bahagian Timur: Washington dan Richmond
Perang Saudara Amerika: Lembah Shenandoah
Perang Saudara Amerika: Menyerang Utara
Perang Saudara Amerika: Membersihkan Mississippi
Perang Saudara Amerika: Tennessee dan Kentucky
Perang Saudara Amerika: Mac Sherman melalui Gabungan
Perang Saudara Amerika: Sekatan dan Perang di Laut
Perang Saudara Amerika: Barat
Perang Saudara Amerika: Kesimpulannya

Kempen

Kempen Big Black River, 7-19 Mei 1863
Kempen Chattanooga dan Chickamauga, 1863 (Perang Saudara Amerika)
Kentucky, Penjajahan Gabungan pada akhir tahun 1862
Kempen Overland menentang Richmond, 1864
Kempen Semenanjung, 1862
Kempen Petersburg, 1864-5
Tennessee, Hood's Invasion of, 1864

Garis Masa

Garis Masa Perang Saudara Amerika: 1861
Garis Masa Perang Saudara Amerika: 1862
Garis Masa Perang Saudara Amerika: 1863
Garis Masa Perang Saudara Amerika: 1864
Garis Masa Perang Saudara Amerika: 1865
Virginia Barat

Pertempuran

Antietam, pertempuran, 17 September 1862
Atlanta, pertempuran, 22 Julai 1864
Arkansas Post, pertempuran, 10-11 Januari 1863
Averasborough, pertempuran, 16 Mac 1865
Ball's Bluff, 21 Oktober 1861
Baton Rouge, pertempuran, 5 Ogos 1862
Bayou Forche atau Little Rock, 10 September 1863
Stesen Bean, 14 Disember 1863
Belmont, pertempuran, 7 November 1861
Bentonville, pertempuran, 19-21 Mac 1865
Betel Besar, pertempuran, 10 Jun 1861
Big Black River, pertempuran, 17 Mei 1863
Stesen Brandy, pertempuran, 9 Jun 1863
Brice's Crossroad, pertempuran pada, 10 Jun 1864
Stesen Bristoe, pertempuran, 14 Oktober 1863
Bull Run, pertempuran pertama, 21 Julai 1861
Bull Run, pertempuran ke-2, 29-30 Ogos 1862
Stesen Campbell, pertempuran, 16 November 1863
Carnifex Ferry, pertempuran, 10 September 1861
Cedar Creek, pertempuran, 19 Oktober 1864
Gunung Cedar, pertempuran pada 8 Ogos 1862
Bukit Juara, pertempuran, 16 Mei 1863
Chancellorsville, pertempuran, 2-5 Mei 1863
Chantilly, pertempuran, 1 September 1862
Cheat Mountain, 10-15 September 1861
Chickamauga, pertempuran, 19-20 September 1863
Chickasaw Bluffs, pertempuran, 29 Disember 1862
Cold Harbour, pertempuran, 31 Mei-3 Jun 1864
Korintus, pertempuran, 3-4 Oktober 1862
Corrick's Ford, pertempuran, 13 Julai 1861
Jurang Crampton, 14 September 1862
Kawah, pertempuran, 30 Jun-3 April 1864
Cross Keys, Pertempuran 8 Jun 1862
Drewry's Bluff, pertempuran, 15 Mei 1862
Drewry's Bluff, 16 Mei 1864
Elizabeth City, pertempuran pada, 10 Februari 1862
Gereja Ezra, pertempuran, 28 Julai 1864
Fair Oaks atau Seven Pines, pertempuran, 31 Mei-1 Jun 1862
Fisher's Hill, pertempuran, 22 September 1864
Five Forks, pertempuran pada, 1 April 1865
Benteng Donelson, pengepungan, 12-16 Februari 1862
Fort Fisher, pengepungan, 13-15 Januari 1865
Fort Henry, pengepungan, 6 Februari 1862
Fort Macon, pengepungan, 29 Mac-26 April 1862
Fort Pillow, 10 Mei 1862
Pembantaian Fort Pillow, 12 April 1864
Benteng Pulaski, 10-11 April 1862
Fort Steadman, pertempuran pada, 25 Mac 1865
Fort Sumter, pengepungan, 12-13 April 1861
Fort Wagner, pertempuran, 11 dan 18 Julai 1863
Franklin, pertempuran, 30 November 1864
Ladang Frayser lihat Glendale, pertempuran, 30 Jun 1862
Fredericksburg, pertempuran, 13 Disember 1862
Front Royal, pertempuran, 23 Mei 1862
Gaines's Mill, pertempuran, 27 Jun 1862
Jambatan Gauley, Skirmish pada, 3 September 1861
Gettysburg, pertempuran, 1-3 Julai 1863
Glendale, pertempuran, 30 Jun 1862
Groveton, pertempuran, 28 Ogos 1862
Hampton Roads, 8-9 Mac 1862
Harper's Ferry, pengepungan, 13-15 September 1862
Jambatan Hatchie, pertempuran pada, 5 Oktober 1862
Hatteras, pertempuran, 28-29 Ogos 1861
Helena, Arkansas, pertempuran, 4 Julai 1863
Pulau No. 10, pertempuran, 7 April 1862
Iuka, pertempuran, 19 September 1862
Jackson, pertempuran, 14 Mei 1863
Jonesborough, pertempuran, 31 Ogos 1864
Gunung Kenesaw, pertempuran, 27 Jun 1864
Kernstown, Pertempuran Pertama, 23 Mac 1862
Kernstown, pertempuran kedua, 23 Julai 1864
Knoxville, pertempuran, 29 November 1863
Lee's Mill, pertempuran, 16 April 1862
Lexington, pengepungan, 18-20 September 1862
Lookout Mountain, pertempuran, 24 November 1863
Lynchburg, pertempuran, 17-18 Jun 1864
Malvern Hill, pertempuran, 1 Julai 1862
Manassas, pertempuran pertama, 21 Julai 1861
Manassas, pertempuran ke-2, 29-30 Ogos 1862
McDowell, Battle of, 8 Mei 1862
Mechanicsville, pertempuran, 26 Jun 1862
Memphis, pertempuran tentera laut, 6 Jun 1862
Mill Springs atau Jalan Logan Cross, 19 Januari 1862
Milliken's Bend, pertempuran, 7 Jun 1863
Missionary Ridge, pertempuran, 25 November 1863
Mobile Bay, pertempuran, 5 Ogos 1864
Sungai Monocacy, pertempuran, 9 Julai 1864
Munfordville, Kentucky, tangkapan Gabungan pada, 13-17 September 1862
Murfreesborough atau Stone River, pertempuran, 31 Disember 1862-2 Januari 1863
Nashville, pertempuran, 15-16 Disember 1864
New Berne, pertempuran, 14 Mac 1862
Gereja Harapan Baru, pertempuran, 25-28 Mei 1864
New Madrid, pertempuran pada, 13 Mac 1862
Pasar Baru, pertempuran, 15 Mei 1864
New Orleans, penangkapan, 18-29 April 1862
Newtonia, pertempuran, 30 September 1862
Sungai Anna Utara, pertempuran, 23-26 Mei 1864
Oak Grove, pertempuran, 25 Jun 1862
Old Fort Wayne, pertempuran, 22 Oktober 1862
Orchard Knob, pertempuran, 23 November 1863
Peachtree Creek, pertempuran, 20 Julai 1864
Pea Ridge atau Elkhorn Tavern, Battle of, 7-8 Mac 1862
Perryville, pertempuran, 8 Oktober 1862
Petersburg, pertempuran, 15-18 Jun 1864
Philippi, pertempuran, 4 Jun 1861
Piedmont, pertempuran, 5 Jun 1864
Pine Bluff, pertempuran, 25 Oktober 1863
Pittsburg Landing, pertempuran, 6-7 April 1862
Pleasant Hill, Battle of, 9 April 1864
Port Gibson, pertempuran, 1 Mei 1863
Pelabuhan Republik, pertempuran, 9 Jun 1862
Port Royal, Pertempuran, 7 November 1861
Prairie Grove, 7 Disember 1862
Rappahannock Redoubts, aksi pada, 7 November 1863
Raymond, pertempuran, 12 Mei 1863
Resaca, pertempuran, 13-15 Mei 1864
Gunung Kaya, pertempuran, 12 Julai 1861
Richmond, Kentucky, pertempuran, 30 Ogos 1862
Pulau Roanoke, pertempuran, 7-8 Februari 1862
Sabine Crossroads atau Mansfield, pertempuran, 8 April 1864
Stesen Savage, pertempuran, 29 Jun 1862
Seven Pines atau Fair Oaks, pertempuran, 31 Mei-1 Jun 1862
Sharpsburg, pertempuran, 17 September 1862
Shiloh, pertempuran, 6-7 April 1862
Pulau Kapal, tangkapan, 17 September 1861
South Mills, pertempuran, 19 April 1862
Gunung Selatan, 14 September 1862
Spotsylvania, pertempuran, 8-21 Mei 1864
Spring Hill, aksi pada, 29 November 1864
Trevilian Station, pertempuran, 11-12 Jun 1864
Tupelo, pertempuran, 14-15 Julai 1864
Vicksburg, pengepungan, 19 Mei-4 Julai 1863
Wauhatchie, pertempuran, 28-29 Oktober 1863
Waynesborough, pertempuran, 2 Mac 1865
Paya Oak Putih lihat Glendale, pertempuran, 30 Jun 1862
Padang belantara, pertempuran, 4-7 Mei 1864
Williamsburg, pertempuran, 5 Mei 1862
Wilson's Creek, pertempuran, 10 Ogos 1861
Winchester, Pertempuran Pertama, 25 Mei 1862
Winchester, Pertempuran Kedua, 14-15 Jun 1863
Winchester, Pertempuran Ketiga, 19 September 1864
Yorktown, pengepungan, 4 April hingga 4 Mei 1862

Biografi

Anderson, Richard Heron, 1821-1879
Banks, Nathaniel, 1816-1894
Beauregard, Pierre Gustave Toutant, 1818-1893
Bragg, Braxton, 1817-1876
Bragg, Edward S., 1827-1912
Burnside, Ambrose Everett, 1824-1881
Custer, George Armstrong, 1839-1876
Evans, Nathan George, 1824-1868
Foote, Andrew H. 1806-1863
Grant, Ulysses Simpson (1822-1885)
Hardee, William J., 1815-1873
Hill, Ambrose Powell, 1825-1865
Hooker, Joseph, 1814-1879
Jackson, Thomas Stonewall 1824-1863
Lee, Robert E., 1807-70
Longstreet, James, 1821-1904
McClernand, John A, 1812-1900
McCook, Edward Moody, 1833-1909
McDowell, Irvin 1818-1885
Meade, George Gordon, 1815-1872
Harga, Stirling, 1809-1867
Scott, Winfield, Jeneral AS, 1786-1866
Sheridan, Philip Henry (1831-1888)
Sherman, William Tecumseh
Stuart, James Ewell Brown 'Jeb', 1833-1864
Van Dorn, Earl, 1820-1863

Tentera

Baton Rouge, tentera pada, 5 Ogos 1862
Bull Run, tentera pada, 29-30 Ogos 1862
Kernstown, Pertempuran Pertama, 23 Mac 1862, tentera di
Fair Oaks atau Seven Pines, tentera pada, 31 Mei-1 Jun 1862
Perryville, pertempuran, 8 Oktober 1862, tentera di
Williamsburg, pertempuran, 5 Mei 1862, tentera di

Senjata, Tentera Darat & Unit

Alabama, C.S.S.
C.S.S. Alabama
Galena, A.S.
Senapang Gatling
Sumter, C.S.S.

Konsep

Pertempuran Nyanyian Republik
Seludup

Peta

Alabama, pelayaran
Alabama, pelayaran (perincian yang menunjukkan Atlantik)
Alabama lwn Kearsarge
Arkansas Post, pertempuran, 10-11 Januari 1863
Balls 'Bluff, pertempuran, 21 Oktober 1861
Belmont, 7 November 1861
Bentonville, pertempuran, 19-21 Mac 1865
Big Black River, pertempuran, 17 Mei 1863
Kempen Big Black River, 1863
Big Sandy River dan Battlefield Middle-Creek, 10 Januari 1863
Sekatan Pelabuhan Gabungan
Bull Run / Manassas, pertempuran pertama, 21 Julai 1861: peta garis besar pertempuran
Bull Run / Manassas, pertempuran pertama: kawasan kempen
Bull Run / Manassa, pertempuran pertama, 21 Julai 1861: medan perang
Bull Run / Manassas, pertempuran kedua, 29-30 Ogos: Kawasan kempen
Carnifex Ferry, Virginia Barat, 1861
Chancellorsville, kempen
Chancellorsville, pertempuran
Chancellorsville, Kor ke-11 di
Chancellorsville, Kor 12 dan 3 di
Pelabuhan Charleston
Charleston pada tahun 1864-5
Chattanooga dan Chickamauga, peta interaktif
Chattanooga, pengepungan: The Cracker Line
Chickamauga, pertempuran, kedudukan pada 19 September
Chickamauga, pertempuran, kedudukan pada pagi 20 September
Chickamauga, pertempuran, kedudukan pada petang 20 September
Chickasaw Bluffs, pertempuran, 29 Disember 1862
Chickasaw Bluffs, pertempuran, 29 Disember 1862 (perincian)
Cold Harbour dan North Anna: Kedudukan gabungan
Gabungan: Urutan Pengasingan
Gabungan: Jumlah Penduduk pada tahun 1860
Korintus dan Iuka, 1862
Cumberland Gap, Confederate bekerja pada, 14 Jun 1862
Drewry's Bluff, pertempuran, 16 Mei 1864
Fair Oaks atau Seven Pines, 31 Mei-1 Jun 1862, menunjukkan kedudukan sebelum pertempuran
Fair Oaks atau Seven Pines, 31 Mei-1 Jun 1862, pertempuran
Benteng Donelson, pengepungan, 1862
Fort Henry, pengepungan, 6 Februari 1862
Fort Hindman di Arkansas Post, 1863
Fort Jackson, bahagian pertahanan Gabungan New Orleans
Benteng Pulaski, pengepungan, April 1862
Franklin, pertempuran, 30 November 1864
Fredericksburg, peta lengkap
Fredericksburg, bahagian atas peta
Frederickburg, bahagian bawah peta
Jambatan Gauley, Virginia Barat
Gettysburg 1: Kedudukan tentera Kesatuan dan Gabungan pada 3 Jun
Gettysburg 2: Kedudukan tentera Kesatuan dan Gabungan pada 6 Jun
Gettysburg 3: Kedudukan tentera Kesatuan dan Gabungan pada 9 Jun
Gettysburg 4: Kedudukan tentera Kesatuan dan Gabungan pada 12 Jun
Gettysburg 5: Kedudukan tentera Kesatuan dan Gabungan pada 13 Jun
Gettysburg 6: Kedudukan tentera Kesatuan dan Gabungan pada 17 Jun
Gettysburg 7: Kedudukan tentera Kesatuan dan Gabungan pada 24 Jun
Gettysburg 8: Kedudukan tentera Kesatuan dan Gabungan pada 28 Jun
Gettysburg 9: Kedudukan tentera Kesatuan dan Gabungan pada 29 Jun
Gettysburg 10: Kedudukan tentera Kesatuan dan Gabungan pada 30 Jun
Gettysburg 11: Hari pertama pertempuran Gettysburg, 1 Julai, 8 hingga 10 pagi
Gettysburg 12: Hari pertama pertempuran Gettysburg, 1 Julai, 10:10 hingga 10:30 pagi
Gettysburg 13: Hari pertama pertempuran Gettysburg, 1 Julai, 3.30 petang
Gettysburg 14: Hari pertama pertempuran Gettysburg, 1 Julai, 4 petang
Gettysburg 15: Hari pertama pertempuran Gettysburg, 1 Julai, 6 petang
Gettysburg 16: Hari kedua pertempuran Gettysburg, 2 Julai, 3.30 petang
Gettysburg 17: Hari kedua pertempuran Gettysburg, 2 Julai, 7.15 malam hingga gelap
Gettysburg 18: Hari ketiga pertempuran Gettysburg, 3 Julai, 3.15-5.30 p.m.
Gettysburg 19: Pertempuran pasukan berkuda di Gettysburg, 3 Julai, 2.30 petang
Gettysburg 20: Pertempuran pasukan berkuda di Gettysburg, 3 Julai, 3.30 petang
Gettysburg 21: Selepas pertempuran Gettysburg: 4 Julai
Gettysburg 22: Selepas pertempuran Gettysburg: 5 Julai
Gettysburg 23: Selepas pertempuran Gettysburg: 6 Julai
Gettysburg 24: Selepas pertempuran di Gettysburg: 7 Julai
Gettysburg 25: Selepas pertempuran Gettysburg: 8 Julai
Gettysburg 26: Selepas pertempuran di Gettysburg: 9 Julai
Gettysburg 27: Selepas pertempuran Gettysburg: 11 Julai
Hampton Roads, pertempuran tahun 1862
Feri Harper
Pulau No. 10: Operasi ketenteraan dan tentera laut
Pulau No. 10: Garisan terusan yang betul
Lembah Kanawha, 1861
Kentucky dan Tennessee
Kentucky, pencerobohan Bragg, 1862
Kernstown, pertempuran pertama, 23 Mac 1862
Knoxville dan East Tennessee
Knoxville, November 1863
Knoxville, November 1863 - perincian
Knoxville, November 1863 - Fort Sanders
Lexington, pengepungan, 18-20 September 1861
Logan's Cross Roads, pertempuran, 19 Januari 1862
McDowell, pertempuran, 8 Mei 1862
Mill Springs, pertempuran, 19 Januari 1862
Missionary Ridge, pertempuran, 25 November 1863
Mississippi, lebih rendah
Mississippi, Ohio, Tennessee dan Cumberland Rivers, 1861-2
Mississippi (utara), barat Tennessee dan timur Missouri
Missouri pada tahun 1861
New Berne, 14 Mac 1862 - kawasan
New Berne, 14 Mac 1862 - medan perang
New Madrid dan Pulau No. 10, peta ringkas
New Mexico dan Arizona: Pencerobohan Gabungan
New Orleans 1: Pertahanan armada Mississippi dan Mortar
New Orleans 2: Kursus A.S. Mississippi
New Orleans 3: Kursus A.S. Brooklyn
New Orleans 4: Armada Gabungan di atas kubu
Garis pantai Carolina Utara, c. 1861-86
Garis pantai Carolina Utara, beroperasi pada awal perang
Orchard Knob, pertempuran, 23 November 1863
Pea Ridge, pertempuran, 7 Mac 1862
Teluk Pensacola pada tahun 1861
Perryville, 8 Oktober 1862
Kawasan Sungai Merah
Peta terperinci Sungai Merah
Empangan Sungai Merah
Pulau Roanoke - pulau
Pulau Roanoke - medan perang
Port Royal, pertempuran tentera laut, 7 November 1861
Gunung Kaya, pertempuran, 12 Julai 1861
River Flotilla (Union), kawasan operasi pada tahun 1861-3
Seven Pines atau Fair Oaks, 31 Mei-1 Jun 1862, menunjukkan kedudukan sebelum pertempuran
Seven Pines atau Fair Oaks, 31 Mei-1 Jun 1862, pertempuran
Lembah Shenandoah pada tahun 1862 menunjukkan pergerakan Stonewall Jackson
Lembah Shenandoah pada tahun 1862 menunjukkan pergerakan - perincian Stonewall Jackson
Sherman March melalui Georgia, bahagian pertama
Sherman March melalui Georgia, bahagian kedua
Sherman March hingga South Carolina, bahagian pertama
Sherman March hingga South Carolina, bahagian kedua
Sherman March hingga North Carolina, bahagian pertama
Sherman March hingga North Carolina, bahagian kedua
Shiloh, peta garis besar kempen
Shiloh, medan perang, berasal dari autobiografi Geran A.S.
Shiloh, Union berkhemah sebelum ini (dari peta yang disediakan oleh W. T. Sherman semasa pertempuran)
Shiloh, peta rasmi yang disemak (separuh kiri)
Shiloh, peta rasmi yang disemak (separuh kanan)
Shiloh, peta rasmi yang disemak semula (gabungan)
Shiloh, peta Rasmi atau 'Thom'
Shiloh, tahap I, dari biografi A.S. Johnston
Shiloh, tahap II, dari biografi A.S. Johnston
Shiloh, tahap III, dari biografi A.S. Johnston
Shiloh, menunjukkan laluan di mana pasukan bantuan Persekutuan mencapai medan perang
Pantai Carolina Selatan, 1861-65
Pantai Carolina Selatan
South Mills, pertempuran, 19 April 1862
Spotsylvania, pertempuran, 8-21 Mei 1864
Spotsylvania and the Wilderness, kedudukan Lee
Kawasan Spotsylvania
Tennessee dan Kentucky
Trevilian Station, pertempuran, 11-12 Jun 1864
Union Cavalry Raids pada tahun 1864
Amerika Syarikat pada tahun 1861
Potomac Atas
Valverde, pertempuran, 20-21 Februari 1862
Vicksburg, kawasan kempen 1863
Virginia: operasi pada bulan November 1863
Virginia pada tahun 1864-6
Virginia, utara
Virginia Barat pada tahun 1861
Virginia Barat pada tahun 1861: Perincian kawasan tengah
Virginia Barat pada tahun 1861: Peta yang boleh diklik
Washington pada tahun 1861
Padang belantara, pertempuran, 4 Mei 1864
Belantara, pertempuran pada, 5 Mei 1864
Padang belantara, pertempuran, 6 Mei 1864
Padang belantara, separuh utara
Padang belantara, bahagian selatan
Williamsburg, pertempuran, 5 Mei 1862
Wilson's Creek, pertempuran, 10 Ogos 1861

Gambar

Alabama, C.S.S.
Alabama, C.S.S., ditunjukkan tenggelam
Appomattox Court House: penyerahan diri Lee
Bragg, Braxton
Custer, George Armstrong
Galena, A.S.. pada tahun 1864
Geran, Ulysses S.
Kell, Kapten John McIntosh, Pejabat Eksekutif "Alabama."
Lee, Robert E., dari gambar sebelum perang
Lee, Robert E., dari gambar pasca perang
Lee, Robert E. dan Joseph Johnston
Gunung Perhatian
Longstreet, James
Meade, George
Meade, George
Meade, George, di ladang
Rosecrans, William S.
Semmes, Laksamana Muda Raphael, kapten C.S.S. Alabama
Sherman, William Tecumseh, di Atlanta
Sherman, William Tecumseh, potret
Sherman, William Tecumseh, di Atlanta bersama kakitangan
Thomas, George

Koleksi Peta

Gettysburg, peta yang berkaitan dengan
Pendaratan Shiloh / Pittsburg, peta yang berkaitan dengan

Sumber

Ulasan Buku

Bradford, N. (ed.), Pertempuran dan Pemimpin Perang Saudara
Denney, Robert E., Tahun Perang Saudara
Hardee, William J. Taktik Senapang dan Infantri Ringan
McPherson, James M., Tangisan Kebebasan
Sherman, William T., Memoir
Weigley, Russel F., Perang Saudara yang Hebat

Kuiz

Perang Saudara Amerika: Kuiz Biografi
Perang Saudara Amerika: Kuiz Negeri
Perang Saudara Amerika: Kuiz Tahun


20 Buku Perang Saudara Terbaik (Ulasan 2021)

Lebih 150 tahun telah berlalu sejak Perang Saudara berlaku. Perang yang terkenal ini adalah pertarungan besar antara Kesatuan (utara) dan Gabungan (Selatan). Walaupun konflik antara Utara dan Selatan tidak wujud sepenuhnya hari ini, Perang Saudara masih mempengaruhi Amerika. Banyak kelas sejarah masih meliputi Perang Saudara, apa yang berlaku, dan mengapa ia berlaku. Ketika konflik politik muncul di Amerika, adalah penting untuk terus mengetahui mengenai Perang Saudara. Sesiapa sahaja boleh mengikuti pelajaran sejarah mereka, atau mengetahui lebih lanjut mengenai Perang Saudara dengan merujuk buku. Tidak semua pelajaran sejarah membincangkan Perang Saudara dengan cara yang sama.

Apakah Buku Perang Saudara Terbaik untuk dibaca?

Utara dan Selatan kemungkinan mempunyai perspektif yang berbeza di atasnya. Dengan meneliti topik itu sendiri, mereka dapat memahami sepenuhnya apa yang berlaku, dan memutuskan apa pendapat mereka sendiri.


PERANG TAMADUN AMERIKA - Sejarah

John Brown Mempertahankan Raidnya, 1859
"Anda bersalah melakukan kesalahan besar terhadap Tuhan dan kemanusiaan."

Fort Sumter, Tembakan Pertama Perang Saudara, 1861
Majoriti pemimpin Selatan tidak percaya bahawa pemisahan mereka dari Kesatuan akan menyebabkan perang - Fort Sumter membuktikan mereka salah.

Pandangan Presiden Lincoln, 1861
Dihormati hari ini sebagai salah satu presiden terhebat Amerika, perspektif Lincoln ini tidak banyak dipegang pada tahun 1861. Baca beberapa pandangan kontemporari mengenai presiden ke-16 Amerika.

Kehilangan Awal Perang Saudara, 1861 & # 8226
"Dia jatuh ke depan di lantai balai dan habis waktu seketika, hanya berseru 'Ya Tuhan.' "Rakan karib Presiden Lincoln menjadi salah satu korban pertama konflik berdarah Amerika ketika dia kehilangan nyawa ketika melihat Gedung Putih.

Pertempuran Bull Bull Pertama, 1861
Pertempuran besar pertama Perang Saudara berlaku 20 batu dari Washington. Penyokong kesatuan berpendapat bahawa ia akan berjalan-jalan - tidak.

Pertempuran Ironclads, 1862
The Pantau dan juga Merrimac dan buat sejarah tentera laut. Alami pertempuran dari dalam Monitor menara pistol.

Pertempuran Shiloh, 1862 & # 8226
Pembantaian besar pertama Perang Saudara Amerika.

Tragedi Medan Perang, 1862
Ayah dan anak bertemu di medan perang.

Pembunuhan di Antietam, 1862
Hari pertempuran paling berdarah dalam sejarah ketenteraan Amerika.

Presiden Lincoln Menandatangani Proklamasi Pembebasan, 1863
"Tanda tangannya dilampirkan pada satu dekrit ketenteraan terhebat dan paling bermanfaat dalam sejarah di hadapan kurang dari selusin orang."

William Quantrill Raids Lawrence, Kansas, 1863
"Pasukan kemudian berlari kembali ke kota, di jalan utama, menembak setiap mantel biru yang kelihatan."

Riot Riot di Richmond, 1863
& quot; Sesuatu yang sangat menyedihkan baru saja berlaku di Richmond. Kekurangan di bahagian depan rumah Gabungan menyebabkan keganasan.

Pertempuran Gettysburg
Kenangan seorang gadis berusia 15 tahun ketika menyaksikan pasukan Union dan Confederate bertempur di bandar asalnya.

Caj Pickett, 1863
& quot; Umum, adakah saya akan maju & sering disebut sebagai 'Tanda Air Tinggi' Selatan semasa Perang Saudara, serangan Gabungan yang tidak berjaya di barisan Kesatuan pada hari ketiga Pertempuran Gettysburg adalah pembunuhan mutlak.

Retret Lee dari Gettysburg, 1863
Pelarian Tentera Gabungan yang menyakitkan melintasi Sungai Potomac.

Alamat Gettysburg Lincoln, 1863
& quotIni adalah kegagalan tetap. & quot; Lincoln memberi komen setelah kurangnya reaksi penonton terhadap ucapannya di Gettysburg.

Sherman March to the Sea, 1864: Perspektif Southerner
"Ya Tuhan, masa percubaan telah tiba." Seorang wanita Selatan menggambarkan tempat kejadian ketika ladangnya ditakluki oleh Sherman March to the Sea.

Lincoln Memasuki Richmond, 1865
Presiden Lincoln mengadakan lawatan ke ibu kota Gabungan setelah penangkapannya.

Menyerah Pada Appomattox
Grant dan Lee bertemu untuk menamatkan Perang Saudara.

Presiden Lincoln ditembak, 1865
& quot; Saya mendengar pelepasan pistol di belakang saya. & quot; Seorang saksi mata yang duduk bersama Presiden di Panggung Ford menerangkan pembunuhannya.

Kematian Abraham Lincoln, 1865
"Penghidap raksasa itu terbentang secara menyerong di atas katil."

Kematian John Wilkes Booth
Pembunuh Lincoln terperangkap dan ditembak di sebuah gudang yang terbakar di Virginia.

Perang Saudara Berakhir
Buku harian gadis muda mengungkapkan kesan akhir Perang Saudara dan kematian Lincoln di sebuah bandar kecil Union.


Buku Perang Saudara Terbaik Sepanjang Masa

Untuk isu khas gerai surat khabar terbaru kami, Perang Saudara Almanak, kami bertanya kepada panel sejarawan Perang Saudara & mdashJ. Matthew Gallman, Matthew C. Hulbert, James Marten, dan Amy Murrell Taylor & mdash untuk pendapat mereka mengenai pelbagai topik yang popular, termasuk komandan perang yang paling berlebihan dan tidak diremehkan, titik balik, wanita paling berpengaruh, dan penggambaran terbaik dalam filem. Kekangan ruang menghalang kami memasukkan jawapan mereka ke salah satu soalan yang kami ajukan: Apakah 10 buku Perang Saudara terbaik yang pernah diterbitkan (bukan fiksyen atau fiksyen)? Berikut adalah jawapan mereka.

1. Memoir. Ulysses S. Grant, Memoir Peribadi Ulysses S. Grant (1885). Selalunya digambarkan sebagai buku terbaik oleh Presiden A.S. dan memoir terbaik Perang Saudara. (Memoir artillerist Porter Alexander & rsquos akan menjadi detik terakhir.)

2. Lincoln. Saya peminat Eric Foner's Percubaan Api: Abraham Lincoln dan Perhambaan Amerika (2010). Untuk biografi Lincoln yang lebih tradisional, saya rasa yang terbaik dari rak judul yang sangat panjang adalah biografi satu jilid oleh David Donald dan oleh Richard Carwardine.

3. Lincoln dan Kebebasan Sivil . Mark E. Neely Jr., Nasib Kebebasan: Abraham Lincoln dan Kebebasan Sivil (Oxford University Press). Ini sebenarnya bukan buku Lincoln kerana ia merupakan analisis kompleks mengenai kebebasan sivil pada masa perang. Neely adalah pengarang lain yang boleh mempunyai banyak tajuk dalam senarai saya.

4. Novel perang . Louisa May Alcott, Lakaran Hospital (1863). Alcott & rsquos novel autobiografi yang indah mengenai pengalamannya sebagai jururawat masa perang. Alcott & rsquos Wanita kecil (1868) hampir kedua.

5. Kajian askar. James McPherson, Sebab Sebab dan Rakan-rakan: Mengapa Lelaki Berjuang dalam Perang Saudara (1997). McPherson boleh mempunyai banyak jilid dalam senarai ini, termasuk Tangisan Kebebasan. Kajiannya mengenai motivasi tentera & rsquo diteliti secara mendalam dan canggih secara teorinya.

6. Wanita dan Perang . Drew Gilpin Faust Ibu-ibu dari Penemuan: Wanita-wanita dari Selatan Slaveholding dalam Perang Saudara Amerika (1996) adalah pilihan saya dari subfield lain yang sangat dalam.

7. Askar Afrika-Amerika. Joseph T. Glatthaar, Ditempa dalam Pertempuran: Perikatan Perang Saudara Tentara Hitam dan Pegawai Putih (1990). Ini sekarang merupakan subfield yang besar, tetapi buku Glaatthaar & rsquos masih menjadi asas sebagai kajian kedua-dua lelaki A.S..T. dan pegawai putih mereka.

8. Melarikan Naratif . William dan Ellen Craft, Menjalankan Seribu Batu untuk Kebebasan (1860). Ini adalah kegemaran saya dalam genre yang penuh dengan kisah-kisah hebat. William dan Ellen Craft melarikan diri dari perbudakan ketika Ellen berpose sebagai orang kulit hitam bebas, dan William berpura-pura menjadi budaknya.

9. Politik Perang. Saya sedang membuat kajian mengenai Demokrat masa perang. Dengan pemikiran itu, saya memberi anggukan kepada Jean H. Baker, Urusan Parti: Budaya Politik Demokrat Utara pada Pertengahan abad kesembilan belas (1983). (Walaupun kajian Joel Sibey & rsquos 1977 mengenai Demokrat masa perang juga perlu dipertimbangkan.)

10. Novel moden. Saya peminat besar E.L. Doctorow & rsquos Mac: Novel (2006), kisah fiksyen peristiwa semasa Sherman & rsquos March to the Sea. Geraldine Brooks & rsquo bertajuk serupa, dan sangat berbeza, Mac (2005) juga indah.

J. Matthew Gallman adalah seorang profesor sejarah di University of Florida. Buku terbarunya, Mendefinisikan Tugas dalam Perang Saudara: Pilihan Peribadi, Budaya Popular, dan Front Home Union (2105), memenangi Hadiah Buku Bobbie dan John Nau dalam Sejarah Era Perang Saudara Amerika.

Saya telah mendefinisikan & ldquobest & rdquo di sini sebagai buku-buku yang mempunyai pengaruh gabungan terbesar mengenai bagaimana sejarawan menulis mengenai Perang Saudara dan bagaimana masyarakat Amerika telah mengetahui, memahami, dan mengingati konflik tersebut. Ini dalam fikiran, sebagai gambaran umum Perang Saudara yang paling terkenal selama hampir 30 tahun, buku pemenang McPherson & rsquos Pulitzer telah digunakan di bilik darjah yang tidak terhitung untuk memperkenalkan orang Amerika kepada pertumpahan darah nasional mereka. Untuk orang awam, Cry Cry dan pengarangnya telah menjadi sinonim dengan sejarah Perang Saudara.

Ya, saya menipu dengan memilih dua kali & mdash tetapi kedua-dua buku ini lebih kurang dapat dipisahkan. Wiley secara praktikal mencipta sejarah sosial dalam konteks tentera Perang Saudara. Johnny Reb akan menyambut ulang tahun berliannya pada tahun 2018 dan masih sering menjadi sumber maklumat untuk kehidupan dan rutin harian tentera Gabungan.

Ramai sejarawan berpendapat bahawa Grant adalah tokoh ketenteraan terpenting dari keseluruhan Perang Saudara. Memoarnya, selesai hanya beberapa hari sebelum dia menderita barah tekak, memberikan gambaran yang jelas tentang jeneral yang berjaya dan pandangannya mengenai perang. Untuk wang saya, ia adalah memoir terpenting yang ditulis oleh mana-mana peserta Perang Saudara dan memberikan wawasan yang tidak ternilai bukan hanya perang, tetapi bagaimana lelaki yang memenangkannya mahu dirinya dan konflik dikenang.

Pollard, seorang editor surat kabar Virginia dan simpatisan Confederate yang bersemangat, mencipta istilah & ldquoLost Cause & rdquo dan memulakan proses peringatan untuk melepaskan tentera selatan berpangkat dari stigma kekalahan dan kesan sosial-ekonomi pembebasan. Karyanya pada dasarnya adalah asas asal Gerakan Sebab Hilang dan menghasilkan banyak titik perbincangan hak / perbudakan / pemisahan negara & rsquo yang masih berlaku hingga kini (dan yang diperhalusi dalam tindak lanjut Pollard & rsquos 1868 Sebab Hilang Dihasilkan).

Walaupun lebih baru daripada beberapa tajuk lain yang disenaraikan, Race dan Reunion adalah teks asas kajian memori Perang Saudara, subfield yang telah meletup populariti dalam dua dekad terakhir. Sama ada mereka bersetuju dengan tesisnya secara keseluruhan, sebahagian, atau tidak sama sekali, setiap sarjana memori sosial dan perang semestinya bertindak balas terhadap tesis Blight & rsquos.

Walaupun tidak dianggap sebagai tajuk yang pasti dalam Pembinaan Semula, Du Bois & rsquo Pembinaan Semula Hitam berada di kedudukan teratas di hadapan Foner & rsquos Pembinaan Semula (yang adalah dianggap oleh banyak pihak sebagai karya asas mengenai perkara ini) kerana ia ditulis dan diterbitkan pada masa ketika kepentingan politik dan historiografi jauh lebih tinggi. Du Bois membawa watak hitam ke depan cerita Rekonstruksi dan menyerang dengan kuat kisah para sejarawan Sekolah Dunning, yang sebagian besar didasarkan pada pandangan supremasi kulit putih kontemporari. Dalam banyak cara, dia membina landasan pelancaran untuk sejarawan masa depan Rekonstruksi, termasuk Foner.

Seperti yang dinyatakan di atas, Foner & rsquos Pembinaan Semula telah dianggap oleh hampir semua orang sebagai buku penting mengenai Pembinaan Semula selama hampir tiga dekad. Seperti Blight & rsquos Race dan Reunion, adalah kerja yang harus dijawab oleh semua sarjana subjek, sama ada mereka setuju atau tidak dengan kesimpulan Foner & rsquos.

Sehingga Ken Burns & rsquo Perang Saudara mengubah Shelby Foote menjadi sejarawan terkenal Perang Saudara, Catton telah memegang gelaran itu selama beberapa dekad. Ketenangan mungkin Catton & rsquos gelaran yang paling terkenal (ia membawa Hadiah Pulitzer), tetapi perlu diperhatikan bahawa kumpulan kerjanya telah mengilhami orang Amerika yang tidak terhitung dari pelbagai generasi & termasuk termasuk banyak ahli sejarah profesional & mdashto mengkaji Perang Saudara.

Bagi sejarawan dan pembaca umum, Faust menangkap Perang Saudara & mdash dan yang lebih penting, semua yang dihancurkan & mdashin berkaitan, istilah humanistik. Fakta pertama yang dipelajari oleh semua orang mengenai Perang Saudara ialah siapa yang menang kedua ialah berapa banyak lelaki yang terbunuh. Ini adalah karya penting mengenai kematian dan bagaimana ia difahami, diatasi, dan dibayangkan kembali oleh generasi yang benar-benar berperang.

Walaupun hubungannya dengan peringatan Lost Cause, Freeman adalah pelopor dalam sejarah ketenteraan Perang Saudara. Tidak seperti Wiley, yang memberi tumpuan kepada askar biasa, Freeman menganalisis Tentera Virginia Utara dan rantai komando dari atas ke bawah & menyiarkan cahaya menarik tentang bagaimana tentera bekerja, bergerak, dan berperang sebagai unit hierarki.

Matthew C. Hulbert mengajar sejarah Amerika di Texas A & ampM University & ndashKingsville. Dia adalah pengarang Memori Hantu Guerrila: Bagaimana Pemecah Perang Saudara Menjadi Gunslingers di Amerika Barat (2016), yang memenangi Hadiah Wiley & ndashSilver 2017.

Novel yang memukau dari pemecahan secara beransur-ansur seorang veteran Perang Saudara menjadikan bandar marshal & mdashas dengan jelas menderita PTSD & mdashas sebagai kebakaran hutan dan wabak maut mengancam bandar kecilnya pada tahun 1870-an Wisconsin. Memori perang, ngeri, dan gambaran hidup pasca perang semuanya tersusun dalam buku 200 muka surat ini.

2. Geraldine Brooks, Mac (2005)

Saya & # 39; s jenis penyedut untuk novel-novel yang menceritakan kisah tersembunyi di sebalik kisah-kisah terkenal, dan ini menceritakan pengalaman buruk ayah yang meninggalkan & ldquoLittle Women & rdquo belakangnya ketika dia pergi menjadi kapten tentera adalah contoh genre yang indah. Pengalamannya dalam pertempuran, di kem barang larangan, di hospital, dan & mdashwell, saya menang & rsquot merosakkan perkara paling mengejutkan yang dia lakukan & berfungsi bukan hanya sebagai naratif Perang Saudara sendiri, tetapi sebagai cara untuk menyediakan tekstur untuk teks asalnya.

3. Michael Shaara, Malaikat Pembunuh (1974)

Novel klasik pemenang Hadiah Pulitzer masih bergema, walaupun sekuel dan prekuel yang lebih rendah oleh Shaara & rsquos putra yang merosakkan warisannya. Kekuatan Shaara & rsquos adalah dialognya yang dapat diakses dan kemampuan John Keegan-esque untuk membayangkan tindak balas lelaki & rsquos terhadap perang.

Pemeriksaan yang masih & mdash mungkin semakin relevan mengenai ingatan Perang Saudara pada akhir abad ke-20 Selatan. Horwitz & rsquos berputar di tengah jalan untuk membicarakan perbicaraan pembunuhan di Kentucky membawa kepada perbincangan serius mengenai hubungan kaum yang mengubahnya menjadi buku yang bukan hanya membaca yang menghiburkan, tetapi juga yang penting.

5. Charles Frazier, Gunung Sejuk (1997)

Lihat pemikiran saya mengenai versi filem novel ini.

6. Robert Hicks, Janda Selatan (2005)

Novel perang dan novel selepasnya & bab pembukaan memaparkan pertempuran Franklin yang tidak masuk akal dan berdarah mengenai gambaran sensitif mengenai cara di mana kematian adalah pengalaman utama perang, baik untuk tentera dan orang awam, bahkan lama setelah pertempuran berakhir. Walaupun disuntik dengan orang yang mati dan mati, novel ini kurang menyedihkan atau tragis daripada elegia.

Terdapat banyak kumpulan kisah perang Bierce, tetapi edisi ini menyatukan semuanya. Gambaran yang paling menusuk oleh peserta dari sifat-sifat manusia terburuk yang diilhami oleh perang: kesetiaan yang tidak masuk akal, keberanian yang tidak masuk akal, dan kekejaman yang tidak dapat dielakkan & mdash dengan sentuhan realisme yang aneh dan sedikit ajaib.

Bukan buku Perang Saudara, tetapi sangat penting untuk memahami semua buku Perang Saudara yang lain. Saya masih memberikan ini kepada pelajar siswazah sebagai contoh penulisan sejarah yang terbaik dan untuk menerapkan konsep ironi kepada konflik keratan.

9. Bruce Catton, Tentera Trilogi Potomac (Tentera Mr. Lincoln [1951], Jalan Kemuliaan [1952], dan Ketenangan di Appomattox [1953])

Naratif yang indah dengan apa yang mungkin dijumpai oleh pembaca moden analisis yang lebih mendalam daripada peristiwa ketenteraan dan politik, saya yakin ini adalah buku-buku yang meyakinkan saya bahawa mempelajari sejarah adalah bom.

10. Harold Keith, Senapang untuk Watie (1957)

Kisah remaja yang agak tidak masuk akal membantu menyeludup senjata ke jeneral Confederate Cherokee Stand Watie & mdash tetapi salah satu buku Perang Saudara pertama yang saya baca dan dengan mengambil teater perang yang agak belum diterokai (sekurang-kurangnya). Ini juga berisi salah satu adegan make-out pertama yang diakui G-rated yang pernah saya baca, yang saya masih ingat dengan penuh kasih sayang.

James Marten adalah profesor sejarah di Universiti Marquettte. Buku terbarunya adalah Sing Not War: Kehidupan Veteran Kesatuan dan Gabungan di Gilded Age America (2011) dan Koperal Amerika: James Tanner dalam Perang dan Damai (2014).

Setiap kali saya berfikir bahawa saya telah menemui sesuatu yang baru mengenai Emansipasi dan Rekonstruksi, saya membuka buku ini dan mengetahui bahawa DuBois sudah sampai di sana & mdashback pada tahun 1935. Tinjauan luas mengenai peralihan dari perbudakan ke kebebasan, buku ini menjangkakan apa yang sekarang menjadi sarjana konvensional kebijaksanaan mengenai agensi Afrika Amerika dalam tempoh selepas perbudakan.

2. Geraldine Brooks, Mac (2005)

Ini membayangkan semula Wanita Kecil & rsquoKeluarga March mengambil fokus pengalaman masa perang Mr. March sebagai pendeta Union. Hasilnya adalah gambaran hebat mengenai apa yang berlaku apabila idealisme orang utara seperti Mac bertemu dengan realiti perang di Selatan. Brooks melakukan tugas yang sangat baik untuk meneroka proses Emansipasi yang kusut yang dialami dan disaksikan pada bulan Mac.

Yang pertama dari dua buku pendamping ke arkib digital monumental, Lembah Bayangan (pendedahan: Saya telah mengusahakan projek itu sejak dulu), memberi kita pandangan & tahap ldquoground & rdquo mengenai perang yang terasa tidak lama untuk kembali dan mengalaminya sendiri. Ayers menenun semua benang kehidupan seharian dengan indah & mdashpolitik, ekonomi, sosial & mdashin dua komuniti, tidak pernah melupakan gambaran besar perang & rsquos (walaupun protagonisnya tidak selalu dapat melihatnya sendiri).

Ini & # 39; s pendek untuk buku Perang Saudara tetapi membungkus pukulan besar. Ulasan Dew & rsquos mengenai kerja para pesuruhjaya pemisahan & mdashand khususnya, pendedahannya mengenai kata-kata dan hujah mereka & mdashforever membantah persoalan mengapa Selatan dipisahkan. Tidak ada yang dapat menyangkal tentang perbudakan setelah membaca buku ini.

Pelajar saya sering terkejut melihat bahawa seorang War War Amerika mempunyai rasa humor. Tetapi apa yang membuat Sam Watkins & rsquo menceritakan zamannya sebagai swasta di Co. H, 1st Tennessee Infantry, melalui Shiloh dan Chickamauga, yang paling pedih adalah kesungguhannya untuk memotong romantisisasi rakan-rakan memoirnya tahun 1880-an dan mendapatkan & ldquoreal war & rdquo & mdashthe pengeboran, pembunuhan, dan menembak & mdashint ke buku.

6. Eric Foner, Percubaan Api (2010)

Boleh dikatakan buku terbaik mengenai Abraham Lincoln dan pembebasan. Foner dengan hati-hati membacakan pembaca melalui evolusi peribadi dan politik presiden mengenai perbudakan, pembebasan, dan bangsa, dan dalam proses itu memahami apa yang dapat dilihat, pada pandangan pertama, yang membingungkan ketidakkonsistenan dalam kedudukan presiden & rsquos.

7. Toni Morrison, Kekasih (1987)

Buku ini biasanya tidak digolongkan sebagai buku & ldquoCivil War & rdquo, tetapi mungkin itu & rsquos kerana kita belum cukup memperhatikan penderitaan mereka yang menjadi bebas pada era itu. Novel Morrison & rsquos menawarkan meditasi yang sangat kuat pada kenangan menghambakan yang menghantui yang berlanjutan lama setelah kehancurannya.

8. Catherine Clinton dan Nina Silber, ed., Rumah Terpisah: Jantina dan Perang Saudara (1992)

Koleksi esei yang menerobos meneroka bagaimana jantina membentuk kepercayaan dan tindakan Perang Saudara Amerika. Beberapa buku lain mempengaruhi perkembangan awal saya sebagai sejarawan, dan mengubah cara saya melihat masa lalu, seperti buku ini.

Jilid ini dari siri magisterial, Kebebasan: Sejarah Pembebasan Dokumentari, menyajikan kata-kata dan tulisan orang-orang yang diperbudak dan baru dibebaskan yang sejak sekian lama duduk di dalam kotak berdebu di Arkib Negara. Kini pembaca dapat meneroka sendiri, melalui mata mereka yang menjadi bebas, bagaimana rasanya mengalami pembebasan semasa Perang Saudara.

Kami bernasib baik kerana mempunyai banyak diarist Perang Saudara, terutama wanita, tetapi saya terus kembali ke yang satu ini. Underwood & rsquos yang hidup, kisah intim tinggal di Bowling Green, Kentucky, mengungkapkan bagaimana rasanya menjadi sebahagian daripada keluarga pekerja hamba terkemuka yang berpihak kepada Union walaupun menentang Lincoln. Ini adalah kisah kesetiaan yang terjerat dan hubungan yang tegang dalam keadaan sempadan yang terbahagi, dan ada sesuatu tentang suara Josie & rsquos yang membuat saya kembali kepadanya. (Bahagian kedua buku harian itu diterbitkan di Daftar Persatuan Sejarah Kentucky pada tahun 2014.)

Amy Murrell Taylor adalah profesor sejarah bersekutu di University of Kentucky. Karya terbarunya, Kebebasan Berperang: Perjalanan Melalui Kem Pelarian Perang Saudara, akan dikeluarkan pada tahun 2018.


Sumber Ketenteraan: Perang Saudara

Prolog Artikel "Semua untuk Pedang: Percubaan Pengkhianatan Tentera Sarah Hutchins" Artikel Jonathan W. White mengenai perbicaraan pengkhianatan Sarah Hutchins. "Medal Kempen Perang Saudara Tentera Darat" asal-usul Perang Saudara dari Perang Saudara dicatat dan penyelidik NARA diberi panduan untuk mencari rekod penerima. "Pingat Kehormatan Tentera: Lima Puluh Lima Tahun Pertama" Artikel oleh Mark C. Mollan. "Orang Hitam dalam Tentera Laut Biru semasa Perang Saudara" Sejarah peserta kulit hitam di Tentera Laut semasa Perang Saudara. Artikel oleh Joseph P. Reidy diterbitkan dalam edisi musim gugur 2001 Prolog. "Perang Saudara dan Catatan Personel Tentera Laut Kemudian di Arkib Negara, 1861-1924" Artikel ini oleh Lee D. Bacon muncul Prolog pada tahun 1995. "Game Cat-and-Mouse Perang Saudara: Meneliti Blockade-Runners di Arkib Negara" Artikel oleh kakitangan NARA, Rebecca Livingston memfokuskan kepada pelari blokade Civil War. "Rekod Draf Perang Saudara: Pengecualian dan Pendaftaran" Artikel ini oleh Michael T. Meier muncul dalam Prolog pada tahun 1994. "Civil War Records: A War by Any Other Name" Artikel ini memberi penerangan mengenai perkembangan kontroversi mengenai nama konflik di Amerika Utara tahun 1861-1865. "Catatan Perang Saudara: Pengenalan dan Jemputan" Artikel ini oleh Michael P. Musick muncul dalam Prolog pada Musim Panas 1995. "Gunung SejukInman: Fact Versus Fiction "Perbandingan antara kisah fiksyen dan kenyataan yang terungkap dalam catatan." Personel Perubatan Gabungan "Artikel oleh DeAnne Blanton dari Prolog, Musim Semi 1994. "Strategi yang Tidak berfungsi dan Matlamat Pelbagai: Peranan Tentera Laut Amerika Syarikat di sepanjang Pesisir Timur semasa Perang Saudara" Artikel ini mengenai peranan Tentera Laut A.S. dalam Perang Saudara muncul dalam edisi Kejatuhan 2001 mengenai Prolog. "Para Diplomat yang Membawa Armada: Armada Eropah yang Tidak Diserahkan Gabungan dan Perkhidmatan Konsular Kesatuan" Artikel ini mengenai armada yang diperintahkan oleh British oleh Gabungan muncul dalam edisi Musim Gugur 2001 Prolog. Nasihat tentang penggunaan Peta Perang Saudara NARA untuk penyelidikan salasilah. Artikel "Bersemuka dengan Sejarah" dari tahun 2009 mengenai pakar bedah Afrika Amerika semasa Perang Saudara. "Laporan Yang Berhormat: Pertempuran, Kempen, dan Pertikaian: Rekod dan Penyelidikan Perang Saudara" Michael P. Musick memberikan nasihat untuk menjalankan penyelidikan Perang Saudara. "'Saya masih di tanah orang yang masih hidup:' Kes Perubatan Veteran Perang Saudara Edson D. Bemis" Artikel Rebecca K. Sharp dan Nancy L. Wing mengenai rekod perubatan Perang Saudara. "Rekod Cukai Pendapatan Tahun Perang Saudara" Artikel ini oleh Cynthia G. Fox muncul dalam edisi Winter 1986 Prolog. "The Little Regiment: Civil War Units and Commands" Artikel Michael P. Musick mengenai rejimen Perang Saudara. "Potongan Sejarah: Parol dan Kewarganegaraan Jeneral Robert E. Lee" Kisah Sumpah Amnesti Jeneral Robert E. Lee dan akhirnya pemulihan kewarganegaraannya di Amerika Syarikat. "'Tahap Kepanjangan Yang Berakal': Pemrosesan Permohonan Pencen Perang Saudara, 1861-1885" Artikel oleh Claire Prechtel-Kluskens. "Meneliti Afrika-Amerika di Tentera A.S., 1866-1890: Askar Kerbau dan Infanteri Hitam" Artikel ini oleh Trevor K. Plante muncul dalam edisi Spring 2001 Prolog. "Meneliti Marinir Gabungan dalam Perang Saudara" Petua untuk meneliti sekumpulan anggota tentera Perang Saudara yang sering diabaikan. "The Shady Side of the Family Tree: Civil War Union Court-Martial Case Files" Artikel ini mengenai kes pengadilan tentera semasa Perang Saudara, yang ditulis oleh Trevor K. Plante, muncul di Prolog pada tahun 1998. "'Sweltering with Treason:' The Civil War Trials of William Matthew Merrick" Kisah William Matthew Merrick, seorang hakim persekutuan yang dituduh tidak setia semasa Perang Saudara. "'Mereka ... Tempat tidur basah Lantai mereka lembap:' 'Pra-Biro' Rekod dan Perang Saudara Afrika Amerika Silsilah" Artikel oleh Rebecca K. Sharp ini membincangkan catatan Perang Saudara mengenai minat silsilah Afrika Amerika. "Keluar dari Perang, Bangsa Baru" Artikel oleh James M. McPherson yang membincangkan kesan Perang Saudara. "Perang di Zaman Keajaiban: Senjata dan Peralatan Perang Saudara" Perbincangan mengenai kemajuan teknologi ketenteraan semasa Perang Saudara. "Askar Wanita Perang Saudara" Artikel ini oleh DeAnne Blanton muncul Prolog pada tahun 1993. Ia muncul di laman web dalam tiga bahagian: Bahagian I, Bahagian 2, dan Bahagian 3.

Sumber NARA lain

Perang Saudara dan Pembinaan Semula (1850-1877) Laman NARA ini memaparkan versi dalam talian pameran American Originals.
Catatan Perang Saudara Laman NARA ini adalah panduan untuk meneliti tentera Union and Confederate.
Rekod Perkhidmatan yang Disusun untuk Perang Saudara Panduan untuk penerbitan mikrofilem ini dipaparkan di laman web NARA yang dikendalikan oleh ALIC: Pusat Maklumat Perpustakaan Arkib.
"Meneroka Kehidupan dan Sejarah 'Askar Kerbau'" Artikel ini, oleh kakitangan NARA, Walter Hill, adalah mengenai pasukan hitam semasa tempoh Perang Saudara.
The Fight for Equal Rights: Black Soldiers in the Civil War Sebahagian daripada siri 'Pengajaran dengan Dokumen' NARA, pelajaran ini berkaitan dengan Piawaian Sejarah Nasional.
Panduan untuk Rekod Perang Saudara di NARA: Persediaan Awal di laman web Perpustakaan Arkib Negara NARA yang dikendalikan oleh ALIC: Pusat Maklumat Perpustakaan Arkib.
Panduan ke Penerbitan Mikrofilem Arkib Negara dari laman web Rekod Perang Saudara Era NARA yang dikendalikan oleh ALIC: Pusat Maklumat Perpustakaan Arkib.
"Batu nisan Veteran Perang Saudara Union" Artikel ini oleh Claire Prechtel-Kluskens muncul dalam NARA pada Mac 1998 Rekod itu.
Huruf, Telegram, dan Foto yang Faktor yang Mempengaruhi Perang Saudara Pengajaran ini dengan laman Dokumen memaparkan pelajaran dengan dokumen yang menggambarkan Perang Saudara.
Foto Perang Saudara Mathew Brady Arkib Negara telah mendigitalkan lebih daripada 6,000 gambar dari siri Mathew Brady Photographs of Civil War-Era Personaliti dan Adegan. Gambar-gambar ini telah dimuat naik ke halaman Flickr NARA.
Kertas Marshal Union Provost Marshal, 1861-1866 Kertas Marshal Provost untuk negeri Missouri adalah sebahagian daripada Kumpulan Rekod 109, Koleksi Rekod Gabungan Jabatan Perang di Pentadbiran Arkib dan Rekod Nasional (NARA). Pangkalan data dalam talian ini yang dibuat oleh Missouri State Archives adalah indeks bahagian koleksi Missouri.
Melestarikan Warisan Pasukan Berwarna Amerika Syarikat sukarelawan NARA, Budge Weidman menyusun rancangan pengajaran Pengajaran dengan Dokumen ini.
Rekod Agensi Khas Perang Saudara Jabatan Perbendaharaan NARA panduan untuk Kumpulan Rekod 366.
Rekod Panduan Provinsi Marsekal Jeneral Provost (Perang Saudara) NARA untuk Kumpulan Rekod 110.
Buku Rujukan mengenai Perang Saudara Buku-buku dalam senarai yang sangat terpilih ini disimpan di ALIC: Pusat Maklumat Perpustakaan Arkib.
Laporan Jeneral Adjutant Negeri untuk Perang Saudara di Perpustakaan Arkib Negara Perang Saudara Laporan Jeneral Adjutant Negeri yang diadakan oleh ALIC: Pusat Maklumat Perpustakaan Arkib.

Sumber Lain

Muzik Band dari Era Perang Saudara Dari Perpustakaan Bahagian Muzik Kongres, laman web ini memperkenalkan kepada pengunjung skor muzik, rakaman, gambar, dan esei dari Union and Confederate Armies of Civil War.
Penghantaran Hitam: Sumbangan Orang Amerika Hitam untuk Perisikan Kesatuan Semasa Perang Saudara Artikel ini muncul dalam edisi Musim Sejuk 1998-1999 Kajian dalam bidang Perisikan, penerbitan Pusat Pengajian Perisikan CIA.
Perang Saudara di Smithsonian Laman Galeri Potret Nasional Smithsonian ini memberikan gambaran ilustrasi mengenai Perang Saudara.
Negatif Kaca Perang Saudara dan Cetakan Berkaitan Dari Perpustakaan Kongres, "Koleksi dalam talian ini memberikan akses kepada kira-kira 7,000 pandangan dan potret yang berbeza yang dibuat semasa Perang Saudara Amerika (1861-1865) dan akibatnya. Imej-imej tersebut mewakili negatif plat kaca asli dibuat di bawah pengawasan Mathew Brady dan Alexander Gardner serta cetakan fotografi dalam fail gambar Perang Saudara di Ruang Bacaan Cetakan & Foto. "
Peta Perang Saudara Bahagian Geografi dan Peta Perpustakaan Kongres, Persatuan Sejarah Virginia, dan Perpustakaan Virginia bekerjasama untuk membuat pameran dalam talian ini.
Pangkalan Data Perkhidmatan Perang Saudara Pangkalan data ini dikemukakan oleh Jabatan Arkib dan Sejarah Alabama.
Sistem Perang Saudara dan Pelaut Saudara (CWSS) Laman Perkhidmatan Taman Negara ini mempunyai pangkalan data yang mengandungi maklumat mengenai lelaki yang bertugas di tentera Union dan Gabungan semasa Perang Saudara. Ini juga termasuk sejarah rejimen, pautan ke perihalan pertempuran penting, dan senarai terpilih catatan tahanan perang dan catatan perkuburan.
Khazanah Perang Saudara dari Persatuan Sejarah New-York Projek koperasi dalam talian Perpustakaan Kongres dan Persatuan Sejarah New-York. Item bergambar dalam koleksi Perang Saudara yang didigitalkan termasuk: gambar, poster, gambar, dan terbitan pertama dan satu-satunya The Prison Times yang ditulis tangan oleh tahanan Gabungan.
"Gangguan dan Malu": ​​The Smithsonian semasa Perang Saudara Versi pembaharuan yang disemak oleh Kathleen W. Dorman yang menerangkan kesan Perang Saudara terhadap Institusi Smithsonian.
Mary Henry: Saksi mata Perang Saudara di Bandar Washington Washington Diary Mary Henry, anak Joseph Henry, setiausaha pertama Institusi Smithsonian.
Laman Galeri Potret Nasional Mathew Brady Portraits Smithsonian.
Penerima Pingat Kehormatan: Pusat Sejarah Sejarah Ketenteraan Pusat Tentera A.S. Perang Saudara yang memberikan nama-nama penerima Pingat Kehormatan dan tindakan yang diperingati.
Rekod Pegawai dan Lelaki New Jersey dalam Perang Saudara, 1861-1865 Versi digital karya klasik William S. Stryker ini dipersembahkan oleh Perpustakaan Negeri New Jersey.
Simbol Pertempuran: Bendera Perang Saudara di NPS Koleksi Tapak Perkhidmatan Taman Negara pada bendera sebagai simbol dalam pertempuran.
Pusat Perang Saudara AS Pusat Universiti Negeri Louisiana didedikasikan untuk mempromosikan kajian Perang Saudara dari perspektif semua profesi, pekerjaan dan disiplin akademik dan mencari, mengindeks, dan menyediakan semua data peribadi dan awam yang sesuai di Internet mengenai Sivil Perang.
Sejarah Perang Saudara A.S.: Sumber Sumber Utama dan Sekunder Universiti Pennsylvania mempunyai pustaka yang luas termasuk sumber internet dan laman web.
Sejarah Perang Saudara A.S. di Perpustakaan Kongres Bantuan penemuan ini menumpukan pada sejarah rejimen Perang Saudara yang terletak di koleksi umum Perpustakaan Kongres dan disusun oleh rejim negara Kesatuan dan Gabungan.
Washington Semasa Perang Saudara: Diary of Horatio Nelson Taft Laman web Perpustakaan Kongres ini menyajikan buku harian pemeriksa bagi Pejabat Paten AS yang tinggal di Washington DC Yang menarik perhatian adalah keterangan Taft mengenai pembunuhan Lincoln, termasuk laporan anak lelaki Taft yang adalah doktor yang hadir di Ford's Theatre pada malam Lincoln ditembak.

Halaman ini terakhir dikaji pada 9 Februari 2021.
Hubungi kami dengan pertanyaan atau komen.


Asal Pembangunan Semula

Perbahasan nasional mengenai Pembinaan Semula bermula semasa Perang Saudara. Pada bulan Disember 1863, kurang dari satu tahun setelah dia mengeluarkan Proklamasi Pembebasan, Pres. Abraham Lincoln mengumumkan program komprehensif pertama untuk Pembinaan Semula, Rancangan Sepuluh Peratus. Di bawahnya, ketika sepersepuluh dari pengundi sebelum perang negara mengangkat sumpah setia, mereka dapat membentuk pemerintahan negara baru. Bagi Lincoln, rancangan itu adalah usaha untuk melemahkan Konfederasi dan bukannya cetak biru untuk perang Selatan setelah perang. Itu dilaksanakan dalam beberapa bahagian Gabungan yang diduduki oleh Kesatuan, tetapi tidak ada pemerintah baru yang mendapat sokongan lokal yang luas. Pada tahun 1864 Kongres memberlakukan (dan saku Lincoln memveto) RUU Wade-Davis, yang mengusulkan untuk menunda pembentukan pemerintah Selatan yang baru hingga mayoritas pemilih telah mengangkat sumpah setia. Sebilangan Republikan sudah yakin bahawa hak yang sama untuk bekas hamba harus mengiringi kemasukan Selatan ke Kesatuan. Dalam pidatonya yang terakhir, pada 11 April 1865, Lincoln, yang merujuk kepada Rekonstruksi di Louisiana, menyatakan pandangan bahawa beberapa orang kulit hitam - yang "sangat cerdas" dan mereka yang pernah berkhidmat dalam tentera Union - harus menikmati hak untuk memilih.


Asal Afrika Edit

Majoriti orang Afrika Amerika adalah keturunan orang Afrika yang dipaksa menjadi hamba setelah ditawan semasa perang Afrika atau serbuan. Mereka dibeli dan dibawa ke Amerika sebagai sebahagian daripada perdagangan hamba Atlantik. [3] Orang Afrika Amerika berasal dari pelbagai kumpulan etnik, kebanyakannya dari etnik yang tinggal di Afrika Barat dan Tengah, termasuk Sahel. Sebilangan kecil orang Amerika Afrika berasal dari kumpulan etnik yang tinggal di Afrika Timur dan Tenggara. Kumpulan etnik utama di mana orang-orang Afrika yang diperbudak termasuk Hausa, Bakongo, Igbo, Mandé, Wolof, Akan, Fon, Yoruba, dan Makua, antara lain. Walaupun kelompok-kelompok yang berlainan ini bervariasi dalam adat istiadat, teologi agama dan bahasa, apa yang mereka miliki adalah cara hidup yang berbeza dengan orang-orang Eropah. [4] Pada asalnya, mayoritas budak masa depan berasal dari kampung dan masyarakat ini, namun, setelah mereka dikirim ke Amerika dan diperbudak, orang-orang yang berlainan ini memaksa piawai dan kepercayaan Eropah ke atas mereka, menyebabkan mereka menyingkirkan perbezaan suku. dan menjalin sejarah dan budaya baru yang merupakan kreolisasi budaya masa lalu, masa kini, dan kebiasaan mereka di Eropah. [5] Hamba yang tergolong dalam kumpulan etnik Afrika tertentu lebih dicari dan menjadi lebih dominan dalam jumlahnya berbanding hamba yang tergolong dalam kumpulan etnik Afrika lain di wilayah tertentu yang kemudian menjadi Amerika Syarikat.

Kawasan Afrika Edit

Kajian dokumen kontemporari menunjukkan tujuh wilayah dari mana orang Afrika dijual atau diambil semasa perdagangan hamba Atlantik. Kawasan-kawasan ini adalah:

    , meliputi pantai dari Sungai Senegal ke Sungai Casamance, di mana tawanan sejauh Lembah Sungai Niger Atas dan Tengah dijual
  • Wilayah Sierra Leone merangkumi wilayah dari Casamance hingga Assinie di negara-negara moden Guinea-Bissau, Guinea, Sierra Leone, Liberia dan Pantai Gading
  • Wilayah Gold Coast terdiri daripada Ghana moden
  • Wilayah Bight of Benin membentang dari Sungai Volta ke Sungai Benue di Togo moden, Benin dan barat daya Nigeria
  • Bight of Biafra meluas dari tenggara Nigeria melalui Kamerun ke Gabon
  • Afrika Tengah Barat, wilayah terbesar, termasuk Congo dan Angola dan
  • Afrika Timur dan Tenggara, wilayah Mozambique-Madagascar merangkumi negara-negara moden Mozambique, bahagian Tanzania dan Madagascar. [6]

Sumber hamba terbesar yang diangkut melintasi Lautan Atlantik untuk Dunia Baru adalah Afrika Barat. Sebilangan orang Afrika Barat adalah pekerja besi yang mahir dan oleh itu dapat membuat alat yang membantu dalam pekerjaan pertanian mereka. Walaupun terdapat banyak suku yang unik dengan adat dan agama mereka sendiri, pada abad ke-10 banyak suku telah memeluk agama Islam. Desa-desa di Afrika Barat yang cukup beruntung berada dalam keadaan baik untuk pertumbuhan dan kejayaan, makmur. Mereka juga menyumbang kejayaan mereka dalam perdagangan hamba. [4]

Asal dan peratusan orang Afrika Amerika yang diimport ke Tiga Belas Koloni, Louisiana Perancis dan Sepanyol (1700-1820): [7]

Wilayah Peratusan
Afrika Tengah Barat 26.1%
Bight of Biafra 24.4%
Sierra Leone 15.8%
Senegambia 14.5%
Pantai Emas 13.1%
Bight of Benin 4.3%
Mozambik-Madagascar 1.8%
Jumlah 100.0%

Suntingan Bahagian Tengah

Sebelum perdagangan hamba Atlantik sudah ada orang keturunan Afrika di Amerika. Beberapa negara di Afrika akan membeli, menjual, dan memperdagangkan orang-orang Afrika yang diperbudak lain, yang sering menjadi tawanan perang, dengan orang Eropah. Orang-orang Mali dan Benin terkenal kerana mengambil bahagian dalam peristiwa menjual tawanan perang mereka dan orang-orang lain yang tidak diingini sebagai hamba. [4]

Edit Pengangkutan

Dalam catatan Olaudah Equiano, dia menggambarkan proses dibawa ke jajahan dan berada di kapal hamba sebagai pengalaman yang mengerikan.Di kapal, orang-orang Afrika yang diperbudak dipisahkan dari keluarga mereka jauh sebelum mereka menaiki kapal. [8] Setelah menaiki kapal, para tawanan kemudian dipisahkan mengikut jantina. [8] Di bawah geladak, orang-orang Afrika yang diperbudak sempit dan tidak mempunyai cukup ruang untuk berjalan-jalan dengan bebas. Lelaki yang diperbudak secara amnya disimpan di gudang kapal, di mana mereka mengalami kesesakan yang paling teruk. [8] Tawanan yang ditempatkan di lantai di bawah bongkahan rendah tidak dapat bergerak dan menghabiskan banyak perjalanan yang disematkan ke papan lantai, yang dapat, dari masa ke masa, memakai kulit di siku mereka hingga ke tulang. [8] Kerana kurangnya kebersihan asas, kekurangan zat makanan, dan penyakit dehidrasi menyebar dengan liar dan kematian adalah perkara biasa.

Wanita di kapal sering mengalami pemerkosaan oleh awak kapal. [4] Wanita dan kanak-kanak sering disimpan di bilik yang terpisah dari tempat utama. Ini memberi anak kapal akses mudah ke wanita yang sering dianggap sebagai salah satu kelebihan sistem perdagangan. [8] Bilik-bilik ini tidak hanya memberi kru akses mudah kepada wanita, tetapi juga memberi wanita akses yang lebih baik kepada maklumat mengenai kru kapal, kubu, dan rutin harian, tetapi sedikit kesempatan untuk menyampaikan hal ini kepada orang-orang yang terkurung di dalam kapal. [8] Sebagai contoh, wanita menghasut pemberontakan 1797 di atas kapal budak Thomas dengan mencuri senjata dan menyerahkannya kepada orang-orang di bawah serta terlibat dalam pertempuran tangan-ke-tangan dengan anak kapal. [8]

Di tengah-tengah keadaan yang mengerikan ini, orang-orang Afrika yang diperbudak merancang pemberontakan. Lelaki yang diperbudak adalah calon yang paling mungkin untuk memberontak dan hanya pada waktu mereka berada di geladak. [8] Walaupun pemberontakan tidak sering terjadi, mereka biasanya tidak berjaya. Agar anak kapal dapat mengawal orang-orang Afrika yang diperbudak dan mencegah pemberontakan di masa depan, para kru sering kali dua kali lebih besar dan para anggota akan menanamkan ketakutan kepada orang-orang Afrika yang diperbudak melalui kekejaman dan hukuman yang berat. [8] Sejak ditangkap di Afrika hingga tiba di perkebunan tuan-tuan Eropah, rata-rata memakan waktu enam bulan. [4] Orang Afrika benar-benar terputus dari kehidupan keluarga, rumah, dan masyarakat mereka. [9] Mereka terpaksa menyesuaikan diri dengan cara hidup baru.

Orang Afrika membantu orang Sepanyol dan Portugis semasa penerokaan awal mereka ke Amerika. Pada abad ke-16 beberapa penjelajah kulit hitam menetap di lembah Mississippi dan di kawasan-kawasan yang menjadi Carolina Selatan dan New Mexico. Penjelajah kulit hitam Amerika yang paling terkenal ialah Estéban, yang melalui Southwest pada tahun 1530-an. Sejarah orang kulit hitam yang tidak terganggu di Amerika Syarikat bermula pada tahun 1619, ketika orang Afrika "dua puluh dan ganjil" didarat di Virginia Colony. Orang-orang ini tidak diperbudak tetapi hamba yang diberi hak - orang yang terikat dengan majikan selama beberapa tahun - seperti juga banyak peneroka keturunan Eropah (orang kulit putih). Menjelang tahun 1660-an sejumlah besar orang Afrika dibawa ke Tanah Jajahan Tiga Belas. Pada tahun 1790 orang kulit hitam berjumlah hampir 760,000 dan merangkumi hampir seperlima dari penduduk Amerika Syarikat.

Pada tahun 1619, orang Afrika pertama yang diperbudak dibawa ke Point Comfort dengan kapal hamba Belanda, [10] Fort Monroe hari ini di Hampton, Virginia, 30 batu ke hilir dari Jamestown, Virginia. Mereka diculik oleh peniaga hamba Portugis. [11] Peneroka Virginian memperlakukan tawanan ini sebagai hamba yang diberi jaminan dan membebaskan mereka setelah beberapa tahun. Amalan ini secara beransur-ansur digantikan oleh sistem perbudakan kapel yang digunakan di Caribbean. [12] Ketika hamba dibebaskan, mereka menjadi pesaing untuk mencari sumber. Selain itu, pegawai yang dibebaskan harus diganti. [13]

Ini, digabungkan dengan sifat status sosial orang kulit hitam yang masih samar-samar dan kesukaran untuk menggunakan kumpulan orang lain sebagai hamba yang dipaksa, menyebabkan penyingkiran orang kulit hitam menjadi hamba. Massachusetts adalah jajahan pertama yang menghalalkan perbudakan pada tahun 1641. Jajahan lain mengikutinya dengan meluluskan undang-undang yang mewariskan perbudakan kepada anak-anak hamba dan menjadikan hamba yang diimport bukan Kristian sebagai hamba seumur hidup. [13]

Orang Afrika pertama kali tiba pada tahun 1619, ketika sebuah kapal Belanda menjual 19 orang kulit hitam kepada peneroka Virgin di Point Comfort (Fort Monroe hari ini), tiga puluh batu di hilir dari Jamestown, Virginia. Secara keseluruhan, sekitar 10-12 juta orang Afrika diangkut ke Belahan Barat. Sebilangan besar orang ini berasal dari kawasan pantai Afrika Barat yang membentang dari Senegal sekarang hingga ke Angola, sebilangan kecil datang dari Madagascar dan Afrika Timur. Hanya 5% (sekitar 500,000) pergi ke jajahan Amerika. Sebilangan besar pergi ke Hindia Barat dan Brazil, di mana mereka mati dengan cepat. Keadaan demografi sangat baik di jajahan Amerika, dengan penyakit yang lebih sedikit, lebih banyak makanan, beberapa rawatan perubatan, dan beban kerja yang lebih ringan daripada yang berlaku di ladang gula. [14]

Pada mulanya orang Afrika di Selatan lebih banyak dibantu oleh pegawai berkewajiban berkulit putih, yang datang secara sukarela dari Eropah. Mereka mengelakkan ladang. Dengan sejumlah besar tanah yang baik dan kekurangan pekerja, pemilik ladang beralih ke perbudakan seumur hidup orang Afrika yang bekerja untuk simpanan mereka tetapi tidak dibayar gaji dan tidak dapat melepaskan diri dengan mudah. Orang-orang Afrika yang diperbudak memiliki beberapa hak hukum (adalah suatu kejahatan untuk membunuh orang yang diperbudak, dan beberapa orang kulit putih digantung untuknya.) Secara amnya, orang-orang Afrika yang diperbudak mengembangkan sistem keluarga, agama, dan adat istiadat mereka sendiri di kawasan budak dengan sedikit gangguan dari pemiliknya , yang hanya berminat dengan hasil kerja. Sebelum tahun 1660-an, koloni daratan Amerika Utara berkembang, tetapi ukurannya cukup kecil dan tidak mempunyai permintaan tenaga kerja yang besar, sehingga penjajah tidak mengimport sejumlah besar orang Afrika yang diperbudak pada ketika ini. [ rujukan diperlukan ]

Penduduk Hitam pada tahun 1700-an

Menjelang tahun 1700, terdapat 25,000 orang kulit hitam yang diperbudak di tanah jajahan Amerika Utara, sekitar 10% daripada populasi. Beberapa orang kulit hitam yang diperbudak telah dihantar secara langsung dari Afrika (kebanyakan mereka dari tahun 1518 hingga 1850-an), tetapi pada awalnya, pada peringkat awal penjajahan Eropah di Amerika Utara, kadang-kadang mereka dihantar melalui Hindia Barat dengan kargo kecil setelah menghabiskan masa bekerja di pulau-pulau. [15] Pada masa yang sama, banyak yang dilahirkan secara asli kerana mereka dilahirkan di daratan Amerika Utara. Status undang-undang mereka sekarang jelas: mereka diperbudak seumur hidup dan begitu juga anak-anak ibu yang diperbudak. Ketika penjajah putih mula menuntut dan membersihkan lebih banyak tanah untuk pertanian berskala besar dan pembangunan ladang, jumlah orang Afrika yang diperbudak yang diimport secara langsung dari Afrika mulai meningkat dengan pesat dari tahun 1660-an hingga 1700-an dan selepas itu, sejak perdagangan di perbudakan orang-orang yang datang dari Hindia Barat terlalu kecil untuk memenuhi permintaan besar untuk pasaran budak daratan Amerika Utara yang kini berkembang pesat. Selain itu, kebanyakan pembeli Amerika Utara yang diperbudak tidak lagi mahu membeli orang-orang yang diperbudak yang datang dari Hindia Barat — sekarang mereka sukar mendapatkan, terlalu mahal, tidak diingini, atau lebih kerap, mereka telah habis dalam banyak cara oleh rejim yang sangat kejam yang ada di ladang gula di pulau itu. Menjelang akhir abad ketujuh belas, perubahan drastik dalam undang-undang cukai kolonial, dan penghapusan monopoli Mahkota yang sebelumnya diberikan kepada sebilangan kecil syarikat perdagangan hamba seperti Royal African Company, telah melakukan perdagangan hamba langsung dengan Afrika jauh lebih mudah untuk peniaga hamba yang lain. Akibatnya, orang Afrika yang muda, kuat, dan sihat yang baru diimport kini jauh lebih berpatutan, harganya lebih murah, dan lebih mudah didapati dalam jumlah besar untuk pembeli hamba Amerika Utara, yang sekarang lebih suka membelinya — walaupun mereka kesal sebentar dan memerlukan masa untuk menyesuaikan diri dengan kehidupan baru yang diperbudak di ladang. Dari sekitar tahun 1700 hingga 1859, mayoritas orang yang diperbudak yang diimport ke daratan Amerika Utara datang langsung dari Afrika dengan muatan besar yang sangat diperlukan untuk mengisi lonjakan besar permintaan buruh berat yang diperlukan untuk bekerja terus berkembang ladang di jajahan Selatan (yang kemudian menjadi sebahagian dari Amerika Syarikat sekarang), dengan kebanyakan orang yang diperbudak menuju ke Virginia, Carolina Selatan, Georgia, Florida, dan Louisiana Perancis atau Sepanyol. [15] Tidak seperti koloni di Selatan, jajahan Utara berkembang menjadi masyarakat yang lebih urban dan perindustrian, dan mereka kurang bergantung pada pertanian sebagai sumber utama survival dan pertumbuhan ekonomi, oleh itu, mereka tidak mengimport banyak orang Afrika yang diperbudak , dan penduduk Hitam yang tinggal di sana tetap cukup rendah untuk waktu yang sangat lama. Walau bagaimanapun, bandar-bandar besar di utara seperti New York, Philadelphia, dan Boston, mempunyai penduduk Hitam yang agak besar (kedua-duanya diperbudak dan bebas) untuk sebahagian besar masa penjajahan dan selepas itu.

Sejak tahun 1750-an, orang-orang keturunan Afrika yang diperbudak kelahiran Amerika sudah mulai melebihi jumlah orang yang diperbudak oleh orang Afrika. Pada masa Revolusi Amerika, beberapa negara Utara telah mulai mempertimbangkan untuk menghapuskan perbudakan. Beberapa negeri Selatan, seperti Virginia, telah menghasilkan populasi kulit hitam yang dilahirkan secara tempatan yang besar dan mandiri oleh peningkatan semula jadi sehingga mereka berhenti mengambil import tidak langsung orang Afrika yang diperbudak sama sekali. Namun, negara-negara Selatan lainnya, seperti Georgia dan Carolina Selatan, masih bergantung pada bekalan tenaga kerja rakyat yang terus-menerus dan segar untuk memenuhi permintaannya, yang menyertai ekonomi perkebunan mereka yang sedang berkembang. Negeri-negeri ini terus mengizinkan pengimportan langsung orang-orang Afrika yang diperhambakan hingga tahun 1808, hanya berhenti selama beberapa tahun pada tahun 1770-an kerana jeda sementara dalam perdagangan yang disebabkan oleh Perang Revolusi Amerika. Pengimportan langsung orang-orang Afrika yang diperlakukan secara berterusan memastikan bahawa penduduk Black Carolina Selatan tetap sangat tinggi untuk sebahagian besar abad kelapan belas, dengan orang-orang kulit hitam melebihi jumlah orang putih tiga hingga satu. Sebaliknya, Virginia mengekalkan majoriti kulit putih walaupun jumlah penduduknya diperbudak oleh orang kulit hitam. [16] Dikatakan bahawa pada abad kelapan belas, koloni Carolina Selatan menyerupai "perluasan Afrika Barat". Semua pengimportan langsung orang-orang Afrika yang diperbudak telah berhenti pada tahun 1808, ketika Amerika Syarikat yang baru dibentuk akhirnya melarang warganya untuk ikut serta dalam perdagangan budak antarabangsa secara keseluruhan oleh undang-undang. Walaupun larangan itu, kargo kecil hingga sederhana orang-orang Afrika yang diperbudak kadang-kadang dan secara haram dihantar ke Amerika Syarikat secara langsung dari Afrika selama bertahun-tahun, pada tahun 1859. [17]

Perlahan-lahan populasi Hitam bebas muncul, tertumpu di bandar-bandar pelabuhan di sepanjang pantai Atlantik dari Charleston ke Boston. Orang yang diperbudak yang tinggal di bandar dan bandar mempunyai lebih banyak keistimewaan daripada orang yang diperbudak yang tidak melakukannya, tetapi kebanyakan orang yang diperbudak tinggal di perkebunan tembakau atau padi selatan, biasanya dalam kumpulan 20 atau lebih. [18] Pemilik ladang yang kaya akhirnya menjadi sangat bergantung pada perhambaan sehingga mereka merosakkan kelas bawah mereka sendiri. [19] Pada tahun-tahun yang akan datang, institusi perbudakan akan sangat terlibat dalam ekonomi Selatan sehingga akan memecahbelahkan Amerika.

Pemberontakan hamba yang paling serius adalah Pemberontakan Stono pada tahun 1739 di South Carolina. Koloni itu mempunyai kira-kira 56,000 orang yang diperbudak, yang jumlahnya lebih sedikit daripada orang kulit putih dua hingga satu. Kira-kira 150 orang yang diperbudak bangkit, merampas senjata dan peluru untuk membunuh dua puluh orang kulit putih sebelum menuju ke Florida Sepanyol. Milisi tempatan segera memintas dan membunuh sebahagian besar orang yang diperbudak yang terlibat dalam pemberontakan. [20]

Pada masa ini, perbudakan telah wujud di semua jajahan Amerika. Di Utara, 2% orang memiliki orang yang diperbudak, yang kebanyakannya adalah pelayan peribadi. Di selatan, 25% penduduk bergantung pada pekerjaan orang-orang yang diperbudak. Perhambaan selatan biasanya berbentuk tangan ladang yang tinggal dan mengusahakan ladang. [21] Statistik ini menunjukkan ketidakseimbangan awal yang akhirnya akan memberi skala dan membebaskan Amerika Syarikat dari perbudakan. [22]

Separuh akhir abad ke-18 adalah masa pergolakan politik di Amerika Syarikat. Di tengah-tengah tangisan untuk kemerdekaan dari pemerintahan Inggeris, orang menunjukkan kemunafikan yang nyata dari tuntutan hamba menuntut kebebasan. Deklarasi Kemerdekaan, sebuah dokumen yang akan menjadi manifesto untuk hak asasi manusia dan kebebasan peribadi, ditulis oleh Thomas Jefferson, yang dimiliki lebih dari 200 orang yang diperbudak. Negarawan Selatan yang lain juga merupakan hamba utama. Kongres Kontinental Kedua mempertimbangkan untuk membebaskan orang yang diperbudak untuk membantu usaha perang. Mereka mengeluarkan bahasa dari Deklarasi Kemerdekaan yang merangkumi promosi perbudakan di antara kesalahan Raja George III. Sejumlah orang kulit hitam bebas, terutamanya Prince Hall - pengasas Prince Hall Freemasonry, mengemukakan petisyen untuk penghentian perbudakan. Tetapi petisyen ini sebahagian besarnya tidak diendahkan. [23]

Ini tidak menghalangi orang kulit hitam, bebas dan diperbudak, untuk turut serta dalam Revolusi. Crispus Attucks, pedagang kulit hitam bebas, adalah korban pertama dari Pembunuhan Boston dan Perang Revolusi Amerika yang berlaku. 5,000 orang kulit hitam, termasuk Prince Hall, bertempur di Tentera Benua. Ramai yang bertempur berdampingan dengan tentera Putih dalam pertempuran Lexington dan Concord dan di Bunker Hill. Tetapi ketika George Washington mengambil alih perintah pada tahun 1775, dia melarang pengambilan orang kulit hitam lagi. [ rujukan diperlukan ]

Kira-kira 5000 lelaki Afrika-Amerika yang bebas membantu Kolonis Amerika dalam perjuangan mereka untuk kebebasan. Salah seorang lelaki ini, Agrippa Hull, berjuang dalam Revolusi Amerika selama lebih dari enam tahun. Dia dan tentera Afrika-Amerika yang lain berperang untuk memperbaiki pandangan jiran kulit putih mereka terhadap mereka dan memajukan perjuangan kebebasan mereka sendiri. [24]

Sebaliknya, British dan Loyalis menawarkan pembebasan kepada mana-mana orang yang diperbudak yang dimiliki oleh Patriot yang bersedia bergabung dengan pasukan Loyalis. Lord Dunmore, Gabenor Virginia, merekrut 300 orang Afrika-Amerika ke dalam rejim Ethiopia dalam sebulan setelah membuat pengisytiharan ini. Di Carolina Selatan 25.000 orang yang diperbudak, lebih dari satu perempat dari jumlah itu, melarikan diri untuk bergabung dan bertempur dengan Inggeris, atau melarikan diri untuk kebebasan dalam pergolakan perang. Ribuan budak juga melarikan diri di Georgia dan Virginia, serta New England dan New York. Orang Afrika-Amerika terkenal yang memperjuangkan British termasuk Kolonel Tye dan Boston King. [ rujukan diperlukan ]

Amerika akhirnya memenangi perang. Dalam perjanjian sementara, mereka menuntut pengembalian harta benda, termasuk orang-orang yang diperbudak. Meskipun demikian, British membantu hingga 3.000 orang Amerika Afrika yang didokumentasikan untuk meninggalkan negara itu ke Nova Scotia, Jamaica, dan Britain daripada kembali menjadi hamba. [25]

Thomas Peters adalah salah satu daripada sebilangan besar orang Afrika Amerika yang memperjuangkan British. Peters dilahirkan di Nigeria sekarang dan tergolong dalam suku Yoruba, dan akhirnya ditangkap dan dijual menjadi hamba di Louisiana Perancis. [26] Dijual lagi, dia diperbudak di North Carolina dan melarikan diri dari ladang tuannya untuk menerima janji kebebasan Lord Dunmore. Peters telah berjuang untuk Inggeris sepanjang perang. Ketika perang akhirnya berakhir, dia dan orang-orang Afrika Amerika lain yang berperang di pihak yang kalah dibawa ke Nova Scotia. Di sini, mereka menghadapi kesukaran untuk mengusahakan sebidang tanah kecil yang mereka terima. Mereka juga tidak mendapat hak dan kesempatan yang sama seperti yang dimiliki oleh Loyalis kulit putih. Peters belayar ke London untuk mengadu kepada pemerintah. "Dia tiba pada saat yang sangat penting ketika para penghapus bahasa Inggeris mendorong rang undang-undang melalui Parlimen untuk menyewa Syarikat Sierra Leone dan memberikannya hak perdagangan dan penyelesaian di pantai Afrika Barat." Peters dan Afrika Amerika lain di Nova Scotia berangkat ke Sierra Leone pada tahun 1792. Peters meninggal sejurus mereka tiba, tetapi anggota partinya yang lain tinggal di kediaman baru mereka. [27]

Konvensyen Perlembagaan tahun 1787 bertujuan untuk menentukan asas pemerintahan Amerika Syarikat yang baru dibentuk. Perlembagaan menetapkan cita-cita kebebasan dan kesaksamaan sambil memperjuangkan kelangsungan institusi perbudakan melalui klausa hamba buruan dan kompromi tiga-perlima. Selain itu, hak orang kulit hitam percuma juga dilarang di banyak tempat. Sebilangan besar ditolak hak memilih dan dikeluarkan dari sekolah awam. Sebilangan orang kulit hitam berusaha melawan percanggahan ini di mahkamah. Pada tahun 1780, Elizabeth Freeman dan Quock Walker menggunakan bahasa dari perlembagaan Massachusetts yang baru yang menyatakan bahawa semua lelaki dilahirkan bebas dan sama dalam pakaian kebebasan untuk mendapatkan pembebasan dari perbudakan. Seorang peniaga kulit hitam bebas di Boston bernama Paul Cuffe berusaha dibebaskan daripada membayar cukai kerana dia tidak mempunyai hak suara. [28]

Di negara-negara Utara, semangat revolusi memang membantu orang Amerika Afrika. Bermula pada tahun 1750-an, terdapat sentimen yang meluas semasa Revolusi Amerika bahawa perbudakan adalah kejahatan sosial (untuk negara ini secara keseluruhan dan untuk orang kulit putih) yang akhirnya harus dihapuskan. [ rujukan diperlukan ] Semua negara bagian Utara melancarkan tindakan pembebasan antara tahun 1780 dan 1804, sebagian besar diatur untuk pembebasan secara bertahap dan status khusus untuk orang bebas, sehingga masih ada selusin "magang tetap" ke abad ke-19. Pada tahun 1787 Kongres meluluskan Ordinan Barat Laut dan melarang perhambaan dari Wilayah Barat Laut yang besar. [29] Pada tahun 1790, terdapat lebih daripada 59,000 orang Hitam bebas di Amerika Syarikat. Menjelang tahun 1810, jumlah itu telah meningkat menjadi 186,446. Sebahagian besar dari mereka berada di Utara, tetapi sentimen Revolusi juga memotivasi para budak hamba Selatan.

Selama 20 tahun selepas Revolusi, lebih banyak orang Selatan juga membebaskan orang-orang yang diperhambakan, kadang-kadang dengan kemanusiaan atau kehendak yang akan dicapai setelah kematian hamba itu. Di Selatan Hulu, peratusan orang Hitam bebas meningkat dari kira-kira 1% sebelum Revolusi menjadi lebih daripada 10% menjelang tahun 1810. Quakers dan Moravia berusaha untuk meyakinkan pemilik hamba untuk membebaskan keluarga. Di Virginia, jumlah orang Hitam bebas meningkat dari 10.000 pada tahun 1790 kepada hampir 30.000 pada tahun 1810, tetapi 95% orang kulit hitam masih diperbudak. Di Delaware, tiga perempat dari semua orang kulit hitam bebas pada tahun 1810. [30] Menjelang tahun 1860, lebih daripada 91% orang kulit hitam Delaware bebas, dan 49.1% dari mereka di Maryland. [31]

Di antara orang-orang bebas yang berjaya adalah Benjamin Banneker, ahli astronomi Maryland, ahli matematik, penulis almanak, juruukur, dan petani, yang pada tahun 1791 membantu dalam tinjauan awal sempadan Daerah Columbia yang akan datang. [32] Walaupun menghadapi cabaran hidup di negara baru, kebanyakan orang kulit hitam bebas jauh lebih baik daripada hampir 800.000 orang kulit hitam yang diperbudak. Walaupun begitu, ramai yang menganggap berhijrah ke Afrika. [28]

Menjelang tahun 1800 sebilangan kecil hamba telah bergabung dengan gereja-gereja Kristian. Orang-orang kulit hitam bebas di Utara menubuhkan rangkaian gereja mereka sendiri dan di Selatan para hamba duduk di galeri-galeri atas gereja-gereja putih.Pusat pertumbuhan masyarakat di kalangan orang kulit hitam adalah gereja Hitam, biasanya institusi komunal pertama ditubuhkan. Gereja Hitam adalah ungkapan masyarakat dan kerohanian Afrika-Amerika yang unik, dan reaksi terhadap diskriminasi. Gereja-gereja itu juga berfungsi sebagai pusat kejiranan di mana orang kulit hitam bebas dapat merayakan warisan Afrika mereka tanpa pencerobohan dari pengkritik kulit putih. Gereja ini juga berfungsi sebagai pusat pendidikan. Oleh kerana gereja adalah sebahagian daripada komuniti dan ingin memberikan pendidikan, mereka mendidik orang-orang kulit hitam yang bebas dan diperbudak. Mencari autonomi, beberapa orang kulit hitam seperti Richard Allen (uskup) mengasaskan denominasi Hitam yang terpisah. [33]

Kebangkitan Besar Kedua (1800-1830-an) telah disebut "peristiwa penting dan penting dalam pengembangan Afro-Kristian." [34] [35]

Ketika Amerika Syarikat berkembang, institusi perhambaan menjadi lebih kuat di negeri-negeri selatan, sementara negara-negara utara mulai menghapuskannya. Pennsylvania adalah yang pertama, pada tahun 1780 meloloskan tindakan untuk penghapusan secara beransur-ansur. [36]

Sejumlah peristiwa terus membentuk pandangan mengenai perbudakan. Salah satu peristiwa ini adalah Revolusi Haiti, yang merupakan satu-satunya pemberontakan hamba yang membawa kepada negara merdeka. Banyak pemilik hamba melarikan diri ke Amerika Syarikat dengan kisah-kisah ngeri dan pembunuhan beramai-ramai yang mengejutkan orang kulit putih Selatan. [37]

Penemuan gin kapas pada tahun 1790an memungkinkan penanaman kapas rapi pendek, yang dapat ditanam di sebagian besar wilayah Selatan Selatan, di mana cuaca hangat dan keadaan tanah yang tepat berlaku. Revolusi industri di Eropah dan New England menghasilkan permintaan yang tinggi untuk kapas untuk pakaian murah, yang menyebabkan permintaan eksponensial untuk pekerja budak untuk mengembangkan perkebunan kapas baru. Terdapat peningkatan 70% dalam jumlah hamba di Amerika Syarikat hanya dalam 20 tahun. Mereka banyak berkonsentrasi di perkebunan di Selatan Selatan, dan bergerak ke barat ketika ladang kapas lama kehilangan produktiviti mereka dan tanah baru dibeli. Tidak seperti Negara-negara Utara yang lebih menumpukan pada pembuatan dan perdagangan, Korea Selatan sangat bergantung pada pertanian. [38] Para ahli ekonomi politik selatan pada masa ini menyokong institusi tersebut dengan menyimpulkan bahawa tidak ada yang bertentangan dengan memiliki hamba dan bahawa masa depan perhambaan ada walaupun Selatan ingin melakukan perindustrian. [39] Pergolakan kaum, ekonomi, dan politik mencapai tahap tertinggi sepanjang masa mengenai perbudakan hingga peristiwa Perang Saudara.

Pada tahun 1807, atas desakan Presiden Thomas Jefferson, Kongres menghapuskan import pekerja yang diperbudak. Walaupun orang-orang kulit hitam Amerika meraikan ini sebagai kemenangan dalam memerangi perbudakan, larangan tersebut meningkatkan perdagangan dalaman orang-orang yang diperbudak. Mengubah amalan pertanian di Selatan Hulu dari tembakau menjadi pertanian campuran mengurangkan keperluan tenaga kerja, dan orang-orang yang diperbudak dijual kepada peniaga untuk wilayah Selatan Selatan yang sedang berkembang. Di samping itu, Fugitive Slave Act tahun 1793 membenarkan mana-mana orang kulit hitam dituntut sebagai pelarian kecuali orang kulit putih memberi keterangan bagi pihak mereka. Sejumlah orang kulit hitam bebas, terutama anak-anak yang dilindungi, diculik dan dijual menjadi hamba dengan harapan sedikit atau tidak untuk menyelamatkan. Menjelang tahun 1819, terdapat 11 negara bebas dan 11 budak, yang meningkatkan kerentanan. Ketakutan ketidakseimbangan dalam Kongres menyebabkan Kompromi Missouri tahun 1820 yang mengharuskan negara-negara dimasukkan ke dalam kesatuan secara berpasangan, satu hamba dan satu bebas. [40]

Pada tahun 1850, setelah memenangi Perang Meksiko-Amerika, masalah melanda negara: apa yang harus dilakukan mengenai wilayah yang dimenangi dari Mexico. Henry Clay, orang di belakang kompromi tahun 1820, sekali lagi menghadapi cabaran, untuk membuat kompromi tahun 1850. Dalam kompromi ini wilayah New Mexico, Arizona, Utah, dan Nevada akan teratur tetapi isu perbudakan akan menjadi diputuskan kemudian. Washington D.C. akan menghapuskan perdagangan hamba tetapi bukan perhambaan itu sendiri. California akan diakui sebagai negara bebas tetapi Selatan akan menerima tindakan budak buronan baru yang mengharuskan Northerners mengembalikan orang-orang yang diperbudak yang melarikan diri ke Utara kepada pemiliknya. Kompromi tahun 1850 akan mengekalkan keamanan yang goyah sehingga pemilihan Lincoln pada tahun 1860. [41]

Pada tahun 1851 pertempuran antara orang-orang yang diperhambakan dan pemilik hamba telah bertemu di Lancaster County, Pennsylvania. The Christiana Riot menunjukkan konflik yang semakin meningkat antara hak-hak negara dan Kongres dalam isu perbudakan. [42]

Sunting Abolitionism

Abolitionists di Britain dan Amerika Syarikat dalam tempoh 1840-1860 mengembangkan kempen yang besar dan kompleks untuk menentang perbudakan.

Menurut Patrick C. Kennicott, penceramah penghapusan terbesar dan paling berkesan adalah orang kulit hitam yang bercakap sebelum pertemuan tempatan Konvensyen Negro Nasional yang tidak terkira banyaknya. Mereka menggunakan hujah tradisional menentang perbudakan, memprotesnya atas dasar moral, ekonomi, dan politik. Peranan mereka dalam gerakan antislavery tidak hanya membantu penyebab penghapusan tetapi juga menjadi kebanggaan bagi masyarakat Hitam. [43]

Pada tahun 1852, Harriet Beecher Stowe menerbitkan sebuah novel yang mengubah berapa banyak yang akan melihat perbudakan. Kabin Uncle Tom menceritakan kisah kehidupan orang yang diperbudak dan kekejaman yang dihadapi oleh kehidupan itu dari hari ke hari. Ia akan menjual lebih dari 100,000 naskhah pada tahun pertama. Populariti dari Kabin Uncle Tom akan mengukuhkan Utara dalam penentangannya terhadap perbudakan, dan mendorong gerakan penghapusan. Presiden Lincoln kemudiannya akan mengundang Stowe ke Gedung Putih untuk menghormati buku ini yang mengubah Amerika.

Pada tahun 1856 Charles Sumner, ahli kongres Massachusetts dan pemimpin antislavery, diserang dan hampir dibunuh di lantai House oleh Preston Brooks dari Carolina Selatan. Sumner telah menyampaikan pidato penghapusan kepada Kongres ketika Brooks menyerangnya. Brooks mendapat pujian di Selatan atas tindakannya sementara Sumner menjadi ikon politik di Utara. Sumner kemudian kembali ke Senat, di mana dia adalah pemimpin Republik Radikal dalam mengakhiri perbudakan dan mengatur hak yang sama untuk hamba yang dibebaskan. [44]

Lebih dari 1 juta orang yang diperbudak dipindahkan dari negara-negara budak pesisir yang lebih tua, dengan ekonomi mereka yang merosot, ke negeri-negeri kapas yang kaya di barat daya, banyak yang lain dijual dan dipindahkan ke dalam negara. [45] Ira Berlin (2000) berpendapat bahawa Laluan Tengah Kedua ini menghancurkan pura-pura paternalist pekebun di mata orang-orang kulit hitam dan mendorong orang-orang yang diperhambakan dan orang-orang kulit hitam yang bebas untuk mewujudkan sejumlah ideologi dan institusi penentangan yang lebih memperhitungkan kenyataan pengusiran, pengusiran, dan penerbangan yang tidak berkesudahan yang terus menerus mencipta semula dunia mereka. [46] Karya Benjamin Quarles Abolitionists Hitam memberikan penjelasan yang paling luas mengenai peranan golongan penghapusan kulit hitam dalam gerakan anti-perhambaan Amerika. [47]

Suntingan masyarakat Hitam

[48] ​​Orang kulit hitam umumnya menetap di bandar-bandar, mewujudkan inti kehidupan masyarakat Hitam di rantau ini. Mereka mendirikan gereja dan perintah persaudaraan. Sebilangan besar usaha awal ini lemah dan sering gagal, tetapi mereka mewakili langkah awal evolusi masyarakat Hitam. [49]

Pada masa awal Antebellum, penciptaan komuniti Hitam bebas mulai berkembang, meletakkan landasan untuk masa depan Afrika Amerika. Pada mulanya, hanya beberapa ribu orang Amerika Afrika yang mempunyai kebebasan. Seiring berjalannya tahun, jumlah orang kulit hitam yang dibebaskan meningkat dengan pesat, meningkat menjadi 233.000 pada tahun 1820-an. Mereka kadang-kadang menuntut untuk mendapatkan kebebasan atau membelinya. Sebilangan pemilik hamba membebaskan hamba mereka dan beberapa badan perundangan negara menghapuskan perhambaan. [50]

Orang Afrika Amerika cuba memanfaatkan kelebihan mendirikan rumah dan pekerjaan di bandar-bandar. Pada awal 1800-an orang kulit hitam bebas mengambil beberapa langkah untuk mewujudkan kehidupan kerja yang memuaskan di kawasan bandar. [51] Kenaikan perindustrian, yang bergantung pada mesin yang digerakkan oleh tenaga lebih daripada tenaga kerja manusia, mungkin memberi mereka pekerjaan, tetapi banyak pemilik kilang tekstil menolak untuk menggaji pekerja Hitam. Pemilik ini menganggap kulit putih lebih dipercayai dan dapat dididik. Ini mengakibatkan banyak orang kulit hitam melakukan kerja tidak mahir. Orang kulit hitam bekerja sebagai pekerja stevedore, pekerja pembinaan, dan sebagai penggali bilik bawah tanah, perigi dan kubur. Bagi pekerja wanita kulit hitam, mereka bekerja sebagai pelayan keluarga putih. Beberapa wanita juga tukang masak, jahitan, pembuat bakul, bidan, guru, dan jururawat. [50] Wanita kulit hitam bekerja sebagai wanita pencuci atau pembantu rumah tangga untuk keluarga kulit putih. Beberapa bandar mempunyai jahitan hitam, tukang masak, pembuat bakul, pembuat gula, dan banyak lagi.

Walaupun orang Amerika Afrika meninggalkan pemikiran perbudakan, mereka membuat keutamaan untuk bersatu kembali dengan keluarga dan rakan mereka. Punca Perang Revolusi memaksa banyak orang kulit hitam untuk berhijrah ke barat selepas itu, dan momok kemiskinan menimbulkan banyak kesulitan dengan perumahan. Orang Afrika Amerika bersaing dengan orang Ireland dan Jerman dalam pekerjaan dan harus berkongsi ruang dengan mereka. [50]

Walaupun mayoritas orang kulit hitam bebas hidup dalam kemiskinan, ada yang dapat membangun perniagaan yang berjaya yang melayani masyarakat Hitam. Diskriminasi kaum sering kali bermaksud bahawa orang kulit hitam tidak diterima atau dizalimi dalam perniagaan Orang Putih dan pertubuhan lain. Untuk mengatasi hal ini, orang kulit hitam seperti James Forten mengembangkan komuniti mereka sendiri dengan perniagaan milik orang kulit hitam. Doktor, peguam, dan ahli perniagaan kulit hitam adalah asas kelas menengah Hitam. [52]

Banyak orang kulit hitam dianjurkan untuk membantu mengukuhkan masyarakat Hitam dan meneruskan perjuangan menentang perhambaan. Salah satu organisasi ini adalah American Society of Free Persons of Colour, yang ditubuhkan pada tahun 1830. Organisasi ini memberikan bantuan sosial kepada orang-orang kulit hitam yang miskin dan mengatur respons terhadap isu-isu politik. Lebih menyokong pertumbuhan Komuniti Hitam adalah gereja Hitam, biasanya institusi masyarakat pertama yang ditubuhkan. Bermula pada awal tahun 1800-an [53] dengan Gereja Episkopal Methodist Afrika, Gereja Episcopal Zion Metodis Afrika dan gereja-gereja lain, gereja Hitam berkembang menjadi titik tumpuan masyarakat Hitam. Gereja Hitam adalah ungkapan komuniti dan kerohanian Afrika-Amerika yang unik, dan reaksi terhadap diskriminasi Amerika Eropah. Gereja ini juga berfungsi sebagai pusat kejiranan di mana orang kulit hitam bebas dapat merayakan warisan Afrika mereka tanpa pencerobohan oleh pengkritik kulit putih. [50] Gereja adalah pusat komuniti Hitam, tetapi juga pusat pendidikan. Oleh kerana gereja adalah sebahagian daripada komuniti dan ingin memberikan pendidikan, mereka mendidik orang-orang kulit hitam yang dibebaskan dan diperbudak. [54] Pada mulanya, pendakwah Hitam membentuk jemaah yang terpisah dalam denominasi yang ada, seperti kelab sosial atau pertubuhan sastera. Kerana diskriminasi pada tahap hierarki gereja yang lebih tinggi, beberapa orang kulit hitam seperti Richard Allen (uskup) hanya mendirikan denominasi Hitam yang terpisah. [55]

Orang-orang Hitam Bebas juga mendirikan gereja-gereja Hitam di Selatan sebelum tahun 1800. Setelah Kebangkitan Besar, banyak orang kulit hitam bergabung dengan Gereja Baptis, yang membenarkan penyertaan mereka, termasuk peranan sebagai penatua dan pendakwah. Sebagai contoh, Gereja Baptis Pertama dan Gillfield Baptist Church of Petersburg, Virginia, kedua-duanya telah mengadakan sidang pada tahun 1800 dan merupakan gereja Baptis pertama di kota ini. [56] Petersburg, sebuah kota perindustrian, pada tahun 1860 mempunyai 3.224 orang Hitam bebas (36% orang Hitam, dan sekitar 26% dari semua orang bebas), populasi terbesar di Selatan. [57] [58] Di Virginia, orang kulit hitam bebas juga membuat komuniti di Richmond, Virginia dan bandar-bandar lain, di mana mereka boleh bekerja sebagai tukang dan membuat perniagaan. [59] Yang lain dapat membeli tanah dan ladang di kawasan perbatasan lebih jauh dari kawalan putih.

Komuniti Hitam juga mendirikan sekolah untuk kanak-kanak Hitam, kerana mereka sering dilarang memasuki sekolah awam. [60] Richard Allen menganjurkan sekolah Black Sunday pertama di Amerika yang didirikan di Philadelphia pada tahun 1795. [61] Kemudian lima tahun kemudian, imam Absalom Jones mendirikan sekolah untuk pemuda Black. [61] Orang Amerika kulit hitam menganggap pendidikan sebagai jalan paling pasti untuk kejayaan ekonomi, peningkatan moral dan kebahagiaan peribadi. Hanya anak lelaki dan anak perempuan kelas menengah Hitam yang mempunyai kemewahan untuk belajar. [50]

Kesan Haiti terhadap perbudakan

Pemberontakan orang-orang Hatian yang diperbudak terhadap pemilik hamba kulit putih mereka, yang bermula pada tahun 1791 dan berlangsung hingga tahun 1801, adalah sumber utama bagi kedua-dua orang yang diperhambakan dan para penghapuskan yang memperjuangkan kebebasan orang Afrika di A.S. pada edisi 1833 Daftar Mingguan Nil dinyatakan bahawa orang-orang Hitam yang dibebaskan di Haiti lebih baik daripada rakan-rakan Jamaica mereka, dan kesan positif Emansipasi Amerika disinggung di seluruh makalah. [62] Sentimen anti-perbudakan ini sangat popular di kalangan penghapus kulit putih dan hamba Afrika-Amerika. Orang-orang yang diperbudak mengumpulkan idea-idea ini dengan pemberontakan terhadap tuan mereka dan juga orang-orang kulit putih semasa Konspirasi Vesey Denmark pada tahun 1822 dan Pemberontakan Nat Turner pada tahun 1831. Pemimpin dan pemilik ladang juga sangat prihatin terhadap akibat yang akan ditimbulkan oleh revolusi Haiti pada awal Amerika. Thomas Jefferson, sebagai satu, waspada terhadap "ketidakstabilan Hindia Barat", merujuk kepada Haiti. [63]

Keputusan Dred Scott Edit

Dred Scott adalah orang yang diperbudak yang pemiliknya membawanya tinggal di negara bebas Illinois. Setelah kematian pemiliknya, Dred Scott menuntut di mahkamah atas kebebasannya kerana dia telah hidup dalam keadaan bebas untuk jangka masa yang panjang. Masyarakat Hitam mendapat kejutan yang sangat besar dengan keputusan "Dred Scott" Mahkamah Agung pada bulan Maret 1857. [65] Orang kulit hitam bukan warganegara Amerika dan tidak boleh menjadi warganegara, kata pengadilan dalam keputusan yang dikutuk oleh Parti Republik serta golongan pemansuhan. Kerana orang yang diperbudak adalah "harta benda, bukan orang", dengan keputusan ini mereka tidak dapat menuntut di pengadilan. Keputusan itu akhirnya dibalikkan oleh Undang-Undang Hak Sipil tahun 1865. [66] Dalam apa yang kadang-kadang dianggap hanya dikritik, Mahkamah terus menyatakan bahawa Kongres tidak mempunyai kewenangan untuk melarang perbudakan di wilayah persekutuan kerana orang-orang yang diperbudak adalah milik peribadi dan Kelima Pindaan terhadap Perlembagaan melindungi pemilik harta benda daripada merampas harta benda mereka tanpa proses undang-undang yang sewajarnya. Walaupun Mahkamah Agung tidak pernah secara eksplisit menolak kes Dred Scott, Mahkamah menyatakan dalam Kes-kes Rumah Tertinggal bahawa sekurang-kurangnya satu bahagian daripadanya telah ditolak oleh Pindaan Keempat Belas pada tahun 1868, yang dimulai dengan menyatakan, "Semua orang yang dilahirkan atau semula jadi di Amerika Syarikat, dan tertakluk kepada bidang kuasa di dalamnya, adalah warganegara Amerika Syarikat dan Negara tempat mereka tinggal. " [67]

Proklamasi Emansipasi adalah perintah eksekutif yang dikeluarkan oleh Presiden Abraham Lincoln pada 1 Januari 1863. Dalam satu langkah itu mengubah status undang-undang, seperti yang diakui oleh pemerintah AS, dari 3 juta orang yang diperbudak di daerah-daerah yang ditentukan dari Gabungan dari "hamba" untuk membebaskan." Ini memberi kesan praktikal bahawa begitu orang yang diperbudak melarikan diri dari kawalan pemerintah Gabungan, dengan melarikan diri atau melalui kemajuan tentera persekutuan, orang yang diperbudak menjadi bebas dan benar-benar bebas. Pemiliknya tidak pernah diberi ganti rugi. Pemilik ladang, menyedari bahawa pembebasan akan menghancurkan sistem ekonomi mereka, kadang-kadang menggerakkan rakyat mereka yang diperbudak sejauh mungkin dari jangkauan tentera Union. Menjelang bulan Jun 1865, Union Army menguasai semua Gabungan dan membebaskan semua orang yang diperhambakan. [68]

Kira-kira 200,000 orang Hitam bebas dan bekas orang yang diperbudak berkhidmat di Union Army dan Navy, sehingga menjadi asas bagi tuntutan kewarganegaraan penuh. [69] Dislokasi perang dan Rekonstruksi yang teruk memberi kesan negatif yang teruk pada penduduk Hitam, dengan sejumlah besar penyakit dan kematian. [70]

Akta Hak Sivil tahun 1866 menjadikan orang kulit hitam sebagai warganegara A.S. (dan ini memansuhkan keputusan Dred Scott). Pada tahun 1868, pindaan ke-14 memberikan kewarganegaraan A.S. sepenuhnya kepada orang Afrika-Amerika. Pindaan ke-15, yang disahkan pada tahun 1870, memperluas hak untuk memilih lelaki kulit hitam. Biro Freedmen adalah institusi penting yang ditubuhkan untuk mewujudkan ketertiban sosial dan ekonomi di negeri-negeri selatan. [4]

Selepas kemenangan Union ke atas Konfederasi, diikuti oleh masa singkat kemajuan Black Black, yang disebut Reconstruction. Semasa Pembinaan Semula, seluruh wajah Selatan berubah kerana negeri-negeri yang tersisa dimasukkan kembali ke Kesatuan. [71] Dari tahun 1865 hingga 1877, di bawah perlindungan tentera Union, beberapa langkah dilakukan menuju hak yang sama bagi Afrika-Amerika. Lelaki Hitam Selatan mula memilih dan terpilih ke Kongres Amerika Syarikat dan pejabat tempatan seperti sheriff. Keselamatan yang diberikan oleh pasukan tidak bertahan lama, dan Southerners kulit putih sering mengganas pengundi kulit hitam. Gabungan orang kulit putih dan Republik Hitam meluluskan rang undang-undang untuk mewujudkan sistem sekolah awam pertama di kebanyakan negeri di Selatan, walaupun dana yang mencukupi sukar dicari. Orang kulit hitam menubuhkan gereja, bandar, dan perniagaan mereka sendiri. Puluhan ribu berhijrah ke Mississippi untuk berpeluang membersihkan dan memiliki tanah mereka sendiri, kerana 90% dari kawasan bawah tanah belum dikembangkan. Menjelang akhir abad ke-19, dua pertiga petani yang memiliki tanah di dasar Mississippi Delta adalah orang Hitam. [72]

Hiram Revels menjadi senator Afrika-Amerika pertama di Kongres A.S. pada tahun 1870. Orang-orang Afrika Amerika yang lain segera datang ke Kongres dari Carolina Selatan, Georgia, Alabama, dan Mississippi. Ahli politik baru ini menyokong Republikan dan berusaha untuk membawa peningkatan yang lebih baik dalam kehidupan orang Afrika Amerika. Revels dan yang lain memahami bahawa orang kulit putih mungkin merasa terancam oleh ahli kongres Afrika-Amerika. Revels menyatakan, "Perlumbaan kulit putih tidak mempunyai teman yang lebih baik daripada saya. Saya setia pada bangsa saya sendiri. Saya ingin melihat semua yang dilakukan dapat dilakukan. Untuk membantu [lelaki kulit hitam] dalam memperoleh harta, menjadi warga yang cerdas dan tercerahkan. tetapi pada masa yang sama, saya tidak akan melakukan apa-apa yang akan membahayakan bangsa kulit putih, "[73] Blanche K. Bruce adalah orang Afrika lain yang menjadi senator AS dalam tempoh ini. Orang Amerika Afrika yang terpilih ke Dewan Perwakilan selama ini termasuk Benjamin S. Turner, Josiah T. Walls, Joseph H. Rainey, Robert Brown Elliot, Robert D. De Large, dan Jefferson H. Long. Frederick Douglass juga bertugas di berbagai pekerjaan pemerintah semasa Pembinaan Semula, termasuk Menteri Residen dan Penasihat Jeneral ke Haiti, Recorder of Deeds, dan A.S. Marshall. [74] Bruce menjadi Senator pada tahun 1874 dan mewakili negara bagian Mississippi. Dia bekerja dengan ahli politik kulit putih dari wilayahnya untuk membantu rakan-rakannya dari Afrika Amerika dan kumpulan minoriti lain seperti pendatang Cina dan Orang Asli Amerika. Dia bahkan menyokong usaha untuk menghentikan sekatan penyertaan politik bekas Gabungan. [73]

Selepas Perang Saudara mempercepat proses pembentukan identiti Afrika-Amerika kebangsaan. [75] Beberapa aktivis hak sivil, seperti W. E. B. Du Bois, tidak bersetuju bahawa identiti dicapai setelah Perang Saudara. [76] Orang-orang Afrika Amerika pada era pasca perang telah menghadapi banyak peraturan dan undang-undang yang, walaupun mereka "bebas", menghalangi mereka untuk hidup dengan jumlah kebebasan yang sama seperti yang dimiliki oleh orang kulit putih. [77] Puluhan ribu orang utara kulit hitam meninggalkan rumah dan kerjaya dan juga berhijrah ke Selatan yang kalah, membangun sekolah, mencetak surat khabar, dan membuka perniagaan. Seperti yang dinyatakan oleh Joel Williamson:

Sebilangan besar pendatang, wanita dan juga lelaki, datang sebagai guru yang ditaja oleh belasan atau lebih masyarakat yang baik hati, tiba di bala tentera Union yang masih bergolak. Yang lain datang untuk mengatur bantuan bagi pelarian. Masih ada yang lain. datang ke selatan sebagai mubaligh agama. Ada yang datang ke selatan sebagai perniagaan atau profesional mencari peluang untuk ini. sempadan hitam khas. Akhirnya, ribuan orang datang sebagai tentera, dan ketika perang berakhir, banyak pemuda [mereka] tinggal di sana atau kembali setelah tinggal beberapa bulan di Utara untuk menyelesaikan pendidikan mereka. [78]

Undang-undang Jim Crow adalah undang-undang negeri dan tempatan di Amerika Serikat yang diberlakukan antara tahun 1876 dan 1965. Mereka mewajibkan pemisahan de jure di semua kemudahan awam, dengan status yang sepatutnya "terpisah tetapi sama" bagi orang Amerika Hitam. Pada hakikatnya, ini menyebabkan rawatan dan tempat tinggal yang biasanya lebih rendah dari yang disediakan untuk orang kulit putih Amerika, sistematisasi sejumlah kekurangan ekonomi, pendidikan dan sosial. [79]

Dalam menghadapi kekerasan dan intimidasi bertahun-tahun yang ditujukan kepada orang kulit hitam dan juga orang kulit putih yang bersimpati dengan tujuan mereka, pemerintah A.S. mundur dari janjinya untuk menjamin perlindungan perlembagaan kepada orang-orang bebas dan wanita. Ketika Presiden Rutherford B. Hayes menarik pasukan Union dari Selatan pada tahun 1877 sebagai hasil kompromi nasional terhadap pilihan raya, orang kulit hitam kehilangan sebahagian besar kekuatan politik mereka. Lelaki seperti Benjamin "Pap" Singleton mula bercakap untuk meninggalkan Selatan. Idea ini memuncak pada gerakan 1879–80 Exodusters, yang berhijrah ke Kansas, di mana orang kulit hitam mempunyai lebih banyak kebebasan dan lebih mudah memperoleh tanah. [80]

Ketika Demokrat menguasai Tennessee pada tahun 1888, mereka meluluskan undang-undang yang menjadikan pendaftaran pemilih menjadi lebih rumit dan mengakhiri negara politik yang paling kompetitif di Selatan. Pengundian oleh orang kulit hitam di kawasan luar bandar dan bandar kecil menurun tajam, begitu juga dengan pengundian orang kulit putih miskin. [81] [82]

Dari tahun 1890 hingga 1908, bermula dengan Mississippi dan berakhir dengan Georgia, sepuluh dari sebelas negeri Selatan mengadopsi perlembagaan atau pindaan baru yang secara efektif melepaskan hak orang kebanyakan kulit hitam dan banyak orang kulit putih miskin. Dengan menggunakan gabungan peruntukan seperti cukai pengundian, syarat tempat tinggal dan ujian literasi, negara menyatakan secara dramatis penurunan pendaftaran dan jumlah pemilih Hitam, dalam beberapa kes menjadi sifar. [83] Klausa datuk digunakan di banyak negeri untuk sementara waktu untuk mengecualikan pengundi kulit putih buta huruf dari ujian literasi. Ketika kuasa menjadi tertumpu di bawah Parti Demokratik di Selatan, parti itu memposisikan dirinya sebagai sebuah kelab swasta dan melancarkan pilihan utama, menutup orang kulit hitam dari satu-satunya pertandingan yang kompetitif. Menjelang tahun 1910 peraturan putih satu pihak telah ditetapkan dengan tegas di seluruh Selatan.

Walaupun orang Amerika Afrika dengan cepat memulai proses pengadilan untuk mencabar ketentuan tersebut, keputusan pengadilan awal di tingkat negeri dan nasional bertentangan dengan mereka. Dalam Williams lwn Mississippi (1898), Mahkamah Agung AS membenarkan ketentuan negara. Ini mendorong negara-negara Selatan yang lain untuk mengambil tindakan serupa selama beberapa tahun ke depan, seperti yang dinyatakan di atas. Booker T. Washington, dari Tuskegee Institute secara diam-diam bekerjasama dengan penyokong Utara untuk mengumpulkan dana dan memberikan perwakilan untuk orang Afrika Amerika dalam kes tambahan, seperti Giles lwn Harris (1903) dan Giles lwn Teasley (1904), tetapi sekali lagi Mahkamah Agung menjunjung negeri-negeri. [83]

Pengasingan untuk pertama kalinya menjadi proses undang-undang standard di Selatan, tidak rasmi di bandar-bandar Utara. Jim Crow menghadkan akses hitam ke pengangkutan, sekolah, restoran dan kemudahan awam yang lain. Sebilangan besar orang kulit hitam selatan selama beberapa dekad terus berjuang dalam mengatasi kemiskinan sebagai buruh pertanian, domestik dan kasar. Banyak yang menjadi pemborong saham, berkongsi hasil panen dengan pemilik tanah putih ..

Keganasan kaum Edit

Pada tahun 1865, Ku Klux Klan, sebuah organisasi jenayah supremasi kulit putih rahsia yang didedikasikan untuk menghancurkan Parti Republik di Selatan, terutama dengan mengganas pemimpin-pemimpin Hitam, dibentuk. Klansmen bersembunyi di balik topeng dan jubah untuk menyembunyikan identiti mereka semasa mereka melakukan keganasan dan kerosakan harta benda. Klan menggunakan keganasan, terutamanya pembunuhan dan ancaman pembunuhan, pembakaran dan intimidasi. Kelebihan Klan menyebabkan berlakunya perundangan menentangnya, dan dengan penguatkuasaan Persekutuan, ia dihancurkan pada tahun 1871. [84]

Sentimen anti-Republikan dan anti-kebebasan hanya sebentar di bawah tanah, kerana keganasan muncul dalam insiden lain, terutama setelah pilihan raya negeri Louisiana yang dipertikaikan pada tahun 1872, yang menyumbang kepada pembunuhan Colfax dan Coushatta di Louisiana pada tahun 1873 dan 1874. Ketegangan dan khabar angin tinggi di banyak bahagian di Selatan. Ketika keganasan meletus, orang Amerika Afrika secara konsisten terbunuh pada kadar yang jauh lebih tinggi daripada orang Amerika Eropah. Ahli sejarah abad ke-20 telah menamakan semula peristiwa yang lama disebut "rusuhan" dalam sejarah selatan. Kisah-kisah umum menunjukkan orang kulit putih berjaya menyelamatkan komuniti daripada memerangi orang kulit hitam. Setelah memeriksa bukti, sejarawan telah menyebut banyak peristiwa seperti itu "pembunuhan beramai-ramai", seperti di Colfax, kerana jumlah kematian orang kulit hitam yang tidak seimbang berbanding orang kulit putih. Keganasan massa di sana mengakibatkan 40-50 orang kulit hitam mati bagi setiap tiga orang kulit putih yang terbunuh. [85]

Walaupun tidak begitu banyak dikenal sebagai Klan, organisasi paramiliter yang muncul di Selatan pada pertengahan tahun 1870-an ketika Demokrat putih melakukan pemberontakan yang lebih kuat, lebih terarah dan berkesan daripada Klan dalam menantang pemerintah Republik, menekan suara Hitam dan mencapai matlamat politik. Tidak seperti Klan, anggota paramiliter beroperasi secara terbuka, sering meminta liputan surat khabar, dan mempunyai tujuan politik yang berbeza: untuk melepaskan Republikan dari pejabat dan menekan atau menghalang pengundian Black untuk mendapatkan kembali kuasa pada tahun 1876. Kumpulan termasuk Liga Putih, yang bermula dari putih milisi di Grant Parish, Louisiana, pada tahun 1874 dan tersebar di Deep South the Red Shirts, yang bermula di Mississippi pada tahun 1875 tetapi terdapat bab-bab yang timbul dan terkenal dalam kempen pilihan raya tahun 1876 di South Carolina, serta di North Carolina dan White lainnya Organisasi barisan seperti kelab senapang. [86]

Era Jim Crow mengiringi gelombang penindasan "perkauman" yang paling kejam yang masih dialami oleh Amerika. Antara tahun 1890 dan 1940, berjuta-juta orang Afrika Amerika dilucutkan hak, dibunuh, dan dianiaya. Menurut catatan akhbar yang disimpan di Institut Tuskegee, kira-kira 5.000 lelaki, wanita, dan kanak-kanak dibunuh dalam kekerasan massa yang didokumentasikan - disebut "lynchings." Wartawan Ida B. Wells menganggarkan bahawa hukuman mati yang tidak dilaporkan oleh surat khabar, ditambah hukuman mati yang serupa di bawah venir "proses wajar", mungkin berjumlah kira-kira 20,000 pembunuhan. [87]

Dari berpuluh-puluh ribu penghancur dan penonton selama tempoh ini, dilaporkan bahawa kurang dari 50 orang kulit putih pernah didakwa atas kejahatan mereka, dan hanya empat yang dijatuhkan hukuman. Oleh kerana orang kulit hitam dilucutkan hak, mereka tidak boleh mengambil juri atau ikut serta dalam proses politik, termasuk pejabat setempat. Sementara itu, lynchings digunakan sebagai senjata keganasan untuk memastikan berjuta-juta orang Afrika-Amerika hidup dalam keadaan cemas dan takut. [88] Sebilangan besar orang kulit hitam dinafikan hak mereka untuk menyimpan dan memegang senjata di bawah undang-undang Jim Crow, dan oleh itu mereka tidak dapat melindungi diri mereka sendiri atau keluarga mereka. [89]

Sebagai tindak balas terhadap kemunduran ini dan lain-lain, pada musim panas tahun 1905, W. E. B. Du Bois dan 28 lelaki terkemuka Afrika-Amerika bertemu secara diam-diam di Air Terjun Niagara, Ontario. Di sana, mereka menghasilkan sebuah manifesto yang menyeru untuk menghentikan diskriminasi kaum, kebebasan sivil penuh untuk orang Afrika Amerika dan pengiktirafan persaudaraan manusia. Organisasi yang mereka tubuhkan disebut Gerakan Niagara. Selepas rusuhan Springfield, Illinois yang terkenal pada tahun 1908, sekumpulan orang kulit putih yang bersangkutan bergabung dengan kepemimpinan Gerakan Niagara dan membentuk Persatuan Nasional untuk Kemajuan Orang Berwarna (NAACP) setahun kemudian, pada tahun 1909. Di bawah kepimpinan Du Bois, NAACP menghadapi tantangan undang-undang untuk pemisahan dan melobi badan perundangan bagi pihak Black American.

Walaupun NAACP menggunakan sistem pengadilan untuk mempromosikan kesaksamaan, di peringkat tempatan orang Afrika Amerika menggunakan strategi pertolongan diri. Mereka mengumpulkan sumber daya mereka untuk mewujudkan komuniti dan kehidupan institusi yang mandiri untuk diri mereka sendiri. Mereka mendirikan sekolah, gereja, institusi kesejahteraan sosial, bank, surat khabar Afrika-Amerika dan perniagaan kecil untuk memenuhi keperluan masyarakat mereka. [90] Penganjur utama organisasi pertolongan diri nasional dan tempatan ialah pendidik Alabama Booker T. Washington. [91]

Pembaharu Era Progresif sering bimbang dengan keadaan Hitam. Pada tahun 1908 setelah Atlanta Race Riot 1906 melibatkannya, Ray Stannard Baker menerbitkan buku tersebut Mengikuti Garis Warna: Akaun Kewarganegaraan Negro dalam Demokrasi Amerika, menjadi wartawan terkemuka pertama yang mengkaji perbezaan kaum Amerika, ia sangat berjaya. Ahli sosiologi Rupert Vance mengatakan:

catatan terbaik mengenai hubungan kaum di Selatan dalam tempoh tersebut — yang seperti catatan lapangan untuk sejarawan masa depan. Catatan ini ditulis semasa kemuncak gerakan Washington dan menunjukkan keyakinan bahawa ia memberi inspirasi di kalangan liberal dan moderat. Buku ini juga terkenal dengan kisah hidup Negro yang realistik. [92]

Pada separuh pertama abad ke-20, peralihan penduduk dalaman terbesar dalam sejarah A.S. berlaku. Bermula sekitar tahun 1910, melalui Migrasi Besar lebih dari lima juta orang Amerika Afrika membuat pilihan dan "memilih dengan kaki mereka" dengan bergerak dari selatan ke bandar-bandar utara dan barat dengan harapan dapat melarikan diri dari diskriminasi politik dan kebencian, keganasan, mencari pekerjaan yang lebih baik, mengundi dan menikmati kesaksamaan dan pendidikan yang lebih besar untuk anak-anak mereka. [93]

Pada tahun 1920-an, tumpuan orang-orang kulit hitam di New York menyebabkan pergerakan budaya yang dikenali sebagai Harlem Renaissance, yang pengaruhnya mencapai seluruh negara. Lingkaran intelektual dan budaya kulit hitam dipengaruhi oleh para pemikir seperti Aimé Césaire dan Léopold Sédar Senghor, yang merayakan kegelapan, atau kebesaran dan seni dan surat berkembang. Penulis Zora Neale Hurston, Langston Hughes, Nella Larsen, Claude McKay dan Richard Wright dan artis Lois Mailou Jones, William H. Johnson, Romare Bearden, Jacob Lawrence dan Archibald Motley mendapat perhatian. [94]

The South Side of Chicago, sebuah destinasi untuk banyak kereta api dari Mississippi, Arkansas dan Louisiana, bergabung dengan Harlem sebagai sejenis ibu kota Hitam untuk negara ini. Ia menghasilkan perniagaan, muzik, seni dan makanan yang berkembang. Generasi baru pemimpin dan organisasi politik Afrika-Amerika yang kuat juga muncul, Ditentukan oleh Anggota Kongres William Dawson (1886-1970). Keanggotaan dalam NAACP meningkat dengan pesat ketika melancarkan kempen anti-lynching sebagai reaksi terhadap keganasan kulit putih selatan terhadap kaum kulit hitam. Persatuan Peningkatan Negro Universal Marcus Garvey dan Liga Komuniti Afrika, Bangsa Islam, dan penganjur kesatuan A. Philip Randolph Brotherhood of Sleeping Car Porters (sebahagian daripada Persekutuan buruh Amerika) semuanya ditubuhkan dalam tempoh ini dan mendapat sokongan di kalangan orang Afrika Amerika, yang menjadi bandar. [95]

Perniagaan yang dijalankan di peringkat tempatan, dan merangkumi kedai kecantikan, kedai gunting rambut, rumah pengebumian dan sejenisnya. Booker T. Washington menganjurkan mereka secara nasional ke National Negro Business League. [96] Ahli perniagaan kulit hitam yang lebih bercita-cita tinggi dengan visi yang lebih besar mengelakkan bandar-bandar kecil dan kawasan luar bandar dan menuju ke bandar-bandar besar yang progresif. [97] Mereka menghantar anak-anak mereka ke kolej-kolej Black elit seperti Howard, Spellman, dan Morehouse pada tahun 1970-an mereka diterima lebih daripada jumlah token di sekolah kebangsaan seperti Liga Ivy. Graduan disewa oleh syarikat nasional utama. Mereka aktif dalam Urban League, United Negro College Fund dan NAACP, dan lebih cenderung menjadi Episkopal daripada Baptis. [98] [99] [100]

Wanita dalam perniagaan kecantikan Edit

Walaupun perniagaan Afrika-Amerika yang paling terkenal dimiliki oleh lelaki, wanita memainkan peranan utama terutama dalam bidang kecantikan. Standard kecantikan berbeza untuk orang kulit putih dan orang kulit hitam, dan masyarakat Hitam mengembangkan standardnya sendiri, dengan penekanan pada penjagaan rambut. Ahli kecantikan boleh bekerja di luar kediaman mereka sendiri, dan tidak memerlukan kedai. Akibatnya, jurusolek kulit hitam banyak di kawasan luar bandar Selatan, walaupun tidak ada bandar dan bandar. Mereka mempelopori penggunaan kosmetik, ketika wanita kulit putih di luar bandar menghindarinya. Seperti yang ditunjukkan oleh Blain Roberts, para jurusolek menawarkan klien mereka ruang untuk merasa dimanjakan dan cantik dalam konteks komuniti mereka sendiri kerana, "Di dalam kedai kecantikan Black, ritual memperindah bersatu dengan ritual sosialisasi." Pertandingan kecantikan muncul pada tahun 1920-an, dan dalam komuniti kulit putih mereka dikaitkan dengan pameran daerah pertanian. Sebaliknya dalam masyarakat Hitam, pertandingan kecantikan dikembangkan daripada upacara kepulangan di sekolah menengah dan kolej mereka. [101] [102] Usahawan yang paling terkenal adalah Madame C. J. Walker (1867-1919) dia membina perniagaan francais nasional yang dipanggil Madame C. J. Walker Manufacturing Company berdasarkan penemuannya dari proses pelurusan rambut yang berjaya pertama. [103]

Tentara Edit

Angkatan bersenjata A.S. tetap terpisahkan semasa Perang Dunia I. Namun, banyak orang Afrika Amerika dengan sukarela menawarkan diri untuk bergabung dengan sekutu setelah Amerika memasuki perang. Lebih daripada dua juta lelaki Afrika Amerika bergegas untuk mendaftar draf tersebut. Pada masa gencatan senjata dengan Jerman pada bulan November 1918, lebih dari 350,000 orang Amerika Afrika telah berkhidmat dengan Pasukan Ekspedisi Amerika di Front Barat. [1] [104] [105] [106]

Sebilangan besar unit Afrika Amerika diturunkan untuk menyokong peranan dan tidak melihat pertempuran. Namun, orang Amerika Afrika memainkan peranan penting dalam usaha perang Amerika. Empat rejimen Afrika Amerika disatukan ke dalam unit Perancis kerana Perancis mengalami kerugian besar dan sangat memerlukan lelaki setelah tiga tahun perang mengerikan. Salah satu unit yang paling terkenal ialah Rejimen Infantri ke-369, yang dikenali sebagai "Harlem Hellfighters", yang berada di barisan depan selama enam bulan, lebih lama daripada unit Amerika lain dalam perang. 171 anggota ke-369 dianugerahkan Legion of Merit. [ rujukan diperlukan ]

Dari Mei 1918 hingga November 1918, Rejimen Afrika Amerika ke-371 dan 372 disatukan di bawah Bahagian Tangan Merah ke-157 [107] yang diperintahkan oleh Jeneral Perancis Mariano Goybet. Mereka mendapat kejayaan dalam serangan terakhir yang menentukan di wilayah Champagne, Perancis. Kedua-dua Rejimen itu dihiasi oleh Croix de Guerre Perancis untuk keberanian mereka dalam Meuse-Argonne Offensive. [ rujukan diperlukan ]

Koperal Freddie Stowers dari Rejimen Infantri ke-371 dianugerahi anugerah sebagai Medal of Honor - satu-satunya orang Amerika Afrika yang begitu dihormati kerana melakukan aksi dalam Perang Dunia I. Semasa beraksi di Perancis, Stowers telah memimpin serangan ke parit Jerman, terus memimpin dan mendorong anak buahnya walaupun sudah dua kali cedera. Stowers mati akibat luka-lukanya, tetapi anak buahnya meneruskan pertempuran di sarang mesingan Jerman di dekat ladang Bussy di Champagne, dan akhirnya mengalahkan pasukan Jerman. [ rujukan diperlukan ]

Stowers disyorkan untuk mendapat Pingat Kehormatan sejurus selepas kematiannya, tetapi menurut Tentera Darat, pencalonan itu salah. Banyak yang percaya bahawa cadangan itu sengaja diabaikan kerana perkauman institusi di Angkatan Bersenjata. Pada tahun 1990, di bawah tekanan dari Kongres, Jabatan Pertahanan melancarkan penyelidikan. Berdasarkan penemuan dari penyelidikan ini, Lembaga Dekorasi Tentera Darat meluluskan pemberian Pingat Kehormatan kepada Stowers. Pada 24 April 1991—73 tahun setelah dia dibunuh dalam tindakan — dua saudara perempuan Stower yang masih hidup menerima Pingat Kehormatan dari Presiden George H. W. Bush di Rumah Putih. [ rujukan diperlukan ]

Depan rumah dan Edit selepas perang

Dengan permintaan besar untuk pengembangan industri pertahanan, rancangan undang-undang baru yang berlaku, dan penghentian imigrasi dari Eropah, permintaan sangat tinggi untuk petani yang menganggur dari Selatan. Ratusan ribu orang Afrika-Amerika menaiki kereta api ke pusat perindustrian Utara dalam peristiwa bersejarah yang dramatis yang dikenali sebagai Penghijrahan Besar. Migran yang pergi ke Pittsburgh dan sekitar bandar kilang di Pennsylvania barat antara tahun 1890 dan 1930 menghadapi diskriminasi kaum dan peluang ekonomi yang terhad. Penduduk kulit hitam di Pittsburgh melonjak dari 6.000 pada tahun 1880 menjadi 27.000 pada tahun 1910. Ramai yang mengambil pekerjaan berkemahiran tinggi di kilang-kilang keluli. Penduduk Black Pittsburgh meningkat menjadi 37,700 pada tahun 1920 (6,4% dari jumlah keseluruhan) sementara elemen Black di Homestead, Rankin, Braddock, dan lain-lain hampir dua kali ganda. Mereka berjaya membina tanggapan masyarakat yang berkesan yang membolehkan kelangsungan hidup komuniti baru. [108] [109] Sejarawan Joe Trotter menerangkan proses keputusan:

Walaupun orang Afrika-Amerika sering menyatakan pandangan mereka mengenai Great Migrasi dalam istilah alkitabiah dan mendapat dorongan dari surat kabar hitam utara, syarikat kereta api, dan ejen buruh industri, mereka juga menggunakan jaringan keluarga dan persahabatan untuk membantu dalam pindah ke Pennsylvania Barat. Mereka membentuk kelab migrasi, mengumpulkan wang mereka, membeli tiket dengan harga yang lebih rendah, dan sering berpindah kumpulan. Sebelum mereka membuat keputusan untuk berpindah, mereka mengumpulkan maklumat dan membahaskan kebaikan dan keburukan proses tersebut. Di kedai gunting rambut, ruang kolam renang, dan toko kelontong, di gereja, dewan pondok, dan rumah kelab, dan di rumah persendirian, orang kulit hitam selatan membincangkan, berdebat, dan memutuskan apa yang baik dan apa yang buruk tentang berpindah ke utara kota. [110]

Setelah perang berakhir dan tentera kembali ke rumah, ketegangan sangat tinggi, dengan serangan pekerja buruh yang serius dan rusuhan antara kaum di bandar-bandar utama. Musim panas tahun 1919 dikenali sebagai Musim Panas Merah dengan wabaknya keganasan perkauman yang membunuh kira-kira 1,000 orang di seluruh negara, yang kebanyakannya berkulit hitam. [111] [112]

Walaupun begitu, komuniti Hitam yang baru ditubuhkan di Utara hampir semuanya bertahan. Joe Trotter menerangkan bagaimana orang kulit hitam membina institusi baru untuk komuniti baru mereka di kawasan Pittsburgh:

Gereja-gereja hitam, perintah persaudaraan, dan surat khabar (terutamanya Kurier Pittsburgh) organisasi seperti NAACP, Urban League, dan kelab sosial Gervey, hotel, dan baseball team hotel, kedai kecantikan, kedai gunting rambut, dan kedai, semuanya berkembang. [113]

Kemelesetan Besar melanda Black America dengan teruk. Pada tahun 1930, dilaporkan bahawa 4 dari 5 orang kulit hitam tinggal di Selatan, jangka hayat purata bagi orang kulit hitam adalah 15 tahun lebih rendah daripada orang kulit putih, dan kadar kematian bayi kulit hitam pada 12% adalah dua kali ganda daripada orang kulit putih. [114] Di Chicago, orang kulit hitam terdiri dari 4% penduduk dan 16% penganggur sementara di Pittsburgh orang kulit hitam adalah 8% penduduk dan 40% pengangguran. [115] Pada bulan Januari 1934, wartawan Lorena Hickok melaporkan dari luar bandar Georgia bahawa dia telah melihat "Orang kulit putih dan kulit hitam yang kelaparan berjuang dalam persaingan untuk makan lebih sedikit daripada anjing saya di rumah, untuk hak istimewa tinggal di pondok yang jauh kurang selesa daripada kandangnya ". [116] Dia juga menggambarkan kebanyakan orang kulit hitam Selatan yang membuat bekerja sebagai pemborong saham sebagai hidup di bawah sistem yang sangat dekat dengan perbudakan. [116] Seorang wartawan Britain yang berkunjung menulis bahawa dia "telah mengembara ke sebahagian besar Eropah dan sebahagian dari Afrika, tetapi saya tidak pernah melihat pemandangan yang mengerikan seperti yang saya lihat semalam di antara para pemilik saham Arkansas". [117]

Perjanjian Baru tidak mempunyai program khusus untuk orang kulit hitam saja, tetapi berusaha untuk memasukkannya ke dalam semua program bantuan yang dimulakan. . atau lebih banyak pekerja di seluruh negara di bawah kawalan persekutuan, 1935–42. Semua kaum mempunyai kadar upah dan keadaan kerja yang sama di WPA. [120]

Agensi persekutuan yang bersaing adalah Pentadbiran Kerja Raya (PWA), yang diketuai oleh aktivis hak asasi lama Harold Ickes. Ini menetapkan kuota untuk syarikat swasta yang mengupah orang kulit hitam yang mahir dan tidak mahir dalam projek pembinaan yang dibiayai melalui PWA, mengatasi bantahan kesatuan pekerja. Dengan cara ini, New Deal memastikan bahawa orang kulit hitam adalah 13% dari pekerjaan PWA yang tidak mahir di Chicago, 60% di Philadelphia dan 71% di Jacksonville, Florida, bahagian pekerjaan mahir masing-masing adalah 4%, 6%, dan 17%. . [121] Di Departemen Pertanian, terjadi perjuangan birokrasi yang panjang pada tahun 1933–35 antara satu puak yang memihak kepada kenaikan harga untuk petani berbanding dengan puak lain yang memihak kepada pembaharuan untuk membantu para pemilik saham, terutama yang berkulit hitam. Ketika seorang pegawai Jabatan Pertanian, Alger Hiss, pada awal tahun 1935 membuat arahan untuk memastikan bahawa tuan tanah Selatan membayar pekerja pertanian untuk pekerjaan mereka (yang kebanyakan mereka tidak lakukan), Senator Ellison D. Smith menyerbu masuk ke pejabatnya dan berteriak: "Muda fella, anda tidak boleh melakukan ini kepada negro saya, membayar cek kepada mereka ". [122] Setiausaha Pertanian, Henry A. Wallace, berpihak kepada Smith dan bersetuju untuk membatalkan arahan tersebut. [123] Ternyata, cara yang paling efektif bagi para pemilik saham Hitam untuk melarikan diri dari kemiskinan di Selatan adalah berpindah ke Utara atau California.

Respon segera adalah pergeseran suara Hitam di bandar-bandar Utara dari GOP ke Demokrat (orang kulit hitam jarang mengundi di Selatan.) [124] Di negara-negara Selatan di mana beberapa orang Hitam memilih, pemimpin Hitam merebut peluang untuk bekerja di dalam yang baru agensi persekutuan sebagai pekerja sosial dan pentadbir, dengan tujuan untuk mempersiapkan generasi baru yang akan menjadi pemimpin konstituen akar umbi yang dapat digerakkan pada suatu masa depan untuk hak-hak sivil. [125] Presiden Franklin D. Roosevelt melantik hakim hitam persekutuan pertama, William H. Hastie, dan mewujudkan "kabinet hitam" tidak rasmi yang diketuai oleh Mary McLeod Bethune untuk menasihatinya. [126] Roosevelt memerintahkan agar agensi persekutuan seperti CCC, WPA dan PWA tidak melakukan diskriminasi terhadap orang Amerika Hitam. [126] Isteri presiden, Eleanor Roosevelt (yang merupakan teman rapat Bethune's), sangat bersimpati terhadap orang Afrika-Amerika dan secara peribadi terus-menerus mendesak suaminya untuk melakukan lebih banyak usaha untuk membantu orang kulit hitam Amerika. [126] Fakta bahawa Pentadbiran Kerja Raya membayar gaji yang sama kepada pekerja kulit hitam kerana pekerja kulit putih menimbulkan banyak kebencian di Selatan dan pada awal tahun 1933 ahli politik Selatan yang konservatif yang mendakwa bahawa pembayaran bantuan persekutuan menyebabkan orang kulit hitam berpindah ke bandar-bandar untuk menjadi "kelas kebajikan kekal". [127] Kajian menunjukkan bahawa orang kulit hitam dua kali cenderung menganggur sebagai orang kulit putih, dan seperlima dari semua orang yang menerima pembayaran bantuan persekutuan adalah orang kulit hitam, yang merupakan dua kali ganda jumlah penduduknya. [128]

Di Chicago, masyarakat Hitam pernah menjadi kubu kuat mesin Republik, tetapi dalam Depresi Besar mesin itu hancur. Pengundi dan pemimpin bergerak secara beramai-ramai ke Parti Demokrat ketika Perjanjian Baru menawarkan program bantuan dan mesin Demokrat kota menawarkan kedudukan yang sesuai di Parti Demokrat untuk pemimpin seperti William Dawson, yang pergi ke Kongres. [129]

Militan menuntut rang undang-undang anti-pembunuhan persekutuan, tetapi Presiden Roosevelt tahu ia tidak akan pernah meluluskan Kongres tetapi akan memecah-belahkan gabungannya dalam Perjanjian Baru. [130] Oleh kerana orang kulit putih berkulit konservatif cenderung memilih sebagai blok Parti Demokrat dengan semua Senator dan Kongres dari Selatan pada tahun 1930-an menjadi Demokrat, ini cenderung menarik Parti Demokrat nasional ke kanan dalam banyak isu sementara ahli politik Selatan membentuk blok yang kuat di Kongres. [131] Ketika seorang menteri kulit hitam, Marshall L. Shepard, menyampaikan doa pembukaan di Konvensyen Nasional Demokratik di Philadelphia pada tahun 1936, Senator Ellison D. Smith menyerang, sambil menjerit: "Pertemuan lelaki ini bukan tempat untuk orang kulit putih ! " [131] Walaupun reaksi Smith melampau, ahli politik Demokrat lain dari Selatan menjelaskan kepada Roosevelt bahawa mereka sangat tidak senang. Pada pilihan raya 1936, orang Afrika-Amerika yang dapat memberikan suara sangat banyak untuk Roosevelt, menandakan pertama kalinya calon Demokrat untuk presiden memenangi undi Hitam. [132]

Pada bulan November 1936, duo Amerika Buck and Bubbles menjadi orang kulit hitam pertama yang muncul di televisyen, walaupun di saluran televisyen Britain. [133]

Pada bulan April 1937, Anggota Kongres Earl C. Michener membacakan di lantai Dewan Perwakilan sebuah kisah mengenai penghancuran Roosevelt Townes dan Robert McDaniels di Duck Hill, Mississippi pada 13 April 1937, menjelaskan secara terperinci bagaimana gerombolan kulit putih mengikat dua Orang kulit hitam ke sebatang pokok, menyeksa mereka dengan penukul, dan akhirnya membunuh mereka. [134] Michener memperkenalkan rang undang-undang anti-lynching yang meluluskan Dewan, tetapi dihentikan di Senat ketika senator Selatan mengajukan rang undang-undang tersebut sehingga ditarik pada 21 Februari 1938. [135] Kedua-dua pemimpin hak sipil dan Wanita Pertama, Eleanor Roosevelt, menekan Presiden Roosevelt untuk menyokong RUU anti-lynching, tetapi sokongannya adalah separuh hati. [136] Roosevelt memberitahu Walter Francis White dari NAACP bahawa dia secara peribadi menyokong rang undang-undang anti-lynching, tetapi bahawa: "Saya tidak memilih alat yang mesti saya gunakan. Sekiranya saya diizinkan untuk memilihnya, saya akan memilih yang sangat berbeza Tetapi saya harus membuat undang-undang yang diluluskan untuk menyelamatkan Amerika. Orang-orang Selatan dengan alasan peraturan senioriti di Kongres adalah ketua atau menduduki tempat-tempat strategik di kebanyakan jawatankuasa Senat dan Dewan. Sekiranya saya keluar untuk rang undang-undang antilynching sekarang, mereka akan menyekat setiap rang undang-undang yang saya minta Kongres untuk lulus agar Amerika tidak runtuh. Saya tidak boleh mengambil risiko ". [136]

Melalui Roosevelt bersimpati, dan isterinya lebih-lebih lagi terhadap penderitaan Afrika-Amerika, tetapi kekuatan blok Demokratik Selatan di Kongres, yang dia tidak mahu ambil, membatasi pilihannya. [136] Dengan tidak dirancang secara eksplisit untuk membantu orang Amerika Hitam, Roosevelt menyokong Undang-Undang Standar Buruh yang Adil tahun 1938, yang mengenakan gaji minimum nasional 40 sen per jam dan seminggu kerja empat puluh jam sambil melarang pekerja anak, yang bertujuan untuk membantu rakyat Amerika yang lebih miskin. [137] Blok kongres Selatan menentang keras Undang-Undang Standar Buruh yang Adil, yang mereka lihat sebagai serangan terhadap seluruh cara hidup Selatan, yang didasarkan pada upah yang sangat rendah (misalnya upah minimum adalah 50 sen per hari di Carolina Selatan), dan menyebabkan sebahagian daripada mereka berpisah dengan Roosevelt. [138] Pada tahun 1938, Roosevelt berkampanye di pendahuluan Demokrat untuk mengalahkan tiga senator Demokratik Selatan yang konservatif, Walter F. George, Millard Tydings dan Ellison "Cotton Ed" Smith, yang semuanya dikembalikan. [139] Kemudian pada tahun 1938, Demokrat Selatan yang konservatif bersekutu dengan Republikan konservatif, membentuk persekutuan di Kongres yang secara tajam membatasi kemampuan Roosevelt untuk meluluskan undang-undang liberal. [140]

Setelah Kongres meluluskan Undang-Undang Perkhidmatan Selektif pada bulan September 1940 yang menetapkan draf tersebut, A. Philip Randolph, presiden semua kesatuan Black Brotherhood of Sleeping Car Porters meminta kesatuannya mengeluarkan resolusi yang meminta pemerintah untuk memisahkan tentera. [141] Ketika Wanita Pertama Eleanor Roosevelt menghadiri pertemuan persaudaraan yang meluluskan resolusi itu, secara luas diyakini bahawa presiden itu menyokong. [141] Randolph kemudian mengunjungi Gedung Putih pada 27 September 1940, di mana Presiden Roosevelt nampaknya sama simpatik. [142] Randolph merasa sangat dikhianati di mana dia mengetahui bahawa tentera harus tetap terpisah walaupun semua kata-kata hangat presiden. [143] Roosevelt telah memulai program persenjataan semula, dan merasa presiden tidak boleh dipercayai, Randolph membentuk March on Washington Movement, mengumumkan rancangan untuk perarakan hak sipil besar di Washington DC yang akan menuntut pemisahan tentera dan kilang. dalam industri pertahanan pada 1 Julai 1941. [143]

Pada bulan Jun 1941 ketika tarikh akhir perarakan semakin hampir, Roosevelt memintanya dibatalkan, dengan mengatakan bahawa 100, 000 orang kulit hitam yang berdemonstrasi di Washington akan menimbulkan masalah kepadanya. [143] Pada 18 Jun 1941, Randolph bertemu dengan Roosevelt dengan walikota New York, Fiorello H. La Guardia bertugas sebagai orang tengah, di mana dalam kompromi disepakati bahawa perarakan akan dibatalkan sebagai pertukaran dengan Perintah Eksekutif 8802, yang melarang diskriminasi di kilang membuat senjata untuk tentera. [144] Pada tahun 1941, pemerintahan Roosevelt, secara rasmi netral, bersandar pada arah Sekutu dengan Amerika Syarikat memberikan senjata kepada Great Britain dan China (untuk bergabung dengan Kesatuan Soviet selepas 22 Jun 1941), dan presiden memerlukan kerjasama Kongres sebanyak mungkin, di mana suara isolasionis sering didengar. Roosevelt berpendapat kepada Randolph bahawa dia tidak dapat memusuhi kumpulan Demokrat Selatan yang konservatif di Kongres, dan pemisahan tentera tidak dapat dipertimbangkan kerana Demokrat Selatan tidak akan menerimanya secara bertentangan, seperti yang ditunjukkan oleh La Guardia, kebanyakan kilang dalam industri pertahanan terletak di California, Midwest dan Timur Laut. [144]

Edit Kapas

Kumpulan orang kulit hitam terbesar bekerja di ladang kapas di Selatan Selatan sebagai pekerja kebun atau penyewa petani yang hanya memiliki beberapa ladang mereka. Sebilangan besar orang kulit putih juga merupakan petani penyewa dan penanam saham. Pertanian penyewa mencirikan pengeluaran kapas dan tembakau di Perang Saudara Selatan selepas Perang Saudara. Ketika ekonomi pertanian merosot pada awal tahun 1930-an, semua petani di seluruh negara mengalami kecederaan teruk. Yang paling parah adalah petani penyewa (yang mempunyai kawalan yang relatif lebih banyak) dan pekerja kebun (yang kurang mempunyai kawalan), serta pekerja harian (kebanyakannya berkulit hitam, dengan sedikit kawalan). [145]

Masalahnya adalah harga produk pertanian yang sangat rendah dan penyelesaian New Deal adalah menaikkannya dengan memotong pengeluaran. Ini berjaya dilakukan di Selatan oleh AAA, yang memberikan kontrak pengurangan tanah pemilik tanah, dengan mana mereka dibayar tidak menanam kapas atau tembakau di sebilangan tanah mereka. Berdasarkan undang-undang, mereka diharuskan membayar sejumlah petani kepada petani penyewa dan pemilik saham di tanah mereka, tetapi ada yang menipu peruntukan ini, menyakiti penyewa dan pekerja mereka. Pekerja upah ladang yang bekerja secara langsung untuk pemilik tanah kebanyakannya kehilangan pekerjaan. Bagi kebanyakan penyewa dan pemilik saham, AAA merupakan pertolongan utama. Para penyelidik pada waktu itu menyimpulkan, "Sejauh program kawalan AAA bertanggung jawab atas kenaikan harga [katun], kami menyimpulkan bahawa program ini telah meningkatkan jumlah barang dan perkhidmatan yang digunakan oleh penyewa dan penanam kapas." Selanjutnya, pemilik tanah biasanya membiarkan penyewa dan penanam mereka menggunakan tanah yang dikeluarkan dari pengeluaran untuk kegunaan peribadi mereka dalam menanam tanaman makanan dan makanan, yang selanjutnya meningkatkan taraf hidup mereka. Akibat lain ialah tahap perolehan tinggi yang bersejarah dari tahun ke tahun menurun dengan teruk, kerana penyewa dan pekerja cenderung tinggal bersama pemilik tanah yang sama. Para penyelidik menyimpulkan, "Sebagai peraturan, pekebun nampaknya lebih suka orang Negro daripada orang kulit putih sebagai penyewa dan tukang tani." [146]

Setelah mekanisasi menjadi kapas (setelah tahun 1945), penyewa dan pemilik saham sebagian besar kelebihan mereka berpindah ke bandar dan bandar.


Punca Perang Saudara Amerika

Anggapan umum untuk menjelaskan penyebab Perang Saudara Amerika adalah bahawa Korea Utara tidak lagi bersedia untuk bertoleransi sebagai hamba dari bahagian masyarakat AS dan bahawa broker kuasa politik di Washington merancang untuk menghapuskan perbudakan di seluruh Kesatuan. Oleh itu, bagi kebanyakan orang perhambaan adalah isu utama untuk menjelaskan sebab-sebab Perang Saudara Amerika. Namun, ini tidak semudah ini dan perbudakan, sementara isu utama, bukan satu-satunya isu yang mendorong Amerika ke dalam 'Tragedi Amerika Besar'. Menjelang April 1861, perbudakan telah terjalin dengan hak negara, kuasa pemerintah persekutuan atas negeri-negeri, "cara hidup" Selatan dan lain-lain - semuanya memberikan sumbangan besar kepada penyebab Perang Saudara Amerika.

Menjelang tahun 1860 Amerika tidak dapat dilihat sebagai masyarakat yang homogen. Kawasan yang jelas dapat dikenal pasti mempunyai pandangan dan nilai yang berbeza. Ini kemudian dapat dilihat dalam jurang Utara dan Selatan yang mewujudkan kedua-dua belah pihak dalam perang.

Selatan

Selatan adalah wilayah pertanian di mana kapas dan tembakau adalah tulang belakang utama bagi kekuatan ekonomi wilayah ini. Kawasan ini bergantung pada eksport ke pasar di Eropah Barat dan struktur kelas yang dapat dijumpai di UK, misalnya, ditiru di negara-negara selatan. Pemilik ladang tempatan adalah 'raja' di kawasannya sendiri dan penduduk tempatan akan bersikap rendah diri terhadap lelaki tersebut. Keseluruhan struktur tersebut digambarkan dalam 'Gone With The Wind' sebuah masyarakat Kristiani yang ketat yang memiliki orang-orang di puncak sementara mereka yang berada di bawahnya diharapkan dan diharuskan untuk menerima status sosial mereka. Kemajuan sosial adalah mungkin tetapi selalu dilakukan dalam keluarga kanan sebuah negeri, yang merupakan broker ekonomi, politik dan undang-undang di negeri mereka bagi pihak masyarakat di negeri itu.

Di dalam struktur ini terdapat kekayaan yang diperoleh keluarga-keluarga ini. Tidak dapat dinafikan bahawa sebahagian besar kekayaan ini berasal dari fakta bahawa pemilik ladang mengarahkan pekerjaan di ladang mereka di sekitar buruh hamba. Seperti yang menjijikkan bagi mereka pada abad ke-21, perbudakan hanya dilihat sebagai bagian dari cara hidup selatan. Tanpa perhambaan, pengaruh ekonomi keluarga-keluarga utama ini akan sangat serius dan mereka yang mereka bekerja dan bayar - orang tempatan yang akan menyedari betapa pentingnya pemilik ladang tempatan untuk kesejahteraan mereka sendiri - hanya menerimanya sebagai 'bagaimana keadaannya '. Ketika awan gelap perang berkumpul pada tahun 1860-61, banyak di Selatan melihat cara hidup mereka terancam. Sebahagian daripadanya adalah perbudakan tetapi itu bukan satu-satunya bahagian.

Utara

Utara hampir tidak sama dengan Selatan. Menjelang April 1861, Korea Utara melakukan perindustrian dengan kadar yang sangat cepat. Usahawan diterima dan, pada kenyataannya, dianggap penting untuk perkembangan industri Amerika yang lebih jauh. Anda tidak perlu tinggal di tempat sosial anda dan mobiliti sosial adalah perkara biasa. Sebagai contoh, Samuel Colt dilahirkan di Connecticut dengan latar belakang yang agak miskin. Dia mempunyai permulaan yang tidak menguntungkan dalam hidupnya tetapi akhirnya menjadi seorang lelaki yang sangat kaya yang meninggalkan isterinya $ 15 juta dalam kehendaknya. Adakah dia boleh melakukan ini di Selatan adalah topik pertengkaran. Itu selalu mungkin tetapi kebanyakan usahawan utama Amerika berpusat di Utara di mana selat kelas sosial lebih lemah. Cornelius Vanderbilt adalah contoh lain.

Adakah seorang lelaki yang berasal dari Belanda dapat memaksa masuk ke dalam hierarki sosial di Selatan adalah persoalan terbuka untuk dibahaskan. Korea Utara juga merupakan campuran antara bangsa dan agama yang kosmopolitan - lebih jauh daripada yang Selatan. Tidak ada keraguan bahawa ada kumpulan penting di Utara yang anti-perhambaan dan mahu penghapusannya di seluruh Kesatuan. Walau bagaimanapun, ada juga kumpulan yang tidak bersikap ambivalen dan mereka yang mengetahui bahawa pembangunan ekonomi Korea Utara tidak hanya berdasarkan pada kemahiran keusahawanan tetapi juga pada input pekerja yang bergaji rendah yang bukan hamba tetapi menjalani kehidupan yang tidak sepenuhnya tersingkir dari mereka di Selatan. Walaupun mereka mempunyai kebebasan dan dibayar, gaya hidup mereka paling keras.

Walaupun kedua-dua pihak yang membentuk Perang Saudara Amerika terpisah di banyak wilayah, menjadi lebih buruk ketika persepsi di Selatan adalah bahawa Korea Utara akan berusaha untuk memaksakan nilai-nilainya di Selatan.

Pada tahun 1832, Carolina Selatan meluluskan suatu akta yang menyatakan bahawa undang-undang tarif Persekutuan tahun 1828 dan 1832 tidak dapat diberlakukan ke negeri-negeri dan bahawa setelah 1 Februari 1833 tarif tidak akan diakui di negeri ini. Ini menjadikan South Carolina menjadi konflik langsung dengan pemerintah Persekutuan di Washington DC. Kongres mendorong Rang Undang-Undang Angkatan yang memungkinkan Presiden menggunakan kekuatan ketenteraan untuk menyatukan mana-mana negeri sehubungan dengan pelaksanaan undang-undang Persekutuan. Pada kesempatan ini ancaman kekuatan tentera berjaya. Orang-orang di Carolina Selatan bersumpah, bagaimanapun, ini adalah kali terakhir.

Perhambaan dan Perang Saudara Amerika

Sekarang perbudakan menjadi bercampur dengan hak negara - seberapa banyak kuasa yang dibandingkan dengan kuasa persekutuan. Hak negara menjadi sebati dengan perbudakan. Isu utamanya ialah sama ada perbudakan akan dibenarkan di negeri-negeri yang baru dibuat yang bergabung dengan Kesatuan. Pertikaian ini terus berkembang dengan ‘Louisiana Purchase’ tahun 1803 di mana Kansas, antara lain, dibeli oleh kerajaan pusat.Kansas secara rasmi dibuka untuk penyelesaian pada tahun 1854 dan ada tergesa-gesa untuk menetap di negeri ini antara mereka yang menyokong perbudakan dan mereka yang menentangnya. Negeri ini menjadi tempat keganasan antara kedua kumpulan tersebut dan Kansas mendapat julukan 'Bleeding Kansas' sebagai pengakuan atas apa yang berlaku di sana. Namun pada 29 Januari 1861, Kansas dimasukkan ke Kesatuan sebagai negara bebas hamba. Banyak di negeri hamba tradisional melihat ini sebagai langkah pertama untuk menghapuskan perhambaan di seluruh Kesatuan dan dengan itu pemusnahan cara hidup selatan.


Ketika South Carolina melepaskan diri dari Kesatuan pada 20 Disember 1860, negara pertama yang melakukannya, itu adalah tanda bahawa negeri itu tidak lagi merasakan sebahagian daripada Amerika Syarikat dan Amerika sebagai entiti dikuasai oleh pemerintah persekutuan terpahat dalam pandangan Utara. Sama ada ini benar atau tidak, tidak relevan kerana dirasakan benar oleh banyak orang Caroline Selatan. Pemisahan Carolina Selatan mendorong negeri-negeri selatan lain melakukan perkara yang sama. Dengan latar belakang ketidakpercayaan antara kebanyakan negara bagian selatan dan pemerintah di Washington, ia hanya memerlukan satu insiden untuk melancarkan perang saudara dan yang berlaku di Fort Sumter pada bulan April 1861.


Membahaskan Sebab-sebab Perang Saudara

Ketika kita mengingati ulang tahun kesepuluh serangan 9-11, kita juga tidak boleh lupa bahawa tahun ini menandakan ulang tahun ke-150 permulaan episod tragis yang lain: Perang Saudara negara ini yang menyebabkan lebih dari 600,000 orang mati setelah terjadinya.

Sebilangan besar kontroversi sebenarnya muncul bersamaan dengan abad kedua Perang Saudara, yang paling sering menjadi perdebatan mengenai sebab perang. Mungkin itu yang diharapkan. Sejak awal konflik, para sarjana telah memperdebatkan apakah, misalnya, krisis ini dipicu oleh kemunduran ekonomi Selatan atau nasionalisme ekonomi Utara, institusi perbudakan itu sendiri atau kemungkinan pengembangan wilayahnya sebagai konspirasi "Kekuatan Budak" atau konspirasi Utara pengeluar berusaha untuk mengeksploitasi Selatan agraria.

Awal tahun ini, Masa menjalankan cerita mengenai pandangan yang berlaku mengenai penyebab Perang Saudara di kalangan ahli akademik terkemuka. Di dalamnya, James McPherson menyatakan bahawa "semuanya berpunca dari masalah perbudakan," dan David Blight menyelesaikan artikel dengan kesimpulan bahawa "perbudakan adalah penyebab perang." Sentimen tidak wajar yang serupa sejak itu muncul di tempat lain. Dengan deklarasi kuat yang datang dari para sarjana dan subjek terkemuka seperti itu, nampaknya perbahasan telah diselesaikan.

Tidak begitu. Walaupun perbalahan ini sudah tentu menjadi arus perdana, dalam beberapa tahun kebelakangan ini kerumitan ekonomi Perang Saudara telah mendapat perhatian ilmiah yang baru. Masalah ekonomi mungkin tidak mengatasi masalah perbudakan yang lebih luas sebagai faktor penyebab utama pemisahan dan perang, tetapi, para sarjana baru-baru ini berusaha untuk menunjukkan bagaimana ekonomi politik antarabangsa yang sering diabaikan mempengaruhi sebab-sebab lain, termasuk perbudakan.

Kerumitan Bukan Sebab yang Hilang

Berpunca dari kecenderungan umum untuk menyusun cerita yang begitu rumit, argumen tarif lama sekali lagi timbul. Ini, sebahagian besarnya, adalah berkat perlakuan yang berat terhadap subjek oleh James W. Loewen, pengarang popular Bohong Guru Saya Memberitahu Saya. Pada bulan Februari yang banyak dibaca Washington Post karya berjudul "Lima Mitos Mengenai mengapa Selatan diasingkan," dia secara provokatif menyarankan bahawa "tarif bukan masalah pada tahun 1860, dan negara-negara Selatan tidak mengatakan apa-apa tentang mereka." Sebagai tindak balas terhadap tuntutan yang begitu berani itu, sejarawan kebijakan Phil Magness telah memberikan penjelasan yang bernas, membawa pembaca yang berminat melalui isu tarif yang diperdebatkan pada tahun-tahun yang mengarah ke pemisahan Selatan, dengan memberi tumpuan khususnya pada perdebatan yang sangat nyata mengenai tarif pada tahun 1860 sebagai yang tinggi RUU Tarif Morrill berhenti melalui Kongres. Dia mengingatkan kita bahawa tarif sememangnya menjadi isu yang menonjol pada malam Perang Saudara.

Magness tidak sendirian dalam memulihkan sisa-sisa ekonomi dari sejarah Perang Saudara. Marc Egnal telah membuat percikan dengan kuat Pertembungan Ekstrem: Asal Ekonomi Perang Saudara (2009). Di dalamnya, dia dengan tegas membantah pernyataan Loewen, yang menunjukkan bahawa pada pilihan raya tahun 1860 tarif adalah "masalah ekonomi yang paling penting." Lebih penting lagi, dia berpendapat bahawa perbudakan semata-mata sebagai masalah moral "tidak menjelaskan mengapa bahagian itu bertembung," dan bahawa mantra "perbudakan" yang terlalu disederhanakan oleh itu "penuh dengan masalah. & # 8221 Dengan menyimpulkan bahawa" ekonomi lebih tinggi daripada moral tinggi kebimbangan menghasilkan Perang Saudara, ”dia menghidupkan dan memperbaharui tafsiran yang pertama kali dikemukakan oleh Charles dan Mary Beard bahawa perang merupakan konflik ekonomi dan ideologi antara bahagian pembuatan Timur Laut yang semakin meningkat dan agraris perdagangan bebas di Selatan. Egnal menunjukkan bahawa perpecahan keratan ini dibuat lebih besar kerana negara-negara Barat - sejak sekian lama berpihak kepada Korea Selatan dalam kebanyakan perkara politik - mula mengembangkan industri perindustrian bayi mereka sendiri dan mendapati minat mereka semakin sejajar dengan Korea Utara. Kebangkitan "Great Lakes economy" semakin terjalin dengan pasar Utara di samping perkembangan jalur kereta api dan terusan yang pesat. Egnal tidak menafikan bahawa Parti Republik mengandung akar umbi yang kuat, tetapi dia menunjukkan bahawa sentimen semacam itu dibayangi oleh kepatuhan parti itu terhadap Undang-Undang Rumah, peningkatan dalaman, dan nasionalisme ekonomi.

Tafsiran Egnal pada gilirannya menyebabkan perdebatan sengit antara dirinya dan John Ashworth mengenai H-CivWar, antara lain. Dengan Ashworth memanggil sejarawan konservatif Charles Beard sebagai "Marxis vulgar," dan menuduh Egnal sebagai "kontradiksi diri" dan menunjukkan bahawa dia meminimumkan peranan berjuta-juta orang kulit hitam pada waktu perang meletus, kedua-dua belah perdebatan adalah Memodenkan Ekonomi Budak: Visi Ekonomi Bangsa Gabungan (2009) menekankan pentingnya sektor pembuatan Korea Selatan yang berkembang pesat, pengembangan penambahbaikan dalaman yang ditaja oleh negara dan peraturan ekonomi terpusat, dan pertumbuhan sentimen proteksionis, yang menunjukkan bahawa Gabungan sama sekali tidak bersatu di belakang panji kembar negara-negara ' hak dan perdagangan bebas. Kerja saya yang akan datang di Jurnal Era Perang Saudara seterusnya mengkaji daya tarikan transatlantik Morrill Tariff, terutama bagaimana ia mengumpulkan sentimen anti-Kesatuan dan simpati Gabungan dalam perdagangan bebas Britain. Nicholas dan Peter Onuf masuk Bangsa, Pasaran, dan Perang: Sejarah Moden dan Perang Saudara Amerika (2006) juga meluangkan masa untuk meneroka akar intelektual ekonomi Perang Saudara, dan Brian Schoen's Fabrik Fragile of Union: Kapas, Politik Persekutuan, dan Asal-usul Global Perang Saudara (2009) melakukan pekerjaan yang sangat baik untuk mengkaji semula ekonomi politik antarabangsa dan pemikiran politik Selatan dari tahun 1780-an hingga bermulanya konflik.

Tidak ada seorang pun sejarawan yang menolak pentingnya perbudakan, tetapi masing-masing menunjukkan bahawa deskriptor tersendiri seperti itu membuktikan tidak memadai. Pengaruh pemberontakan hamba, penghapusan, dan tanah bebas semestinya layak menjadi pusat, tetapi projek-projek di atas harus mengingatkan para sejarawan untuk tidak melupakan latar belakang ekonomi politik antarabangsa. Mengingat kerumitan Perang Saudara bukanlah sebab yang hilang.

Kredit Foto
Peta peratusan hamba dalam populasi di setiap daerah di negeri-negeri yang memegang hamba Amerika Syarikat pada tahun 1860. Oleh Pengawal Pantai Amerika Syarikat [Domain awam], melalui Wikimedia Commons
Richmond Virginia, Woolen Factory and Pontoon Bridge, Civil War Photographs, 1861-1865, Perpustakaan Kongres


Tempat Mempelajari Perang Saudara Di Sekolah Siswazah

Saya baru-baru ini menerima e-mel dari seseorang yang tersandung di blog saya ketika mencari tempat untuk belajar Perang Saudara di sekolah siswazah. Inilah e-mel:

Saya tersandung di blog anda semasa membuat kajian mengenai sekolah lulusan. Oleh kerana anda sepertinya mendengarkan akademik Perang Saudara, saya tertanya-tanya jika anda tahu sekolah lulusan mana yang mempunyai reputasi terbaik untuk belajar Perang Saudara, mempunyai sarjana Perang Saudara terbaik, dsb. Saya & # 8217 telah mengumpulkan senarai sebahagian sekolah, sebahagiannya berdasarkan input yang saya terima dari lelaki seperti Gallagher, Robertson, dan Davis, tetapi saya menghargai sebarang maklumat yang anda ada. Terima kasih kerana meluangkan masa anda.

Oleh kerana saya tidak benar-benar & menutup telinga saya ke tanah ini & saya memetik pertimbangan ini, saya fikir mungkin ada baiknya untuk meminta pertolongan beberapa pembaca saya, terutama anda yang mengajar Perang Saudara di peringkat kolej. masih, saya mungkin akan retak pada yang satu ini. Pertama, saya akan memikirkan Perang Saudara secara meluas dan melihat jabatan-jabatan yang mempunyai tumpuan yang kuat dalam Abad Kesembilan belas dan / atau Sejarah Selatan. Jelas sekali, University of Virginia akan menjadi tempat yang sesuai untuk dikunjungi kerana Ed Ayers, Gary Gallagher, Michael Holt, Julian Bond, dan Grace Hale semuanya mengajar di jabatan tersebut. Di samping itu, terdapat Pusat Sejarah Digital dan Carter G. Woodson Institute. Rice University mempunyai tumpuan yang kuat dalam Sejarah Selatan, termasuk John Boles yang menyunting Journal Of Southern History. Sekiranya saya akan lulus sekolah, saya akan mempertimbangkan dengan serius University of North Carolina di Chapel Hill. Joe Glatthar, Jacquelyn D. Hall dan Fitz Brundage merangkumi pelbagai isu yang berkaitan dengan Perang Saudara. University of North Carolina di Greensboro kini mempunyai program Ph.D dalam Sejarah Amerika Syarikat dan terdapat tumpuan yang kuat pada abad kesembilan belas, termasuk Charles Bolton, Peter Carmichael, dan Loren Schweninger antara lain. Penn State University mempunyai Carol Reardon, Mark Neely dan William Blair di fakultinya bersama dengan Pusat Perang Saudara George dan Anne Richards. Akhirnya, Ohio State University merangkumi Mark Grimsley dan Joan Cashin. Terdapat juga tumpuan yang kuat dalam sejarah Afrika-Amerika.

Itu hanya beberapa perkara yang dapat saya fikirkan dari atas kepala saya. Mungkin Universiti Emory, Arizona State University, University of Georgia dan juga Harvard University harus dipertimbangkan. Ada orang lain yang mahu memberikan nasihat mereka?

Pada masa ini, Lesley Gordon di University of Alabama adalah Ketua Sejarah Selatan di sana. Dia pernah membimbing beberapa pelajar pengajian Perang Saudara di Universiti Akron.

Apa peluang mencari pekerjaan dalam bidang ini? Saya pasti sangat terhad. Juga, kita harus mengambil kira jaringan anak lelaki yang baik di Selatan.

Dari apa yang saya faham, Kemanusiaan pada umumnya masih merupakan bidang yang sangat sukar untuk mencari pekerjaan sepenuh masa. Rangkaian & # 8220good boy & # 8221 adalah masalah anda yang paling sedikit.

Keluarga saya ingin kembali ke negeri-negeri di Rockies sebaik sahaja saya menamatkan Sarjana di Marshall di WV, agar kami dapat lebih dekat dengan keluarga. Adakah ada yang mengetahui mana-mana universiti di Utah, Idaho, Montana dan Wyoming yang mempunyai sekurang-kurangnya program kedoktoran Perang Saudara, atau bahkan Sejarah Amerika abad ke-19?

Bruce Levine telah meninggalkan Universiti Illinois pada Disember ini. Saya menghubungi Jabatan Sejarah di sana dan diberitahu perkara ini.

University of Illinois mempunyai Bruce Levine yang mengarang & # 8220Confederate Emancipation & # 8221, & # 8220Half-Slave and Half Free & # 8221, bersama dengan buku-buku lain yang berlanjutan antara Industri Abad ke-19 dan Perang Saudara.

Perspektif Dunia Atlantik di UNCG disatukan ke dalam program, tetapi ia bukan tumpuan atau perkara yang diperlukan. Hampir semua pelajar kami bekerja dalam sejarah Selatan, dan sebilangan kecil dari mereka mengambil perspektif Dunia Atlantik