Pertabalan Louis XV

Pertabalan Louis XV


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

  • Masuk ke upacara kedua pada perayaan diraja yang diberikan setelah pertabalan Louis XV

    MARTIN Pierre-Denis, dikenali sebagai MARTIN the Younger (1663 - 1742)

  • Cavalcade Louis XV selepas Pertabalan, 26 Oktober 1722

    MARTIN Pierre-Denis, dikenali sebagai MARTIN the Younger (1663 - 1742)

Masuk ke upacara kedua pada perayaan diraja yang diberikan setelah pertabalan Louis XV

© Foto TLDM-Grand Palais (Istana Versailles) / Gérard Blot

Untuk menutup

Tajuk: Cavalcade Louis XV selepas Pertabalan, 26 Oktober 1722

Pengarang: MARTIN Pierre-Denis, dikenali sebagai MARTIN the Younger (1663 - 1742)

Tarikh penciptaan: 1724

Tarikh ditunjukkan: 26 Oktober 1722

Dimensi: Tinggi 88 - Lebar 125

Teknik dan petunjuk lain: Minyak pada kanvas

Hubungi hak cipta: © Foto TLDM-Grand Palais (Istana Versailles) / Philipp Bernard

Rujukan gambar: 87-000903-03 / MV178

Cavalcade Louis XV selepas Pertabalan, 26 Oktober 1722

© Foto TLDM-Grand Palais (Istana Versailles) / Philipp Bernard

Tarikh penerbitan: September 2012

Profesor sejarah moden di Blaise-Pascal University (Clermont 2) dan pengarah Pusat Sejarah "Ruang dan Budaya.

Konteks sejarah

Pertabalan Louis XV (Oktober 1722)

Pierre-Denis Martin, yang dikenali sebagai "Martin le Jeune" (lahir di Paris, sekitar tahun 1663, dan meninggal di kota yang sama pada tahun 1742),, di bawah pemerintahan Louis XIV, diberi pencen dan pejabat "pelukis biasa Raja ". Sudah jelas bahawa upacara penobatan Louis XV, pada bulan Oktober 1722, di mana dia adalah saksi aktif, membuka pentas baru dalam karyanya dan bentuk penahbisan diri, jika perlu.

Sekiranya keprihatinan untuk memberi kesaksian sangat besar dan perintah rasmi begitu jelas (perlu dilakukan di mata semua penguasaan raja yang misteri yang dipilih dari surga, yang dilaburkan dengan kekuatan yang tidak terkalahkan dan ajaib), itu kerana, lebih daripada apa-apa istiadat negeri lain, penobatan itu penting dalam agama kerajaan. Walaupun ada keturunan yang segera diberikan oleh keturunan - "raja sudah mati, hiduplah raja" - hanya upacara pendirian ini yang memberi kuasa kepada semua yang berkuasa dan kekuatannya. Perselingkuhan itu penting dalam hal waris bawah umur: Louis XV baru berusia lima tahun pada tahun 1715, ketika Louis XIV meninggal, dan dia dipercayakan untuk menjaga paman besarnya, Duke of Orleans, "bupati kerajaan ”hingga 15 Februari 1723. Pertabalan itu mendahului masuknya jawatan putera muda selama beberapa bulan.

Dirayakan di Reims, ia berlangsung dalam beberapa tahap, selama beberapa hari: malam bertafakur, hari kebesaran (sumpah, massa, takhta, pemujaan suci, penghormatan), semua menggabungkan upacara perayaan dan upacara Katolik. Sebagai "Raja Paling Kristiani", yaitu sebagai pembela iman sejagat, Louis dinobatkan oleh dua belas orang dari kerajaan. Kemudian tibalah waktu perayaan dan, pada keesokan atau dua hari, iaitu pada hari kavalkade, dua momen penting yang dikekalkan oleh artis.

Analisis Imej

Kesaksian yang tepat mengenai akibat langsung dari penobatan itu

Peristiwa-peristiwa ini mengilhami dua lukisan di Martin, yang dalam kes ini melukiskan keturunan, dengan cara seorang ahli sejarah: Masuk upacara kedua untuk perayaan kerajaan yang diberikan setelah penobatan Louis XV, di istana archiepiscopal Reims pada 25 Oktober 1722 dan Cavalcade Louis XV selepas Pertabalan. 26 Oktober 1722.

Kemasukan perkhidmatan kedua membawa kami ke Istana Tau, di bawah tatapan para ketua gereja Reims berturut-turut yang potret penuhnya menghiasi ruang tamu dan yang, selama pemerintahan, harus membiayai pesta-pesta ini satu demi satu. Bersendirian di meja di latar depan, Louis XV yang berpakaian kot fleur-de-lis menanti perkhidmatan kedua. Susunan meja berbentuk U dan penjajaran pengunjung berturut-turut di sepanjang dinding mengingatkan pada perayaan abad pertengahan. Diberikan kepada peranan penonton, para puteri mengambil tempat mereka di sebuah galeri, seperti yang ditentukan oleh tradisi. Seperti raja, orang awam menyimpan perhiasan mereka (jubah ermine, kerah Roh Kudus), rekan-rekan gerejanya menjadi tukang masak dan mengatasi mereka. Oleh itu, mereka dibezakan dengan kostum tetamu lain yang dihormati oleh raja (pangeran darah, duta besar, tuan).

The Cavalcade melancarkan pemerintahan baru yang, sehari setelah penobatannya, dari dataran katedral Reims, naik kuda putih dan ditemani bupati, berkorban dalam upacara perarakan popular yang hebat ini. Dia maju di tengah-tengah perarakan panjang, diikuti oleh perwira-perwira besar rumah tangganya, Marshal dari Perancis dan para pegawai Ordo Roh Kudus. Obo, drum, trompet berbaris di depan dan mengumumkan acara, kemudian datang pengawal dan pegawai mereka. Mereka semua pergi ke dua tempat suci monarki, pertama Saint-Marcoul, kemudian Saint-Remi. Lukisan ini sangat luar biasa dalam pembuatan arsitektur keagamaan, permadani yang digantung di sepanjang jalan dari uskup agung ke katedral, individu membentuk perarakan, elemen anekdot yang menonjol.

Tafsiran

Pertama kesaksian politik

Dalam Kemasukan perkhidmatan kedua, realiti terganggu oleh perspektif, yang membuat seseorang percaya pada kerumunan yang padat, di mana pemuzik berdesakan, tersentak di dwi dan orang-orang yang ingin tahu. Gagal duduk, pegawai-pegawai besar itu digerakkan untuk mendapatkan layanan dan perangkaan, seperti yang ditentukan oleh etika. Namun, jamuan makan ini menghimpunkan seratus tetamu di bawah Louis XIII, hanya tiga puluh dari Louis XIV - kita jauh dari kemegahan pantagruelik yang asli. Perkhidmatan gaya Perancis menghendaki banyak pinggan mangkuk yang disediakan dipasang di atas meja; setiap orang menggunakannya pada masa lapang mereka, dan jenazah, penting dan rapi, disajikan di Dewan Bandaran, kepada pegawai besar, kepada pelbagai pelakon penobatan, kepada tokoh tempatan. Hidangannya tidak ada di sini kerana kami berada di antara dua kursus dan pelukis mahu lebih daripada itu untuk menunjukkan semangat pengadilan dan meninggalkan anak cucu potret orang-orang hebat yang mengesahkan Louis XV.

Lukisan kedua menekankan persetujuan popular. Dia sebahagiannya melupakan dimensi perbarisan agama yang memihak kepada aspek politiknya yang lebih banyak. Memang, cavalcade mendahului penyembuhan scrofula (tanda-tanda tuberkulosis) oleh raja. Urapan suci dipercayai telah menganugerahkan kepadanya kekuatan luar biasa yang luar biasa dengan hanya memaksakan tangannya ke badan orang sakit. Acara yang sangat popular ini (dua ribu orang disentuh oleh Louis XV) pada mulanya berlaku di biara Saint-Marcoul de Corbeny - oleh itu laluan wajib pasukan berkuda - kemudian, dari Louis XIV, di biara Saint-Remi de Reims, setelah penguasa itu berkumpul di depan kuil orang suci.

  • Louis XV
  • mahkamah beraja
  • Suci
  • Reims
  • monarki mutlak

Bibliografi

Marc BLOCH, Para pekerja keajaiban, Paris, Gallimard, 1924.

Joël CORNETTE, Raja Perang. Esei mengenai Kedaulatan di Grand Siècle Perancis, Paris, Payot, 1993.

Bernard JAM, Louis XV. Potret, Paris, Privat, 2009.

Thierry JORDAN (dir.), Rahmat Katedral. Reims, Strasbourg, Awan Biru, 2010.

Untuk memetik artikel ini

Philippe BOURDIN, "Pertabalan Louis XV"


Video: Portrait caché de Louis XV