Potret sebenar Yahudi yang mengembara / seperti yang dilihat di Avignon, 22 April 1784.
ANONYMOUS
Potret sebenar Yahudi yang mengembara / seperti yang dilihat di Avignon, 22 April 1784.
ANONYMOUS
Yahudi yang Mengembara.
GEORGIN François (1801 - 1863)
Untuk menutup
Tajuk: Potret sebenar Yahudi yang mengembara / seperti yang dilihat di Avignon, 22 April 1784.
Pengarang: ANONYMOUS (-)
Tarikh ditunjukkan: 22 April 1784
Dimensi: Tinggi 32.2 - Lebar 45
Teknik dan petunjuk lain: Tajuk penuh: Potret sebenar Yahudi yang mengembara / seperti yang kita lihat dia berlalu di Avignon, 22 April 1784. Keluhan baru, mengenai lagu pemburu Roiné (penyunting), kayu benang Nantes berwarna dengan stensil di atas kertas yang dibaringkan
Lokasi penyimpanan: Laman web MuCEM
Hubungi hak cipta: © Foto TLDM-Grand Palais - J.-G. Berizzi
Rujukan gambar: 02CE10155 / 985.1.1 C
Potret sebenar Yahudi yang mengembara / seperti yang dilihat di Avignon, 22 April 1784.
© Foto TLDM-Grand Palais - J.-G. Berizzi
Untuk menutup
Tajuk: Potret sebenar Yahudi yang mengembara / seperti yang dilihat di Avignon, 22 April 1784.
Pengarang: ANONYMOUS (-)
Tarikh ditunjukkan: 22 April 1784
Dimensi: Tinggi 39.6 - Lebar 30.5
Teknik dan petunjuk lain: Tajuk penuh: Potret sejati Yahudi yang mengembara / seperti yang kita lihat dia lewat di Avignon, 22 April 1784. Keluhan baru, mengenai lagu pemburuan Huet-Perdoux (penyunting), Orléans stensil kayu kayu berwarna di atas kertas yang dibaringkan
Lokasi penyimpanan: Laman web MuCEM
Hubungi hak cipta: © Foto TLDM-Grand Palais - J.-G. Berizzi
Rujukan gambar: 02CE10149 / 52.67.5 C
Potret sebenar Yahudi yang mengembara / seperti yang dilihat di Avignon, 22 April 1784.
© Foto TLDM-Grand Palais - J.-G. Berizzi
Untuk menutup
Tajuk: Yahudi yang Mengembara.
Pengarang: GEORGIN François (1801 - 1863)
Tarikh penciptaan: 1826
Tarikh ditunjukkan:
Dimensi: Tinggi 65.5 - Lebar 42.2
Teknik dan petunjuk lain: Pellerin (penyunting), Epinalbois dengan stensil di atas kertas
Lokasi penyimpanan: Laman web MuCEM
Hubungi hak cipta: © Foto TLDM-Grand Palais - J.-G. Berizzi
Rujukan gambar: 02CE10160 / 65.75.290 D
© Foto TLDM-Grand Palais - J.-G. Berizzi
Tarikh penerbitan: September 2004
Konteks sejarah
Pada mulanya legenda Kristian abad pertengahan, kisah Isaac Laquedem adalah dongeng moral; ketika menjadi pembuat kasut di Yerusalem, dia menghina Kristus dan menolak membantunya memikul salib, yang mengakibatkan dia dikutuk oleh perintah ilahi untuk berjalan di bumi tanpa dapat beristirahat hingga hari kiamat. Ini menjadi di bawah Monarki Julai salah satu daripada dua tema citra yang paling terkenal bersama dengan Napoleon.
Analisis Imej
Tiga jenis utama dapat dibezakan dari pengeluaran konvensional. Pada mulanya, orang Yahudi yang mengembara itu berdiri tanpa bergerak, berhadapan, di belakang latar belakang yang terdiri daripada adegan yang diambil dari legenda: tukang di kedainya, episod penistaan, Gunung Calvary, dan pertemuan dengan borjuasi sebuah bandar kontemporari. Gambar jenis kedua, dari intaglio Paris oleh Jean, mengekalkan pemandangan tetapi menampilkan Yahudi yang mengembara dalam perarakan. Dalam jenis ketiga, watak pejalan kaki menonjol dengan latar belakang yang lebih naturalistik, membangkitkan perjalanan melalui kehadiran pantai, perahu layar dan pohon palma. Di antara dua jenis pertama dan yang ketiga, berlaku perubahan gaya utama, yang mencerminkan evolusi global mengenai komposisi dalam bidang citra popular. Sehingga tahun 1820-an, gambar-gambar popular dibahagikan kepada dua korporat: gambar-gambar yang menggabungkan kanun seni terpelajar tertentu, terutama dalam bidang perspektif, dan gambar-gambar yang, dengan mempersembahkan komposisi asli, sesuai dengan komposisi yang lebih tradisional, dalam kes ini di sini penyatuan naratif pemandangan kecil. Gambar-gambar yang dipengaruhi oleh lukisan terdiri terutamanya dari hasil karya, undang-undang komposisi model dijumpai secara paksa dalam gambar yang popular. Untuk gambar yang lain, kod visual tetap terpisah dari pengaruh seni yang dipelajari: dengan demikian ukuran watak menggambarkan kepentingannya, dan bukan ilusi mendalam. Dari tahun 1820-an, perspektif memasuki komposisi asal, dan cara membaca gambar yang biasa berkembang; komposisi lama tidak lagi difahami (Yahudi Berkelana dilihat sebagai raksasa, tafsiran yang merupakan salah faham persepsi). Ketika, pada tahun 1846, Glémarec mengusulkan gambar jenis kedua, dia harus mengorbankan perwakilan kanun baru: perspektif dan anggapan realisme kiasan.
Tafsiran
The Wandering Jew adalah saksi sejarah manusia; ketika dia bertemu dengan borjuasi Avignon, dia menceritakan kisahnya sendiri tetapi juga apa yang dilihatnya: kelahiran dan kematian kerajaan-kerajaan besar. Sekiranya legenda abad pertengahan mempunyai kaitan dengan situasi masyarakat Yahudi Eropah dan jika, pada akhir abad ke-19, sosok Yahudi yang mengembara dapat diambil oleh karikatur anti-Semit, gambar yang diterbitkan antara tahun 1810 dan 1850 sepertinya tidak mencerminkan mengambil sikap berhubung dengan orang Yahudi; mereka menggunakan gambaran seorang Yahudi bersejarah, sezaman dengan Kristus, untuk mengusulkan moral pada peredaran masa. Terperangkap antara momen dasar - penghujatan - dan akhir yang diharapkan - Penghakiman - kewujudan Orang Yahudi yang Mengembara adalah linear, tidak dapat dipulihkan dan terkumpul. Sekiranya benar mengatakan bahawa abad kesembilan belas adalah abad sejarah, adalah menarik untuk dijumpai dalam gambar seperti Yahudi Berkelana yang menunjukkan adanya perubahan sensitiviti penduduk setelah berlakunya pergolakan besar Revolusi dan Empayar, perubahan yang mendorong persekitaran yang baik untuk penerimaan idea-idea sains sejarah.
- citra popular
Bibliografi
George K. ANDERSON The Legend of the Wandering Jew Providence, Brown University Press, 1965 Champfleury History of imagery popular Paris, E. Dentu, 1869 Edgar KNECHT The Myth of the Wandering Jew: Esei mengenai mitologi sastera dan sosiologi agama Grenoble, Presses Universitaires de Grenoble, 1977 Frédéric MAGUET "Perkembangan tema Yahudi yang mengembara dalam citra popular di Perancis dan di Eropah" dalam katalog pameran The mengembara Yahudi, seorang saksi masa, Paris, Adam Biro-Museum Seni dan Sejarah Yudaisme , 2001
Untuk memetik artikel ini
Frédéric MAGUET, "Orang Yahudi yang Mengembara"
