Adakah perbandingan saya mengenai kepentingan tembikar hitam dan merah masuk akal?

Adakah perbandingan saya mengenai kepentingan tembikar hitam dan merah masuk akal?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Saya sedang menulis makalah mengenai abad ke-8 Yunani. Saya cuba membezakan perbezaan antara tembikar sosok hitam dan merah.

Tembikar patung hitam biasanya menggambarkan percampuran dewa-dewa Yunani dengan manusia, dan juga menggambarkan banyak peristiwa dalam mitologi Yunani. Berikut adalah contoh tembikar berskala hitam yang menggambarkan pahlawan Yunani Heracles dengan Cerberus.

Inilah contoh lain, Heracles memerangi Ares.

Tembikar berbentuk merah jarang menggambarkan percampuran dewa-dewa Yunani, dan lebih sering menampilkan seks, sosok lelaki bogel, dan kehidupan seharian.

Berikut adalah contoh sosok lelaki bogel, dan seks.

Inilah periuk yang menampilkan Cassandra dan Hector. Perhatikan Hector sepenuhnya dalam keadaan bogel (bukan dengan cara yang erotik) sementara Cassandra tetap berjubah:

Berikut adalah satu lagi contoh yang menggambarkan pertandingan atletik Athena.

Saya percaya bahawa pergeseran dari tembikar sosok hitam menjadi lebih menekankan kepada kepentingan manusia fana, dan mula kurang memusatkan perhatian pada peristiwa mitologi Yunani dan dewa-dewa dan lebih beralih kepada kehidupan manusia sehari-hari.

Adakah saya dibenarkan mempercayai perkara ini? Adakah di tempat lain perbandingan yang lebih terperinci telah dibuat?


Sudah lama sejak saya mengkaji ini dan sekarang saya tidak mempunyai masa untuk menyelidikinya jadi mesti menyerahkan kepada anda untuk mengesahkan tetapi saya percaya anda betul bahawa:

"Pergeseran dari tembikar sosok hitam menjadi lebih menekankan pentingnya manusia fana, dan mula kurang memfokuskan pada peristiwa mitologi Yunani dan dewa-dewa dan lebih beralih ke kehidupan sehari-hari manusia."

Ingatan saya (saya tidak dapat merujuk anda pada sumber tertentu pada masa ini) adalah bahawa ini dianggap berkaitan dengan fakta bahawa lukisan angka merah pada tembikar memungkinkan perincian yang lebih baik, menjadikannya lebih mudah untuk menangkap sesuatu seperti ungkapan orang untuk memberi kehidupan kepada pemandangan setiap hari.

Tanah liat tembikar ketika berkaca dan dipecat berubah menjadi merah dan satu-satunya cat yang mereka tahan sehingga panas menembak adalah hitam, berisi karbon.

Oleh itu pada awalnya orang Yunani melakukan perkara yang jelas dan melukis angka hitam pada latar belakang merah. Sekitar tahun 530 - 520 SM seseorang di Athens memutuskan untuk melakukan yang sebaliknya dan melukis latar belakangnya hitam sambil meninggalkan gambar-gambar itu tidak dicat, jadi ketika periuk itu berkaca dan dipecat mereka keluar berwarna merah. Ini ternyata memberikan perincian yang lebih baik.


Bagaimana Tanda Tembikar Haeger Dikenal?

Seperti banyak karya seramik, kepingan dari Haeger Potteries dapat dikenal pasti melalui tanda dan ciri khas, termasuk nama pengilangnya. Nombor model mungkin juga kelihatan pada bahagian tersebut.

Di bahagian bawah objek, cari nama pengeluarnya. Haeger mula menghasilkan tembikar secara komersial pada tahun 1914, dan syarikat itu menandakan kepingan dengan nama "Haeger" di atas "H." Pada tahun 1938, Haeger menambahkan perkataan "Royal" pada tanda untuk menghormati salah seorang pereka kilang, Royal Hickman. "USA" adalah satu lagi tanda tidak eksklusif yang biasa, seperti juga nombor model.

Haeger mula-mula mula menghasilkan tembikar pada tahun 1871 dengan nama Dundee Brickyard. Potongan awal dan yang tidak mempunyai tanda boleh dikenali dengan jahitan yang berjalan di tengah-tengah bahagian bawah.

Selama bertahun-tahun, Haeger telah mendapat reputasi untuk membuat kaca dan bentuk khas. Lihat buku dan katalog lelong yang memaparkan syarikat untuk membantu proses pengenalan. Kerana tembikar yang dihasilkan secara komersial bukanlah sesuatu yang unik, anda mungkin dapat dengan mudah mencari barang yang serupa atau serupa.

Haeger Potteries terus menghasilkan tembikar, dan mereka mengalu-alukan lawatan ke kilang dan muzium. Bandingkan objek dengan objek di muzium, yang mengandungi banyak contoh dari keseluruhan sejarah syarikat.


Fakta mengenai Vas Yunani Kuno 3: Barang Sesklo

Barang-barang Sesklo dihasilkan pada zaman Neolitik pertengahan. Ia dibuat dalam corak geometri dengan warna merah dan putih.

Fakta mengenai Vas Yunani Kuno 4: populariti barang Sesklo

Alat Sesklo sangat popular di Yunani. Oleh kerana peralatan Sesklo yang sebenarnya sangat mahal, orang Yunani kuno membeli replika pasu ini. Dapatkan fakta mengenai tembikar Yunani kuno di sini.

Bentuk Pasu Yunani Kuno


Perspektif Berubah dalam Potret Kehinde Wiley dari Barack Obama

Saya terus kembali ke perspektif yang sedikit miring di bahagian bawah potret rasmi Kehinde Wiley mengenai Barack Obama, yang diresmikan pada hari Isnin, semasa upacara di Galeri Potret Nasional Smithsonian, di Washington, DC Lukisan itu menempatkan Obama - kelihatan serius, walaupun sedikit kejam, di sekitar mata, tetapi samar-samar terhibur di sudut mulutnya yang setengah terbalik, di kerusi kayu yang terperinci dengan latar belakang daun cerah dan bunga yang terang. Dia bersandar ke depan, siku di lutut dan lengan bawahnya melintang longgar. Satu manset berbaris sempurna dengan yang lain, membentuk jalur putih berkanji, dengan jam tangan menembus perlahan. Di tempat-tempat — di belakang kepala mantan Presiden, misalnya — flora kelihatan rata, seperti reka bentuk pada permadani atau koleksi kertas dinding yang sangat berpetualang: tegas di latar belakang, sekunder pada subjek. Di tempat lain, daun menegaskan bahawa mereka hidup. Tumbuh-tumbuhan nampaknya telah berjalan dengan lancar, ke sudut antara kaki Obama dan kaki kerusi. Satu lagi tendril menyapu salah satu trisep Presiden. Kekaburan dimensi semacam ini bukanlah sesuatu yang baru bagi karya Wiley dalam "Napoleon Memimpin Tentera Di Pegunungan Alpen", sebuah lukisan berskala besar yang biasa digantung di lobi depan siling tinggi Muzium Brooklyn, sebuah damask emas ovoid- on-blood-red kadang-kadang mencuri latar depan dari lelaki portly itu sambil mengendarai kudanya yang merupakan bintang lukisan itu. (Kasut Timberland-nya mungkin merupakan sentuhan paling lucu di ileuvre Wiley.) Daun melarikan diri dari latar belakang "Shantavia Beale II" dengan nyaris tersembunyi, mengancam, nampaknya, untuk menelan keseluruhan Ms. Beale yang sombong.

Tetapi lihat kelima yang lebih rendah dari yang terbaru — dan, dari sini dan seterusnya, pasti karya yang paling terkenal — karya Wiley. Kaki kerusi hilang ke dalam sikat, berehat, seseorang menganggap, di atas tanah yang lembut dan tidak kelihatan. Tetapi bahagian bawah kasut hitam berkilat Obama melayang. Ada jari kaki yang sama tanpa cedera dalam "Judith dan Holofernes" Wiley, tetapi pengasingan sosok pembunuh dalam lukisan itu membuatnya masuk akal bahawa dia telah diberikan dalam satu dimensi cantik, membuat ikon. Kehadiran perabot dalam potret Obama, kaki di depan kaki di depan kaki, inilah yang menimbulkan teka-teki ruang yang membingungkan. Gerakan itu menimbulkan persoalan yang nampaknya sama berlaku untuk makna potretis dan Presiden. Adakah ini realiti gembira atau impian demam total? Gelincir seketika atau kestabilan baru? Latihan dalam pembuatan kanon atau dekonstruksi yang licik?

Karya-karya terbaik Wiley, sama ada latar belakang brokat atau pemandangan yang diangkat dari sejarah seni, kelihatan dihantui oleh ketidakpastian yang tenang: Adakah gambaran orang kulit hitam ini, menghancurkan parti kuasa seperti yang dibayangkan di Barat, ironis, atau dimaksudkan untuk mencerminkan beberapa yang nyata dan diharapkan-untuk masa depan? Ya, ada komedi dalam lukisan, tetapi adakah jenis yang berakhir dengan perkahwinan atau di tiang gantung? Adalah mungkin untuk membelah korpus Wiley dengan cukup rapi menjadi dua - koleksi potret yang jauh lebih besar yang memukau setiap hari, semua orang tanpa nama, dan mereka yang menggambarkan elit hitam yang kaya, terkenal, dan kuat: Michael Jackson, LL Cool J, yang terkenal BESAR, dan sekarang Obama — dan untuk bertanya-tanya, subset mana yang lebih rendah daripada lelucon yang tidak masuk akal.

Doreen St. Félix pada potret rasmi Michelle Obama.

"Apa yang selalu saya kagumi setiap kali saya melihat potretnya adalah sejauh mana mereka mencabar pandangan konvensional mengenai kuasa dan hak istimewa," kata Obama pada majlis itu. Banyak perbalahan awal mengenai warisan Obama berkaitan dengan sifat kekuasaannya dan bagaimana dia memilih untuk menggunakannya. Pertimbangkan pandangan Cornel West yang banyak dibincangkan menentang Ta-Nehisi Coates, dan, secara meluas, terhadap Obama. Minat Coates terhadap Obama berurusan dengan kekuatan simboliknya, baik untuk memberi inspirasi dan mengecewakan, sementara kritikan Barat yang paling kuat dari Pentadbiran masa lalu telah berpusat pada salah satu paradoksnya yang mengecewakan: bahawa, melalui penyebarannya yang lebih konvensional dari yang lebih menakutkan kuasa pemerintah AS - ketua pembuat perang di antara mereka - Obama membuktikan dirinya akhirnya tidak berdaya untuk melakukan perubahan radikal dan konkrit yang setara dengan pesan yang disampaikan oleh wajah dan namanya.

Hadiah politik sejati Obama, mungkin, adalah kemampuan untuk membiarkan seribu bunga harapan, yang lahir dari sejarah, mekar. Flora dalam potret itu menggambarkan stesen masa lalu peribadi dan leluhur Obama yang tersebar — bunga bakung biru untuk melati Kenya untuk krisan Hawaii untuk Chicago — dan pencerobohan seketika mereka mungkin menunjukkan cara-cara di mana lelaki itu agak diselimuti oleh kisah mempesona yang membawanya ke dalam pelukan bangsanya. Dia kelihatan jelas dan selalu tersembunyi. Dalam lukisan Wiley, wajahnya semua gravitas, walaupun senyum kecil itu, tetapi — seperti George W. Bush, dalam potretnya di hadapannya — dia tidak berwajah, sikapnya sekurang-kurangnya separa kasual. Dia peneraju dunia bebas, tetapi juga lelaki yang mungkin anda kenal, mengambilnya selepas bekerja. Sebagai Presiden, Obama adalah seorang yang luar biasa dan suka rela dan menjadi seorang realis bergaya Bob Gates ketika datang ke Syria dan seorang intervensi Power-Rice di Libya seorang selebriti global dan seorang profesor yang meragukan kehadiran radikal tetapi entah bagaimana, pada masa yang sama, seorang lelaki syarikat. Saya tertanya-tanya adakah keseimbangan itu, yang dapat dilihat dengan baik dalam potret Wiley, akan berterusan. Dalam jangka panjang, petua sejarah menimbang dan mengeluarkan keputusan. Satu perspektif atau yang lain akan kekal.


Adakah perbandingan saya mengenai kepentingan tembikar hitam dan merah masuk akal? - Sejarah

& kaliAnda menggunakan ketinggalan zaman penyemak imbas.
Sila tingkatkan penyemak imbas anda untuk meningkatkan pengalaman anda.

Bakul Saya

Troli anda kosong.

POLA HUMMINGBIRD - HEBAT UNTUK SEMANGAT!

GLASSWARE DARI POLANDIA UNTUK MENGATASI SEMUA POTERAN POLIS ANDA!

POLA BLUEBIRD - HEBAT UNTUK SETIAP MASA TAHUN - PIEC BESAR UNTUK MENGISI JADUAL ANDA - KEDAI SEKARANG!

LIHAT KOLEKSI PANTAI KAMI - SEMPURNA UNTUK RUMAH PANTAI ANDA!

PABRIK ANDY KEDAI!

Pendaftaran Hadiah Blue Rose

KEDATANGAN BARU!

Set Kaca Air Cobalt Confetti

KEDAI STOK: Produk ini kehabisan stok - sila semak pilihan lain atau semak semula kemudian!

KEDAI STOK: Produk ini kehabisan stok - sila semak pilihan lain atau semak semula nanti!

Set Kaca Wain Cobalt Confetti

Set Kaca Jus Cobalt Confetti

Pinggan Makan Merak Berbunga

Pinggan Pencuci Mulut Merak Bunga

KEDAI STOK: Produk ini kehabisan stok - sila semak pilihan lain atau semak semula kemudian!

KEDAI STOK: Produk ini kehabisan stok - sila semak pilihan lain atau semak semula nanti!

Cerita kita

Pada tahun 2004, setelah bersara dari kedudukan runcit korporat, pemilik kami memutuskan untuk memulakan Blue Rose Pottery - menampilkan Polish Pottery. Seorang pengumpul pinggan mangkuk dan tembikar selama bertahun-tahun - dia yakin keindahan, fungsi dan nilai dari peralatan buatan buatan Boleslaweic, Poland tidak ada bandingannya. Tujuannya, untuk berkongsi cintanya dengan tembikar Poland dengan pelanggan di seluruh dunia dan menawarkan pelbagai jenis item dan kombinasi warna untuk melengkapkan hiasan apa pun, melengkapkan dapur tukang masak, dan menggayakan setiap meja apa pun fungsinya!


Bosque Redondo

Kerana tradisi mereka yang tidak sesuai dan suka melakukan serbuan, Navajo, yang dikenali oleh orang Amerika sebagai yang tuan-tuan padang pasir , ditakuti dan dilihat sebagai ancaman kepada pemerintah AS. Pada tahun 1861 Mejar Jeneral James H. Carleton ditugaskan untuk menyelesaikan "masalah Navajo". Dia menugaskan Kolonel Kit Carson yang, melalui serangan yang rumit dan strategi ketenteraan & # 8220 bumi hangus & # 8221 (membakar tanah mereka dan membunuh ternak mereka), berhasil memaksa Navajo dari tanah mereka.

Pengusiran Navajo dari habitat mereka di Timur Laut Arizona terjadi pada tahun 1864-1866, ketika Tentera AS memaksa Navajos (dan Apaches) berjalan ke sebuah kem tentera, Fort Sumner, di Bosque Redondo Indian Reservation yang baru dibina. Ini kemudian dikenal sebagai "The Long Walk", dan acara ini dikaitkan dengan banyak trauma bagi banyak penduduk asli Amerika.

Percubaan Bosque Redondo membuktikan kegagalan besar, dan pada tahun 1868 perjanjian damai ditandatangani, yang membolehkan Navajo kembali ke tanah mereka. Untuk kembali ke landasan, mereka dibantu oleh pemerintah persekutuan, dan sebahagian dari bantuan ini datang dalam bentuk domba baru — kali ini keturunan Perancis bernama Rambouillet. Walau bagaimanapun, bulu Rambouillet pendek dan berminyak, dan oleh itu tidak sesuai untuk tenunan berkualiti. Walaupun usaha dilakukan untuk menyelesaikan masalah, bulu tidak pernah sama setelah Bosque Redondo.

Penyanyi perjanjian Navajo sekitar tahun 1868 dan Perjanjian Bosque Redondo. Imej melalui Navajo People.


Adakah perbandingan saya mengenai kepentingan tembikar hitam dan merah masuk akal? - Sejarah

Seni tembikar adalah salah satu yang paling biasa dan paling kuno dari semua pembuatan. Sangat terbukti, baik bahawa orang Ibrani menggunakan kapal tembikar di padang gurun dan perdagangan tembikar kemudiannya dilakukan di Palestin. Mereka sendiri prihatin dalam perdagangan tembikar di Mesir, (Mazmur 81: 6) dan lukisan dinding menggambarkan proses Mesir. Tanah liat, ketika digali, dipijak oleh kaki lelaki sehingga membentuk pasta, (Yesaya 41:25) Wisd. 15: 7 kemudian diletakkan oleh tembikar di roda di sebelah tempat dia duduk, dan dibentuk olehnya dengan tangannya. Seberapa awal roda digunakan di Palestin tidak diketahui, tetapi sepertinya roda ini diadopsi dari Mesir. (Yesaya 45: 9 Yeremia 15: 3) Kapal itu kemudian dirapikan dan dilapisi dengan sayu, dan akhirnya dibakar di dalam tungku. Di Yerusalem ada penubuhan tembikar kerajaan, (1 Tawarikh 4:23) dari pekerjaannya, dan dari serpihan yang dibuang dalam proses itu, Potter's Field mungkin mendapat namanya. (Yesaya 30:11)

2. (n.) Tempat di mana kapal-kapal tanah dibuat.

6. Kepentingan Arkeologi

Pembuatan tembikar berada di antara kraf yang paling tua. Di dataran tinggi berbatu di Hulu Mesir, menghadap lembah Nil, terdapat periuk tanah liat merah yang digilap dari orang Mesir prasejarah. Ini dikebumikan di kubur oval yang dangkal bersama dengan mayat mayat yang sempit serta senjata dan alat serpihan mereka. Botol ini adalah contoh tertua dari artikel tembikar. Tidak dapat dibayangkan bahawa di negara Babel, pesaing hebat Mesir dalam peradaban, seni seramik kurang berkembang pada masa yang sama, tetapi perbezaan sifat negara di mana orang Mesopotamia pertama penyelesaian mungkin ada menjadikan tidak mungkin peninggalan penduduk prasejarah di negara itu akan dapat dipulihkan dari bawah runtuhan kota-kota yang telah dirobohkan dan simpanan tanah liat dan tanah liat yang mendasari.

Contoh-contoh tertua seramik Babilonia berasal dari zaman sejarah, dan terdiri dari tablet rekaman tanah liat panggang, batu bata, paip saliran, tempat suci rumah tangga, serta kapal untuk menyimpan cecair, buah-buahan dan kedai-kedai lain. (Lihat Perrot dan Chipiez, Sejarah Seni di Chaldea dan Assyria, I, angka 159, 160, II, angka 163, 168.) Contoh tembikar dari zaman awal ini ditunjukkan dalam gambar-gambar yang menyertainya. Menjelang abad ke-9 hingga ke-7 SM pembentukan kapal dari tanah liat telah berkembang dengan baik. Serpihan tembikar dengan nama Esarhaddon menetapkan tarikh di atas.

Dengan berakhirnya zaman neolitik di Mesir dan permulaan zaman sejarah atau dinasti (4500-4000 SM) terdapat penurunan artikel tembikar Hasil kerja dan bentuk keduanya menjadi buruk, dan tidak sampai Dinasti ke-IV ada peningkatan . Sementara itu, proses pembuatan kaca telah ditemui dan seni membuat hiasan kaca yang indah menjadi salah satu karya seni kuno Mesir yang paling terkenal. Roda tembikar juga mungkin penemuan pada tarikh ini.

Pembuatan tembikar di tanah yang kemudian menjadi rumah anak-anak Israel bermula jauh sebelum orang-orang ini memiliki tanah dan bahkan sebelum orang-orang Fenisia di kota-kota pesisir telah memperluas perdagangan mereka ke pedalaman dan membawa kapal tembikar dari tembikar Tyrian atau Sidonia . Seperti di Mesir dan Babilonia, contoh pertama dibuat dengan tangan tanpa bantuan roda.

Ada kemungkinan bahawa tukang tembikar Yahudi mempelajari seni mereka dari orang Phoenicia. Mereka sekurang-kurangnya menyalin bentuk Phoenician dan Mycenaean. Semasa pengembaraan mereka, anak-anak Israel tidak mungkin banyak menggunakan kapal tembikar, lebih banyak daripada yang dilakukan oleh orang-orang Arab hari ini. Kulit, labu, kapal kayu dan logam kurang mudah patah.

Untuk menggambarkan hal ini, sebuah pesta, di mana penulisnya menjadi anggota, melakukan perjalanan ke padang pasir tempayan air tembikar yang dibuat khas untuk perjalanan, lebih suka mereka menggunakan botol kulit seperti panduan Arab yang dibawa, untuk botol mencemarkan air. Pada akhir enam hari hanya satu dari lapan balang tembikar yang tersisa. Satu kemalangan atau yang lain telah merosakkan semua yang lain.

Ketika orang Israel menetap di lingkungan baru mereka, mereka mungkin tidak lambat menggunakan kapal tembikar, kerana kelebihannya, dan tembikar mereka secara beransur-ansur berkembang jenis khas walaupun merosot yang dikenali sebagai Yahudi.

Menjelang penutupan monarki Ibrani tembikar tanah itu lagi menunjukkan pengaruh pengaruh luar. Barang-barang Yunani yang berwarna merah dan hitam diperkenalkan, dan masih kemudian jenis Rom yang kurang artistik, dan mengikutnya beberapa abad datang kapal-kapal berkaca mentah dari bentuk-bentuk zaman Arab atau Saracenic yang masih ada.

Adalah tidak dalam batasan artikel ini untuk menerangkan secara terperinci ciri-ciri tembikar dari pelbagai tempoh. Ilustrasi yang disertakan yang diambil dari gambar tembikar di Muzium Arkeologi Kolej Protestan Syria, Beirut, memberikan gambaran umum mengenai bentuk-bentuknya. Sebarang percubaan untuk mengklasifikasikan tembikar Palestin mesti dianggap lebih kurang sementara, kerana ketidakpastian asal usul banyak bentuk. Klasifikasi tembikar pra-Rom di sini yang digunakan adalah yang digunakan oleh Bliss dan Macalister dan berdasarkan kajian Dr. Petrie.

(1) Pra-Israel Awal, Disebut juga "Amorite" (sebelum tahun 1500 SM).

Sebilangan besar kapal pada zaman ini adalah buatan tangan dan bentuknya sering tidak teratur. Tanah liat kasar, berubah menjadi merah atau hitam ketika dibakar, menjadi ciri banyak spesimen. Ada yang berwarna merah bata. Spesimen dengan permukaan yang digilap atau digosok juga dijumpai.

(2) Akhir Pra-Israel atau Fenisia (1500-1000 SM).

Sejak tempoh ini, tembikar dipusingkan semua roda. Tanah liat berkualiti tinggi dan dibakar menjadi coklat atau merah. Barangannya nipis dan ringan. Botol air dengan pangkalan runcing dan bukannya fiat muncul. Sebahagiannya dihiasi dengan tali atau garisan jaring berwarna yang berbeza. Perabot Cyprus dengan hiasan ukirannya seperti perkembangan zaman.

Pengaruh asing hilang. Jenis yang bertahan merosot. Bentuk baru diperkenalkan. Bara tanah liat kasar yang biasa dibakar merah digunakan. Periuk memasak paling ciri. Banyak contoh mempunyai cap Ibrani, yang pasti maksudnya tidak pasti.

Pengaruh asing kembali muncul. Jenis Yunani dan lain-lain diimport dan disalin. Permukaan ribbed diperkenalkan. Jenis pembakaran lama hilang.

Bentuk degenerasi berterusan sehingga masa sekarang.

Tanah liat seperti yang terdapat di tanah tidak sesuai digunakan. Ia digali dan dibawa ke sekitar tembikar ("ladang tembikar," Matius 27: 7) dan dibiarkan cuaca selama berminggu-minggu. Bahan kering kemudian dibuang ke dalam tangki berlapis simen atau palung kayu dan ditutup dengan air. Apabila benjolan telah melunak, diaduk di dalam air hingga semuanya hancur dan lumpur atau slip yang nipis telah terbentuk. Di bandar-bandar pesisir-tembikar semuanya dekat laut, kerana air laut dianggap lebih baik untuk proses "tergelincir". Slip dikeluarkan ke tangki penenang. Semua batu dan gumpalan tetap berada di belakang. Apabila tanah liat telah mengendap, air ditarik dan bahan plastik diusahakan dengan menginjak kaki (bandingkan Yesaya 41:25 Kebijaksanaan Salomo 15: 7). Tanah liat yang digunakan di pantai Syria biasanya merupakan campuran dari beberapa bumi, yang telah dipelajari oleh para tukang tembikar dengan pengalaman memberikan konsistensi yang tepat. Tanah liat yang disiapkan akhirnya dibungkus dan dibiarkan selama enam bulan sebelum digunakan, dan selama ini kualiti, terutama keplastikan, dipercayai bertambah baik.

Sebelum penemuan roda tembikar tanah liat dibentuk menjadi kapal dengan tangan. Di semua negara yang disebut sebelumnya, spesimen yang mewakili karya tertua semuanya dibuat dengan tangan. Jerami yang dicincang biasanya ditambahkan ke dalam tanah spesimen awal ini. Bahan ini dihilangkan pada objek berbentuk roda. Di sebuah perkampungan di Gunung Lebanon yang terkenal dengan tembikarnya, balang-balang itu masih dibuat dengan tangan. Di seluruh negeri kompor tanah liat dibentuk dengan tangan dari tanah liat yang dicampur dengan jerami.

Pembentukan kapal kini dilakukan dengan roda, penggunaannya berasal dari sejarah terawal. Mungkin orang Mesir adalah yang pertama menggunakan mesin tersebut (Dinasti ke-IV). Dalam bentuk asalnya mereka adalah cakera batu yang disusun untuk dipusingkan dengan tangan pada paksi menegak. Roda berdiri hanya beberapa inci di atas tanah, dan tukang tembikar itu duduk atau berjongkok di tanah sebelum ia membentuk objeknya (lihat Wilkinson, Ancient Egypt, II, gambar 397). Roda yang digunakan di Palestin dan Syria hari ini mungkin berbeda dengan yang digunakan di rumah tembikar yang dikunjungi oleh Yeremia (Yeremia 18: 1-6). Roda atau, lebih tepatnya, roda (bandingkan Yeremia 18: 3) dipasang pada batang kayu atau besi persegi yang panjangnya sekitar 3 kaki. Cakera bawah berdiameter sekitar 20 inci, dan bahagian atasnya berukuran 8 inci atau 12 inci. Hujung bawah poros runcing dan sesuai dengan soket batu atau galas di mana ia berputar. Galas kedua tepat di bawah cakera atas disusun sedemikian rupa sehingga poros condong sedikit jauh dari tembikar. Tukang tembikar bersandar pada tempat duduk yang miring, menyandarkan dirinya dengan satu kaki sehingga dia tidak tergelincir, dan dengan telapak kaki yang lain dia menendang muka atas roda bawah, sehingga membuat seluruh mesin berputar. Roda bawah sering dari batu untuk memberikan momentum yang lebih besar. Dengan ketangkasan yang luar biasa, yang tidak dapat ditiru oleh seorang pemula, dia memberikan potongan tanah liat dalam bentuk apa pun yang dia inginkan.

Setelah kapal dibentuk, ia dikeringkan dan akhirnya dibakar di dalam tungku atau tanur. Kiln Mesir kuno jauh lebih kecil daripada yang digunakan sekarang (Wilkhinson, II, 192). Sebilangan besar tanur adalah bentuk paling kasar dari variasi "up-draft", iaitu ruang besar dengan bahagian bawah berlubang dan perapian di bawahnya. Api melewati lubang, di sekitar balang yang dibungkus dalam tingkatan di ruang, dan padam di bahagian atas. Kelangsungan hidup yang menarik dari bentuk Yunani awal masih digunakan di Rachiyet-el-Fakhar di Syria. Di perkampungan yang sama ini para tukang tembikar juga menggunakan timah timbal, yang berasal dari pemisahan perak, untuk mengkilap balang mereka (bandingkan Amsal 26:23). Dalam tembikar tembakan selalu ada beberapa balang yang keluar tidak sempurna. Dalam membongkar tanur dan menyimpan produk, orang lain rosak. Akibatnya tanah di sekitar tembikar selalu dipenuhi dengan tembikar (lihat juga artikel yang terpisah). Tembikar kuno sering dijumpai oleh sherds ini. Ladang tembikar yang disebutkan dalam Matius 27: 7, 10 mungkin merupakan ladang di dekat tembikar yang dipenuhi tembikar, sehingga menjadikannya tidak berguna untuk penanaman walaupun berguna bagi tukang tembikar sebagai tempat untuk mengolah tanah liatnya atau mengeringkan potnya sebelum menembak.

Tembikar digunakan pada zaman dahulu untuk menyimpan cecair, seperti wain atau minyak, buah-buahan, biji-bijian, dll. Bahagian bawah periuk hitam pada zaman Yahudi menunjukkan bahawa mereka digunakan untuk memasak. Pinggan mangkuk tembikar juga digunakan untuk merebus pakaian. Setiap penggunaan ini masih berterusan. Bagi seseorang yang tinggal di tanah Alkitab hari ini, nampaknya tidak dapat dibayangkan bahawa orang Ibrani tidak dengan mudah mengadopsi, seperti yang diakui oleh beberapa penulis, balang air tanah berpori yang mereka dapati sudah digunakan di negara baru mereka. Botol semacam itu digunakan untuk membawa bara hidup untuk menyalakan api, dan tidak hanya untuk menarik air, seperti sekarang, tetapi untuk menyejukkannya (Yesaya 30:14). Penyejatan air yang mengalir melalui bahan berliang menyejukkan kandungan balang, sedangkan kapal logam atau kulit akan membiarkannya kering atau tercemar. Mereka juga digunakan untuk memegang lem pembuat kasut atau lilin untuk mengisi celah-celah dinding sebelum melepa tanah sehingga mereka digunakan sebagai pasir di mortar.

Hanya sebilangan kecil kata Ibrani untuk kapal yang berlainan jenis, yang kemungkinan besar terbuat dari tembikar, telah diterjemahkan dengan istilah yang menunjukkan fakta itu (Untuk cheres, dan yatsar, lihat EARTHEN VESSELS OSTRACA.) Kadh, diterjemahkan "pitcher "dalam Kejadian 24:14 untuk Hakim 7:16 dari Pengkhotbah 12: 6 (bandingkan keramion, Markus 14:13 Lukas 22:10)" balang "dalam 1 Raja-raja 17:12 (bandingkan hudria, Yohanes 4:28). Kadh sesuai dengan ukuran dan penggunaannya dengan jarrah Arab (bandingkan "jar" terbitan bahasa Inggeris). Jarrah digunakan untuk menggambar dan menyimpan air dan lebih jarang untuk memegang cecair atau pepejal lain. Ia digunakan sebagai ukuran ukuran yang hampir. Sebagai contoh, seorang lelaki menganggarkan kapasiti sebuah tong di jirar (jamak jarrah). baqbuq, "sebotol", biasanya berwarna kulit, tetapi dalam tembikar Yeremia 19: 1, 10. Ini mungkin seperti ibriq Arab, yang menyebabkan bunyi gemerik ketika cecair dipusingkan darinya. Baqbuq diterjemahkan sebagai "perang" dalam 1 Raja-raja 14: 3.

keli "bejana" adalah dari kayu, logam atau barang tanah di Imamat 6:28 Mazmur 2: 9 Mazmur 31:12 Yesaya 30:14 Yeremia 19:11, dan lain-lain membandingkan ostrakinos, 2 Korintus 4: 7, dll.

pakh, diterjemahkan "botol" dalam 1 Samuel 10: 1 2 Raja-raja 9: 1 melihat apa yang disebut botol jemaah.

koc juga qasah "cawan" atau "mangkuk", "diterjemahkan" cawan "dalam banyak petikan, seperti Arab ka, yang dahulunya digunakan untuk minum dan bukannya cawan moden.

gabhia, diterjemahkan "mangkuk" dalam Yeremia 35: 5.

parur, diterjemahkan "pot" dalam Bilangan 11: 8 membandingkan Hakim 6:19 1 Samuel 2:14 membandingkan chutra, yang serupa dengan bahasa Arab.

kidr, biasa digunakan untuk memasak hari ini.

'etsebh, "pot," Yeremia 22:28 Margin Versi Revisi Amerika.

6. Kepentingan Arkeologi:

Perubahan bahan kimia yang dilakukan di tanah liat dengan luluhawa dan pembakaran menjadikannya praktikal tidak dapat dihancurkan ketika terkena cuaca dan terhadap tindakan kelembapan dan sebatian gas dan pepejal yang terdapat di dalam tanah. Ketika tembok batu bata yang dipakaikan cahaya matahari di sebuah kota Palestin hancur, mereka menguburkan, yang sering utuh, kapal tembikar dari zaman itu. Seiring berjalannya waktu, mungkin setelah beberapa dekad atau berabad-abad, sebuah bandar lain dibina di atas puing-puing bekas kota itu. Dinding bata tidak memerlukan penggalian fondasi, sehingga substrata dibiarkan terganggu. Setelah sekian lama kehancuran, dengan menaklukkan tentera atau dengan mengabaikan, kota-kota yang berjaya, gundukan yang dihasilkan naik di atas negara sekitarnya, kadang-kadang hingga ketinggian 60 atau 100 kaki. Contoh khas dari gundukan tersebut adalah Tell el-Chesy ( ? Lachish). Dr. Flinders Petrie, sebagai hasil kajian mengenai berbagai lapisan gundukan ini, telah menjadi dasar pengkelasan tembikar Palestin (lihat 2 di atas). Dengan pengetahuan tentang bentuk tembikar setiap masa, penggali mempunyai panduan, walaupun tidak sempurna, hingga tarikh runtuhan yang dijumpainya.

Figuratif: Pembentukan tanah liat menjadi tembikar melambangkan pembentukan watak individu atau bangsa oleh akal budi (Yeremia 18: 1-6 Yesaya 29:16 Yesaya 45: 9 Yesaya 64: 8 Roma 9:20) biasa (Ratapan 4 : 2 Timotius 2:20) kelemahan (Mazmur 2: 9 Yesaya 30:14 Yeremia 19:11 Daniel 2:41 2 Korintus 4: 7 Wahyu 2:27).

Penerbitan PEF, terutamanya Bliss dan Macalister, Penggalian di Palestin Penggalian Gezer Bliss, Gundukan Banyak Bandar Flinders Petrie, Tell el-Ghesy Bliss dan Dickie, Penggalian di Jerusalem Perrot dan Chipiez, Sejarah Seni (i) di Chaldea dan Assyria , (ii) Sardinia dan Judea, (iii) Cyprus dan Phoenicia, (iv) Raja dan Balai Mesir, Mesir dan Asia Barat dalam terang penemuan moden S. Birch, Sejarah Tembikar Kuno Wilkinson, Orang Mesir Purba PEFQ EB HDB.

2777. charsuth - potsherd
. timur. Dari cherec (nampaknya bermaksud jubin merah yang digunakan untuk mengikis) potsherd,
iaitu (secara tersirat) a tembikar nama pintu gerbang di Yerusalem - timur. .
/hebrew/2777.htm - 6k

2635. chasaph - tanah liat, potsherd
. Kata Asal (Aramik) dari akar yang sesuai dengan definisi chaspas
tanah liat, potsherd NASB Word Usage clay (7), tembikar (2). tanah liat. .
/hebrew/2635.htm - 6k

3627. keli - artikel, perkakas, kapal
. 1), barang (6), alat (2), instrumen (14), barang (1), balang (2), balang (1), balang *
(1), permata (3), permata * (1), objek (3), pasu (1), tembikar (1), karung (1) .
/hebrew/3627.htm - 6k

Tanah Perkuburan Pagan.
. kaki, di parit sedikit lebih panjang dan lebih besar daripada dirinya sendiri, dan ruang antara
keranda dan sisi parit dipenuhi dengan kuno tembikar, dari .
/. / lanciani / pagan dan kristian Rom / bab vi perkuburan pagan.htm

Perancah Yang Tinggal di Badan
. bersiar-siar di negeri asing, mengembalikan segala rasa ingin tahu untuk mengingatkannya di mana
dia telah "kelab dan lembing, pakaian dan tembikar, yang mewakili cara-cara .
/. / ceramah lowell mengenai pendakian manusia / bab ii perancah kiri.htm

Anggapan Musa
. Saya lambat bercakap, dan lidah lambat. & # 39 Dan sekali lagi dia berkata: Saya seperti asap dari
yang tembikar. & # 39 & quot [102] Klausa terakhir dianggap oleh Hilgenfeld untuk disebut .
//christianbookshelf.org/deane/pseudepigrapha/ andaian moses.htm

Orang Kristian membezakan Tuhan dari Perkara.
. Dan kerana kita tidak memegang tembikar lebih bernilai daripada orang yang membuatnya, juga kapal
dari kaca dan emas daripada dia yang mengerjakannya tetapi jika ada .
/. / permohonan untuk orang kristian / bab xv orang kristian membezakan tuhan.htm

Surat Yang Disebut untuk Diognetus
. Yang lain diperbuat daripada besi, dimakan oleh karat, dan yang lain dari tembikar, tidak lebih
menarik daripada sesuatu yang disediakan untuk tujuan yang paling tidak dapat dilupakan. .
/. / richardson / bapa kristian awal / surat yang dipanggil untuk diognetus.htm

Hati Baru
. Saya akan meletakkan tangan saya untuk kedua kalinya untuk pekerjaan sekali lagi yang akan anda bahaskan
yang tembikar roda, dan saya akan menjadikan awak kapal kehormatan, sesuai untuk saya yang murah hati .
/. / khotbah spurgeon / spurgeon jilid 4 1858 / hati baru.htm

Kegembiraan dan Kedamaian dalam Mempercayai
. Anda boleh mengambil berliang tembikar kapal, bungkus dengan kain lilin, pasangkan semuanya,
dan kemudian menjatuhkannya ke pertengahan Atlantik, dan tidak setetes akan masuk. .
/. / romians corinthians to ii corinthians chap v / kegembiraan dan kedamaian dalam mempercayai.htm

John dan Daniel telah meramalkan Pembubaran dan Pemusnahan .
. dengan tanah liat yang dipanggang, akan ada pergaulan antara umat manusia, tetapi tidak ada kesatuan
satu dengan yang lain, seperti besi yang tidak boleh dilekatkan tembikar barang. & quot [4680 .
/. /irenaeus/against heresies/chapter xxvi john and daniel have.htm

The Story of Job
. of Jehovah, and afflicted Job from the sole of his foot to the crown of his head
with leprosy so terrible that Job took a piece of broken pottery with which to .
//christianbookshelf.org/sherman/the childrens bible/the story of job.htm

A Picture of Conversion. 2 Kings ii. 19-22.
. which heals. Have we salt? It is not a question as to the quality or style
of pottery it is salt that is needed. A common flower .
/. //christianbookshelf.org/champness/broken bread/lvii a picture of conversion.htm

Pottery-gate (1 Occurrence)
Pottery-gate. Pottery, Pottery-gate. Pouch . Multi-Version
Concordance Pottery-gate (1 Occurrence). Jeremiah 19:2 and .
/p/pottery-gate.htm - 6k

Potter (14 Occurrences)
. Int. Standard Bible Encyclopedia. POTTER POTTERY. pot . Prehistoric. The making
of pottery ranks among the very oldest of the crafts. .
/p/potter.htm - 28k

Brick (10 Occurrences)
. If burnt bricks had been generally used in Palestine, races of them would have been
found with the pottery which is so abundant in the ruins (see POTTERY). .
/b/brick.htm - 15k

Memphis (8 Occurrences)
. If any traces yet exist, they are buried beneath the vast mounds of crumbling
bricks and broken pottery which meet the eye in every direction. .
/m/memphis.htm - 14k

Tahpanhes (7 Occurrences)
. refugees. The pottery found at Tahpanhes "shows on the whole more evidence
of Greeks than Egyptians in the place. Especially .
/t/tahpanhes.htm - 14k

Capernaum (16 Occurrences)
. Professor Macalister is on surer ground in discussing the pottery found
on the rival sites. At Khan Minyeh he found nothing older .
/c/capernaum.htm - 23k

Canaan (102 Occurrences)
. Professor Petrie laid the foundations of Palestine archaeology by fixing the
chronological sequence of the Lachish pottery, and tracing the remains of six .
/c/canaan.htm - 64k

Zion (169 Occurrences)
. curves and rock-cuttings, cave-dwellings and tombs, and enormous quantities of early
"Amorite" (what may be popularly called "Jebusite") pottery show that the .
/z/zion.htm - 49k

Canaanites (63 Occurrences)
. Professor Petrie laid the foundations of Palestine archaeology by fixing the
chronological sequence of the Lachish pottery, and tracing the remains of six .
/c/canaanites.htm - 55k

Romans 9:21
hath not the potter authority over the clay, out of the same lump to make the one vessel to honour, and the one to dishonour?
(See NIV)

Revelation 2:27
and he shall shepherd them with an iron rod as vessels of pottery are they broken in pieces, as I also have received from my Father
(DBY NIV)

2 Samuel 17:28
Came with beds and basins and pots, and grain and meal, and all sorts of dry foods,
(See NAS NIV)

Job 2:8
And he took him a potsherd to scrape himself therewith and he sat among the ashes.
(See NIV)

Psalms 2:9
Thou shalt break them with a rod of iron thou shalt dash them in pieces like a potter's vessel.'
(See NIV)

Psalms 31:12
I am forgotten from their hearts like a dead man. I am like broken pottery .
(WEB NIV)

Isaiah 30:14
And He shall break it as a potter's vessel is broken, breaking it in pieces without sparing so that there shall not be found among the pieces thereof a sherd to take fire from the hearth, or to take water out of the cistern.
(See NIV)

Jeremiah 19:2
and go forth unto the valley of the son of Hinnom, which is by the entry of the pottery -gate, and proclaim there the words that I shall tell thee,
(DBY YLT)

Jeremiah 25:34
Wail, you shepherds, and cry and wallow in ashes, you principal of the flock for the days of your slaughter and of your dispersions are fully come, and you shall fall like a goodly vessel.
(See NIV)

Daniel 2:42
As the toes of the feet were part of iron, and part of clay, so the kingdom shall be partly strong, and partly broken.
(See NAS)

Daniel 2:43
Whereas you saw the iron mixed with miry clay, they shall mingle themselves with the seed of men but they shall not cling to one another, even as iron does not mingle with clay.
(See NAS)


Greek pottery

Editor kami akan menyemak apa yang telah anda kirimkan dan menentukan apakah akan menyemak semula artikel tersebut.

Greek pottery, the pottery of the ancient Greeks, important both for the intrinsic beauty of its forms and decoration and for the light it sheds on the development of Greek pictorial art. Because fired clay pottery is highly durable—and few or no Greek works in wood, textile, or wall painting have survived—the painted decoration of this pottery has become the main source of information about the process whereby Greek artists gradually solved the many problems of representing three-dimensional objects and figures on a flat or curved surface. The large number of surviving examples is also the result of a much wider reliance on pottery vessels in a period when other materials were expensive or unknown. The Greeks used pottery vessels primarily to store, transport, and drink such liquids as wine and water. Smaller pots were used as containers for perfumes and unguents.

Greek pottery developed from a Mycenaean tradition, borrowing both pot forms and decoration. The earliest stylistic period is the Geometric, lasting from about 1000 to 700 bce . This period is further broken down into a Proto-Geometric transition from Mycenaean forms. In this period the surface of the pot was completely covered with a network of fine patterns in which circles and arcs predominate. This abstract decorative vocabulary was later enriched by such devices as the meander (key pattern), checker, triangle, herringbone, and swastika. The succeeding true Geometric style is characterized by these forms and by the gradual appearance of animal and finally human figures. These too were geometrized, being given angular silhouettes and arranged symmetrically, usually in strips around the pot. Figures were invariably portrayed from the side—i.e., in profile. The pots made at this time were the earliest in Greek art to show narrative scenes from popular myths, particularly those about Heracles.

Greatly expanded Greek trading activities during the late 8th and early 7th centuries bce led to a growing Eastern influence on Greek pottery painters. This phase is first apparent in works made in Corinth in about 700 bce . At this time Asian motifs found their way onto all makes of Greek pots. Curvilinear patterns supplant the older, rectilinear ones. New subjects appear, especially such monsters as the sphinx, siren, griffin, gorgon, and chimaera, as well as such animals as the lion. The Corinthian painters created a silhouette technique in which figures painted in the characteristic black glaze were incised with thin lines to show detail.

Athenian painters adopted this black-figure pottery style around 630 bce but emphasized human figures rather than animal motifs as pictorial themes. The superior quality of their clay, pigment, and decoration quickly enabled the Athenian artists to overtake those of Corinth. From 600 bce on, Athens increasingly became the dominant centre for Greek pottery, eventually exporting its ware throughout the Mediterranean world. It was during this period that the practice of signing of pots by potters and painters first became common. Athenian pottery of the 6th century bce often features narrative scenes composed of black figures painted on a light inset background panel, while the surrounding vase surface is a deep lustrous black. The method by which this distinctive colour was achieved, involving a complicated three-stage process of firing, has been successfully analyzed and reproduced in the 20th century.

Red-figure pottery, invented at Athens about 530 bce , is just the reverse of the black-figure style in that the reddish figures appear light against the black background of the pot surface. Details of the figures such as eyes and interior lines were painted on in black, the brush allowing more subtle characterization than did an incising tool. The red-figure technique allowed a more naturalistic and aesthetically appealing treatment of human figures. The red hues mimicked the colour and tone of sun-bronzed skin and dramatically spotlighted the figures against the dark background. Around 500 bce Greek artists abandoned the convention of using only profile views and began to use three-quarter frontal poses as well as foreshortening and the carefully depicted overlapping of one figure on another. These advances ushered in the zenith of Greek pottery design and also give some idea of contemporaneous achievement in large-scale painting. The drawing on Greek ware of this period is often of the highest quality, and the subject matter is an inexhaustible mine of information on Greek life and thought. Greek artists sought to endow their figures with mood and character as well as the capacity for action. Monotony was avoided by the use of different poses, gestures, and expressions to render emotion and clarify the narrative action. The repertoire of subjects was greatly enlarged, using scenes from everyday life as well as the standard heroic and mythological themes.

The practice of decorating Greek pottery began to decline after the mid-5th century bce . Because of the inherent limitations of the curving pot surface, pottery painters could no longer compete with the rapid strides toward naturalism taken by painters of larger works such as wall paintings. After 430 bce pottery was increasingly crowded with thick floral ornamentation and heavy figures grouped together without narrative. By the 4th century, the figured decoration of pottery had become a dying art, and it had disappeared from Athens by 320 bce .

Greek pottery was manufactured in a variety of different shapes and sizes according to the use to which a particular vessel would be put. For specific treatments of the major physical types of Greek pottery, lihat alabastron amphora hydria kantharos krater kylix lekythos oinochoe and psykter.

The Editors of Encyclopaedia Britannica This article was most recently revised and updated by Alicja Zelazko, Assistant Editor.


Chinese Culture: Arts, Poem, Painting and Color

Chinese culture created a close and binding relationship between color and ceramics, murals, paintings, and poetry…even city planning. After the Ming Dynasty, only the Emperor’s relatives could have homes with red walls and yellow roof tiles. His subjects lived in houses with blue bricks and roof tiles. However, carved beams and columns used rich hues. Many buildings used black tiles and white walls.

In the Dun Huang Caves, dating back 1500 years, there are more than 10,000 mural fragments of various dynasties. Each dynasty used different color combinations. Murals of the Northern Wei Dynasty incorporated red and brown, supplemented by blue and black. Tang Dynasty murals featured yellow. Song Dynasty murals were dominated by blue and green.

Highly-skilled Chinese paintings express the artist’s idea through the ink’s thickness and thinness. The practice is described as “ink holds five colors” and “shinning brilliantly without the usage of bright colors.” “Ink holds five colors” refers to five ink shades—charred, thick, ash, thin and clear. In a painter’s eye, the color of water is clearly different in each season. In “Lin Quan Gao Zhi” (A Book about Paintings), Guo Xi wrote, “The color of water is green in spring, bluish green in summer, aqua in autumn, and black in winter.”

As recorded in “Selections of Famous Paintings of the Tang Dynasty”, Emperor Xuan Zong praised Li Si Xun’s landscape paintings with their strong green and blue hues as “the best landscape paintings in the nation.” The ancient Chinese people were good at extracting colors from minerals and plants. This type of painting is often outlined with brilliant paints extracted from various minerals such as Shi Qing (azurite), Shi Lu (mineral green), Shi Huang (mineral yellow), Zhu Sha (cinnabar), Yan Zhi (cochineal), Qian Fen (lead powder), and Ni Jin (golden paint). With these advances in painting, the result became bright and rich.

Chinese poems and paintings share the same origin. The relationship is described as “a painting recites a poem and a poem draws a painting.” Poets could expertly describe color and poems often alluded to vibrant colors. Poet Cui Hu created wonderfully colorful scenes as shown in two lines from his poem, “Ti Du Cheng Nan Zhuang (“For the Southern Village in the Capital”). These lines express the beauty of colors for people to ponder for thousands of years:
Last year inside this court,
peach flowers reflect each other in red.

Poet Bai Juyi wrote in “Verse on River Mu,”

Paving in water is a streak of the setting sun,
turning red is the rustling river

A“silk radical” character attached to another Chinese character can describe different shades of the color of silk. According to “Shuo Wen Jie Zi” (Explaining Characters and Expressions), 24 characters describe colors of silk fabrics including red, green, purple, deep red (crimson), bright red, dark red (dark purple), light blue, orange red, white, and so on. From this, we can surmise the variety and richness of silk fabrics from the silk manufacturing industry in ancient China. During the Warring States Period, lacquerware decoration reached a highly skilled level. The state of Qi was especially well-known for its brightly colored silk products. Many of the silk goods unearthed from ancient tombs have maintained their original colors of brown, red, black, purple, and yellow.

Chinese pottery and lacquerware uses rich color even more extensively. The formulation of richly colored glazes infuses these pieces with a brilliant and lustrous appearance. From the renowned tri-colored glazed pottery of the Tang Dynasty (Tang San Cai) to five-colored glazed pottery, from the celadonware to white glazedware, from white and blue porcelain to ceramics with lustrous glazes, color plays a key role in the creation of pottery. Ancient Chinese pottery-making reached its zenith in colored and black pieces. Chinese lacquerware had exquisite patterns and dazzling color.

Ancient Chinese people understood that color feeds the spirit and expresses the depth of human experience. The 2007 Chinese New Year Spectacular celebrates color in all it intensity and richness through lighting, costumes and scenery and harkens back to the traditional meanings of color.

Celebrate color! Celebrate a spectacular Chinese New Year!

– For the Celebration in Vancouver, Canada, please check out this post:


A low-firing fine-grained clay body that is typically found in creek beds and other deposits that have been transported by wind and/or water from their location of origin. This transportation aids in the weathering and breaking down of the source rock into clay, and also adds “impurities” like iron, which is what makes earthenware brown, orange, or red, both in the raw state, and after firing.

Because it is fired low, it is more porous and relatively less durable than stoneware or porcelain, but that can be an advantage in some cases. Terra cotta garden planters are a type of earthenware clay, for example, and the fact that they are porous and can “breathe” is a design advantage.


Tonton videonya: 5 EKSPERIMENT PERSILANGAN M4NUSIA DAN HEW4N